写两句关于时间的格言格言|句子|语录|名人名言

关于相爱的名人爱情语录摘抄

1、 螃蟹在剥我的壳,笔记本在写我。 漫天的我落在枫叶上雪花上。 而你在想我。 ——小雨 《武汉大学第二届“三行诗”大赛第41号作品》

2、 什么样的喜欢是对的,什么样的喜欢是错的?那些没有开花的种子,就该被掩埋在土中吗?甚至没有一个春天愿意让他们发芽。在错误的时间里遇到,就能克制自己不喜欢那个人么?是不是仍然会用尽了力气想去接近,想尽办法掩饰自己,甚至伪装成另外一条鱼。 ——江南 《龙族》

3、 “04.24,和Sakura去东京天空树,世界上最暖和的地方在天空树的顶上。” “04.26,和Sakura去明治神宫,有人在那里举办婚礼。” “04.25,和Sakura去迪士尼,鬼屋很可怕,但是有Sakura在,所以不可怕。” “Sakura最好了。” ——江南 《龙族》

4、 “如果喜欢谁,就满世界去找她,别等她来找你,她可能也在等你……别让她等得对你失望了。如果你喜欢的人要嫁人了,就跟她表白一下,就算为此要把她婚车的车胎打爆也没什么,这是你说出来的最后机会。把这个秘密带进棺材没价值,连陪葬品都算不上。” by--楚子航 ——江南 《龙族》

5、 错过,不是错了,而是过了 ——夏达 《长歌行》

6、 我猜,只是猜,每个人的一生都会遇见某些人,喜欢上她。有些人在合适的时间里遇到,就像是在春天遇到花开,所以一切都很好,他们会相恋、订婚、结婚、一起生活。而有的人在错误的时间遇到 ,就像是在冬天,隔着冰看见浮上来换气的鱼,所以只能看着,鱼 换完气,沉到水下去,就看 不见了,再也没有后续。但是我们能说在春天遇到花是对的,而在冬天遇到鱼是错的么?在错误的时间里遇 到,就能克制自己不喜欢那个人么?是不是仍然会用尽了力气想去接近,想尽办法掩饰自己,甚至伪装成另外一条鱼。 ——江南 《龙族》

7、 不会有结果的希望都是有毒的哦, 就像是小女孩用来暖和自己的火柴。 可是该燃烧的,还是会烧起来的。 ——江南 《龙族》

8、 那一年我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 ——王小波 《黄金时代》

9、 "如果你喜欢的人不喜欢你,那么就算全世界的人都喜欢你,还是会觉得孤独吧。If the person you like doesn't like you ,wouldn't it still be lonely even if the whole world loves you. ——安东尼 《这些都是你给我的爱》"

10、 你微笑地看着我,不说一句话。而我知道,为了这个,我已经等了很久了。 ——泰戈尔 《飞鸟集》

11、 你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。 ——张爱玲 《半生缘》

12、 人的执念并不是想斩断就斩得断的,你可以尽情发誓要忘记,但是过后只能徒劳地斥责自己的无能和出尔反尔。 ——八月长安 《橘生淮南·暗恋》

13、 其实我很想念你,不只是当我在远方。可是我不能说。 ——八月长安 《橘生淮南·暗恋》

14、 现世安稳,岁月静好。只可惜后来才知道,在婚书上写下这两句的并非张爱玲,而是那个惊才绝艳的负心人,动荡岁月命运不堪,只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。 ——八月长安 《橘生淮南·暗恋》

15、 我希望一转身,就能看到你怯生生地用纯净的眼睛看着我,唤我周周. 所以我不停地转身,直到晕头转向,你还是没有出现. 余周周惆怅地想,原来,原来这就是思念。 ——八月长安 《你好,旧时光》

16、 因为没得到,所以显得格外好,这不是爱。 ——八月长安 《最好的我们》

17、 在两个人的感情世界中,一锤定音的,不是心有灵犀的睿智,不是旗鼓相当的欣赏,更不是死心塌地的仰望。 是心疼,是怜惜。是两难境地里,那一点点无可奈何的舍不得。 ——八月长安 《暗恋》

18、 我没多少清晰的记忆 恰好每个片段都有你 时光像琥珀,凝结在一起 光阴分不出前后顺序 ——八月长安 《你好,旧时光》

19、 那些旧时光已远去却又再相遇 埋藏的回忆还剩下微笑的距离 我只记得十年前你过分美丽 我坐在楼顶,身边是你 ——八月长安 《你好,旧时光》

20、 你知道,差一点没得到,会让人不忿,而差得很远,就会让人平静。 ——八月长安 《最好的我们》

21、 老天折磨人就在于它不怀好意地给你展示了什么是美好的,然后看着你中意垂涎到瞧不起其他所有,再把它收回,告诉你说,别做梦了,其实这都跟你没关系。 ——八月长安 《橘生淮南·暗恋》

22、 让女人念念不忘的是感情, 让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以,谁又能明白谁的深爱 ,谁又能理解谁的离开。

23、 还有很多话想跟他说,“如果有一天你过不下去了,来找我也可以,我等着。”在他心里埋下种子,让他内疚,让他时时刻刻念着我的好。 让他知道自己还有后路可以走,所以会受不了委屈。 等一有机会,这粒种子就会生根发芽,然后我去收割。 可是 也很想对他说:“既然决定 结婚,以前的事就不要再想,专心过日子。”融合进主流认可的生活方式,这样会轻松得多,何尝不是另一种幸福。 ——南康白起 《等你到三十五岁》

24、 我曾经爱过一个女人,她如同天使般完美。 她承载了我对爱情的所有梦想,她记录了我所有的热情和忠贞。 失去她,我的人生注定无法再圆满完美。但我又怎么可能奢望,上天赐给我第二个这样的女人? 我会如她期望般,幸福的生活一生;如她期望般,尽我所能 帮助更多的人。这就是对她 曾经赋予我的爱情的最好回报。 ——丁墨 《他来了,请闭眼》

25、 人活着总要相信些什么,而我,相信你。 ——独木舟

26、 昨天忽然想起“未亡人”三个字,古代没了丈夫的女子这样称呼自己,现在没人这么叫了。 很缠绵俳侧的三个字,仿佛有无限的故事在里面。 我只是还没死而已! ——南康白起 《浮生六记》

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《读者》精言摘抄

《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理,读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。我曾经尝试摘录,可没有这个耐心,读了许菊爱的抄录,令我汗颜。以下是西安的许菊爱所整理的《读者》美文精抄100节,实在精彩,推荐给大家。让我们向《读者》杂志致敬,向许菊爱致敬!(赵海吉题注)

犹太格言

智者有七长——

1、在比自己有智慧的人面前洗耳恭听;

2、别人说话是不打岔;

3、经过思考再予以回答;

4、问话不离本题;

5、行事按照轻重缓急;

6、不知道的事就回答不知;

7、永远尊重事实,信奉真理。

成功路上四盏灯

假如生活冷落了你,那就行动起来,为此奋斗一番吧!这样做绝对值的,只要你点起——

1、方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做,去创造,去奉献……

2、交往之灯:结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样,不断调整,改进自己的工作。

3、梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,你只要怀有一个梦想,便没有办不到的事。

4、进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。(名人)

不敢独享的八个字

把握现在,面对现实。

再好的,再坏的过去,也已经过去了,和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来,也尚未到来,我们不必因而手舞足蹈,或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要体会的;只有现在的困难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以掌握的。

除了现在,我们别无所有。

行使拒绝权

拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。

不拒绝那本该拒绝的事物,就像菜花装的埃中,蓬蓬勃勃的生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更难救治。

拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍,心字上面一把刀,忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。

拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。

拒绝更是破釜沉舟的勇气,以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。

智慧地、勇敢地行使拒绝权。

新东方魅力

人的绝望不是永远的,不是,因为在绝望中寻找希望,才是人永恒的本能。

人就是这样,一生的过程就是从一点点希望做起,最后不断扩大希望,我们是凡人,但要知道,当你碰到困难的时候,你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的,只要你勇于去克服它。

今人今语

过去比数字:你家别墅有多大?音响有多贵?钻戒几克拉?

现在比健康:你的血脂有多少?血压有多高?血糖有多少?

台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点,少赚一点,少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。

美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。

追求优质生活

优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增加财富为唯一目标。

有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。

个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件:

1、经济独立:没有经济上的独立,就缺少“自尊”,因此必须有适当的工作,收入,储蓄及退休规划。

2、思考独立:没有思考上的独立,就缺“自主”,易迷失方向。

3、人格独立:没有人格上的独立,就缺少“自信”,易扭曲自己,奉顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。

优质生活的图像:a工作要做的出色;b家庭要细心爱护;c财富要取之有道;d言行要表现品位;e消费要有所节制;f时间要合理安排;g阅读要养成习惯;h好的嗜好要培养;I公益活动要参与;j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。

黄昏

里根以自己的经历证明了生活能够从70岁开始。(里根69岁当选美国总统)

体力的衰弱,不一定导致脑力的衰弱。

对付年老的基本指导原则:保持健康,包车活力,跟上世界潮流……。

对一本书,为地方报纸写一篇文章……。

喜悦是生命的黄金

贪是人的痛苦之源,知足者才是真正的富有者。

人的需要有限,但人的欲望无穷,如果活着没有喜悦,那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。

一个被各种贪欲多捆绑的人,他实际是这个世界的苦役。

喜悦是生命的黄金,使生命之光……。

擦净心灵

人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重……。擦净心灵,即是一种自我重塑,也是一种品德纯化,既是对从前的一种跨越,也是不可缺少的一种追求。

人得心灵是一座“库房”,每个人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗,经得起他人的查看,人的一生就能高挺着自己的脊梁,活的堂堂正正。

生活,也让别人生活

在这世界上生存,具备一定的预见能力和宽恕能力,合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们人受到伤害和损失,后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。

如果我们碰到一些糟糕透顶的人,那就要记住一句话:“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。

要学会容忍别人。针对别人的行为动怒,就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

山不过来,我就过去

移山大法是启示人们:如果事情无法改变别人,只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。

爱情与婚姻

爱情不等于终身相许,就像一见钟情不等于白头偕老那样。在炽烈的爱也会冷却……。

失恋者就如提前死过一次,再回到人间时,已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望,受伤的心迸发出异乎寻常的力量……。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口,藏起那深深的隐痛,攀登以前不敢攀登的高峰……。

爱情把人变成一个囚徒,失恋竟把她驱回自由大地。

如果过分限制爱,它会死去。如果过于放纵爱,它可能犯罪。

患难之中的爱十分珍贵,但要在安乐之中受检验,有时患难过去后,爱也就过去了。

已婚的人,对方如果发生婚外恋,你该怎么办?a分手b原谅c自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎,就原谅他;如果你对她的憎大于爱,那就分手;如果分不清,那就冷却一阵再谈。

回忆是……

回忆是倒后镜里的公路

坐在人生的驾驶室里,全神贯注地望着未来,不是瞥一下过去,从过去中可以看到我们走过的人生。

过去时重要的,没有了它的人生让人空洞,但不看未来更让人空洞,未来的路还长,人生还有希望。

回忆还是偶尔看看,从中吸取一下经验教训也就算了,毕竟我们不能生活在回忆中,不如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。

三条忠告

第一:永远不要走捷径,便捷而陌生的路,可能要了你的命。

第二:永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。

第三:永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后悔。

沉淀成本与人生态度

当一项业已发生成本,无论如何努力也无法收回的时候,这种成本就拼成了“沉淀成本”。面对这种无法挽回的成本,明智的投资者会视其为没有发生。

由于年龄、经历等原因,我们可能在自己年轻时作了一些无法挽回的错事,走了一些难以避免的弯路,经历了一些难以承受的挫折,如果利用“沉淀成本”的概念来认识这些事,只要我们从这些错事、弯路和挫折中吸取经验教训,调整航向,面对新的开始,从而使自己的路越走越宽,我们可能赢得一种新的,更积极的人生。

爱的境界

无论是平实、纯朴的爱情,还是热烈奔放的爱情,它们的实质是一样的,是最高的境界即“真、春、久。”

永远温暖的传奇

派克——一个世界著名演员,走完了80年光辉的人生。

他是个完美的人,他的到来,告诉人们什么叫永恒。他是一个好丈夫,决定爱一个女人,就可以不离不弃,相守一生。他用自己的行为告诉人们,在这世界上不虚伪,不欺骗,老老实实做人,一样能够成功。

每天多做一点

每天多做一点的工作态度,能使你从竞争中脱颖而出,成功者的秘诀就在于“每天多做一点。”

想成为一名成功人士,必须树立终身学习的观念,既要学习专业知识,也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识,往往会对未来起到巨大的作用。

你多做了,就等于播下了成功的种子。付出多少,得到多少,是因果法则,回报会在不意间。

换个活法

“人来到这个世界上只有一次,酸甜苦辣,喜怒哀乐哪一样也甩不掉。不找点提神的,不想点自己哄自己,那不是活的太累了吗?”

“没心没肺,活到百岁。问心无愧活的不累”

“昨天已经过去,在追悔也已成历史了。”

“科学上的追求是真,道德上的追求是善,艺术上的追求是美。”

善良

在某些情况下,一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事,如东郭先生、农夫与蛇,告诉人们,如果你的对象是狼或蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助狼与毒蛇,善良就是白痴!

善良与恶毒相对的时候,恶毒会毫不犹豫地向善良伸出毒手,而善良却处于不设防,乃至不抵抗的地位,善良常常败在恶毒之手。

善良属于人,属于历史,属于文明,属于理性。

善良是一种智慧,是一种远见,一种自信,一种精神力量,是一种文化,一种快乐。

“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

是天堂,也是地狱

石油大王洛克菲勒给儿子的信:一雇主只将加薪与升迁的机会,留给那些格外努力,格外忠心,格外热心,花更多的时间做事的雇员。

我们劳苦的最高报酬,比在于我们所获得的,而在于我们因此成为了什么,使工作热情得以持续下去的东西,要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。

工作是一种态度,他决定了我们的快乐与否。同样是石匠,视此工作为惩罚者,只知累;视此工作为负担者,是为养家糊口;视此公作为艺术创造者,以此工作为荣,是快乐!

如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂。如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。

快乐箴言

不要自私,不要奢求拥有太多。勇于维护自己的权益。友好而礼貌地对待你身边的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一种超越别人的心态,认定自己比别人优秀的那种感觉,很重要。

使自己面对现实,对你所不能改变的现实,焦虑永远无济于事。

你有权,但不应……

你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。

你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。

五种能力支撑你的美好人生

a自然能力;b技术能力;c知识能力;d社会适应能力;e心理和生理承受能力。

通往幸福的九个台阶

a换一种心情生活,把孩子的微笑当成珠宝,在帮助朋友中得到满足。

b控制你的时间,每天写两页书,然后可以写成一本书。

c增强积极情绪,可催人奋进。

d面带幸福。

e优待你身边的朋友、配偶。

f不要无所事事,应沉浸在能以你的技能从事的事情中。

g参加室外活动。

h好好休息。

i有信仰的人更幸福。

谁是我们一生中最重要的人

随着时间的推移,父母会先我而去,孩子长大成人后,肯定也会离我而去,能真心陪我度过一生的只有我的丈夫。

一笑而过

面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一笑而过,是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁已销而过,是一种平和释然。失败和挫折,误解和仇恨,烦恼和忧愁都是暂时的,只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦,别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云,不要让它们遮住你的眼睛,不要因今天的痛苦,就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,从头再来呢?

成功者的诀窍

抓住时机,站对地方。做你所爱,爱你所做。学习着生存,不要指望别人谢你。永远睁大眼睛。

我心坦然

在嘈杂纷繁的环境里,你要心静如水,只有在宁静中才能感受快乐。

不要何必人攀比,那样会让自己或者痛苦,或者飘飘然。

自己的事业虽然微不足道,也要满怀热情与兴趣,因为只有事业,才是自己真正的财富。

精神之树要用乐观来浇灌,他在突然而来的不幸面前,会给你力量。

无论有多少艰苦,无论有多失望,你都要坦然处之。

岁月流逝,青春不再,但我心坦然。

悲喜人生

或者的感觉真好,只要我们在行走,就快乐着。享受生命的每一天,也美丽的一天。要忘记那些应当危机的,记住那些应当记住的,放下的是那些伤害,那些卑鄙和污秽,放不下的是那些温情,那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西,它们无价,金子也换不来。

当我们活着的时候,要记住那些,在困难时帮助过我们,在痛苦时安慰过我们的人们。

做一个除非万不得已,尽量不给别人(包括子女)添麻烦的人。

播种者的种子

最好的和最宝贵的书,读了以后,会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的,崇高的意识,强烈的渴望,纯洁的感情。这样的书会推着我们向前,还会带动我们周围的人;这样的书会从沉睡中把我们唤醒,使我们摆脱困惑的泥潭,引我们走上开拓生活之路的人生。

内省是做人的责任

内省不仅是了解自己做了什么,最重要的是透过它了解真正的意图;柏拉图更进一步说:内省是做人的责任,没有内省能力的人,不配做人,人只有透过自己内省,才能实现美德与道德。

黄金法则

讲述做人之道:如果你希望别人怎样对待你,你就先怎样对待别人。

梦想的价值

一个人应尽自己最大的努力,挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想,努力可能会失败,但放弃则意味着你根本不可能成功。

记住什么,忘掉什么

“铭记着自己的引路人,念念不忘别人对自己的恩典;却不记得自己做过的好事,而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀,非同寻常。”

宽容是金

在生活中出现磨擦,不快和委屈市场有的事,我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后膨胀到无法控制的地步。面对怨恨,我们应该不念旧恶,不计新怨,能宽容是就宽容,得饶人处且饶人。

人能以宽容替代仇恨,才能有精神的泰然。宽容他人能够享受到生活的美好。宽容是一种修养。不要以别人的错误惩罚自己

三词经

有三种东西必须得到:祖国、荣誉和家庭;

有三种东西必须控制:情绪、语气和行为;

有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒;

有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛;

有三种东西必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;

有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐;

有三种东西必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈;

有三种东西必须培养:理性、谦让和好学;

“人文”的含义

梁晓声讲“人文”的含义时说:“人文”其实并不晦涩,在我看来。他的实质就是一种植根于内心的素养,一种无须他人提醒的自觉,一种以承认约束为前提的自由,一种能舍生处地为别人着想的善良。“人文”在哪里?在高层面,它关乎国家的公平,正义;在朴素的层面,他就在我们的日常生活里,就在任和人的关系中,就在人性的内涵中,就在我们的心灵深处。作家龙应台说:他是一个人的举手投足,一颦一笑和他的整体素质。

现在最需要补的还是“人文”这一种。

低成本做人

如果你扯谎,你就和付出维护谎言的成本,你的谎言编得越大,维护谎言的成本就越高,最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式,就是:老老实实做人。

笑对人生的残局

其实人生就是一盘棋,而与你对弈的是命运,即使命运在棋盘上占尽了优势,即使你只剩下一炮的残局,你也不要推盘认输,而要笑着面对,坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨,没准就能打他个“闷宫”!

凡事感激

感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;

感激绊倒你的人,因为它强化了你的双腿;

感激欺骗你的人,因为它增进了你的智慧;

感激蔑视你的人,因为它觉醒了你的自尊;

感激遗弃你的人,因为他教会了你的独立;

感激一切使你成长的人!

鲍威尔的幽默

过什么样的日子:娶一个善善良良的妻子,生几个聪聪明明的孩子,想一些简简单单的问题,过一个平平常常的日子。

我的成功秘诀是:急事慢慢地说,没把握的事小心地说,做不到的事不乱说,伤害人的事坚决不说,没有发生的事不要乱说,别人的事谨慎的说,自己的事怎么想就怎么说,现在的事做了再说,未来的事未来再说。

鲍威尔批评白宫某些工作人员说:冬天有暖气,夏天有冷气,吃饭有香气,工作没有朝气。

做个无品牌一族

穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。

居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。

旅游—宁静、归真、减压。

事业—自信、激情、从容。

爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。

它就是NONO族的生存状况,简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态,人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。

危机就是转机

危机中包含着转机。

危机一直包含着两个方面:危机和机遇。

危机已经发生,不要叹息,不要沮丧,我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的转机,从而走向一个新的开始,走向更美好的未来。

保持本色

就像独特的风景,因保持本色而赢得了人们的赞赏一样,那些敢于在时速面前保持本色的人,也同样令人敬佩的欣赏。

一个国际性的学术会议上,来了一位美国女学者,一身朴素的打扮,脸上未施任何脂粉,真诚质朴的笑容,就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道:“无须包装,保持本色也动人。”

谢这些保持质朴本色的人,是他们的存在让我们懂得:在这个追随新潮,注重包装的时代,我们依然可以选择一个朴素的生活,留住那份属于自己的真实和独特。

也许保持本色的你,也会像奥地利城堡一样,赢来许多欣赏和羡慕的目光。

日行一善

卡罗斯、古铁雷斯(布什的商务部长)说:一个人的命运,并不一定只取决于某一次大的行动,我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。

真心助人者,最后没有不帮到自己的。

古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器,那就是日行一善。这是他的传家宝。这使他从一个打零工的贫困孩子,由于勤快、好学、爱做善事,最后成为“美国梦”的代名词。

最不后悔的生活

人应该怎样活才不后悔呢?第一做自己喜欢做的事,第二想办法丛中赚钱谋生。

这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。

浩荡祭大海---奔赴死亡之约

生和死都是证明的一部分。尽管生命的终点不外乎是死亡,但是在生命的旅途中,我们不能因既怕这个重点而消极。

一个人不论健康还是生病,都应该充满激情地度过每一天。一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中,顿悟了生命的真谛:无须畏惧死亡,因为生和死都是生命的一部分。

平和的心是金

在过分指导和严格监管的地方,别指望有奇迹发生,因为人的能力,位于在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。

洛氏家训

“劳动是神圣的,无论是体力还是脑力劳动。”

“勤俭乃有序人生之根本,节约应为健全经济之先决,政府如此,商业和个人事物如此。”

“真理与正义是维系社会长久秩序的基石。”

“诺言神圣,不可违背,君子出言当如立约,唯此一念,至高无上。金钱、权力、地位、皆不可于之并论。”

“为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火,才能净化,驱除自私之心,灵魂之情大方可重获自由。”

“爱能克服记恨,正以最终能战胜邪恶!”

慧眼怎么练就

分别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念,当你交往的都是高尚之友,当你所作的都是善良之辈时,真、善、美就会变成你的一部分,到那时,任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。

阴影

如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放,那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心,那是一种让人不能放松的心灵包袱。

尽力而为还不够

每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了2%---8%左右,爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。一个人如过开发了50%的潜能,就可以背诵400本教科书,可学完几所大学的课程,还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹,仅仅做到尽力而为还不够,必须竭尽全力才行。

言论

为官交友要特别警惕三种人:一、为官不大特能办事的人;二、挣钱不多,特能花钱的人;三、不太热,特能套瓷的人。

狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。

有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。

不必忧虑

科学家对人的忧虑进行了分析,结果发现,几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计40%的忧虑来自于未来的事情,30%时过去的事情,20%来自于微不足道的事情。

快乐是自我的,烦恼也是自我的。

人活在世上,看似长久,实则只有三天——昨天,今天和明天。昨天过去了,不必烦;今天还在过,不用烦;明天还没到,烦不着。如此看来,没有什么是值得你忧虑的。

别让欲望撕碎了生命

财富有多种,健康最珍贵。健康是人生的第一财富。

健康的乞丐比有病得国王更幸福。

人的欲望是一列火车,如不控制,就会害己害人。

贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。

为失败而笑

从失败中看到成功的一面,从不幸中看到幸福的一面,从失败中看到他的好处,要会欣赏失败。

很多人认为婚姻是平淡的,朴实的,从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营,人不仅需要物质上的享受,还渴望精神上的交流与共鸣,夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱,以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水,渐渐湮没了人的激情,而一点激情在婚外被发掘,婚姻就可能溃塌。

打拼的当下就是幸福

从小教育的观念都是“苦尽甘来”,若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略,即使后来真的有所享受,也不会快乐。不如学会用另一种乐观的态度看待吃苦的过程,在耕耘的同时,就可以享受汗水淋漓的快乐,无须等到丰收时,才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。

更多的幸福是一舒缓的心情,呼吸新鲜的空气,静静观赏蓝天中飘忽的白云,闻到草原中阳光的味道,和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐,心安理得的好好入梦满,然后快乐的苏醒,迎接充满乐趣的工作。

幸福其实就在身边。

逃不过一世

伴随每一项新的罪行的产生,有朝一日子弹也能贯穿你的心脏。这时聂鲁达的名言,也是一个人对整个生命的警醒。

在许多常见的违规事件中,被逮到的几率十分低,正因为如此,大家才会经常违规。然而加入屡次闯关,总有被逮到的时候,通常他们心存侥幸。

已在重犯某一种非法行为,被逮到的机会很快就会成为一种必然。这是不变的定律,逃得过一时,逃不过一世。

每一块都重要

爱情、事业、家庭、朋友、理想、抱负、原则、尊严每一块都重要,不可能独立存在。

生命是一张拼图,每一块都很重要,都不能缺。

人生总有遗憾吧,时日过去,也就无法弥补。我们都有一张不完整的拼图,不要问那一块最重要,重要的是你把图拼出来。

读书使人不轻信

问:你最大的读书心得是什么?答:许多事情过去有过,许多问题前人想过,许多办法曾经用过,许多错误屡屡犯过。懂得先前的事情,起码不至于轻信,不至于盲从。

工作者就是快乐的

约翰-富兰克林,斯密斯教授,70岁退休后,无法忍受离开学校,离开学生的生活,他向学校要了一份清洁工作,每天用拖把、扫帚、抹布、水桶打交道。他兢兢业业的有工作了15年,55岁退休。当记者问他:当教授、做清洁工,那部分工作更使他满意?他回答说:在人生的每个年龄阶段,都应该去寻找适应自己的工作,做教授或做清洁工,工作着,就是快乐的。这也是老人逃避死亡的手段。总而言之,要使生活充满快乐。

你没有虚度此生

如果在我经过的时候,我能帮助别人;如果我能用一个字,或者一首歌鼓励别人;如果我能在别人犯错的时候,为他指出来;那我就没有虚度此生。

除却心灵的伤疤

一个因外伤使自己有了“伤疤”的脸,使他因丑儿自卑,后来她想通了:我决定不再沉沦,不再逃避。我不能变得更加美丽,我就要变得更有学问,更有涵养,更有气质。之后很多年,我一直品学兼优,让自己知书达理,谈吐优雅,举止得体。外科医生对她说:“一个女人真正的美,来自于她的内在。自然状态下的你,看起来很美丽。”她除去了她心灵的伤疤。

智者的回答

最困难的事是什么?认识自己难,认识自己的不足更难。

最贵重的财务是什么?一切都在我身上,还有比生命更重要的么?

快乐的工作是什么?挣钱的工作。

永远的道德是什么?我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心是空虚的,而且富裕也不会长久。

理想的家居是什么?既没有什么奢侈品,也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得,必需品是给自己用的。

道歉的好处是什么?道歉是一种美德,不仅能化解很多矛盾,而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。

名人轶事

郁达夫解释“快短命”是说:文艺创作的基本概念,这三个字是要诀。快就是痛快,短就是简明扼要,命就是不离命题。演讲和作文一样,不可说得天花乱坠,离题万里。

五味集

批评你的人是你今天的敌人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敌人。

言论

控制金钱,可以得到财富;控制饮食,可以得到健康;控制情绪,可以得到快乐;控制感情,可以得到幸福。学会控制,可以得到更多。

言论

雨果论面具:被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。

为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。--托尔斯泰

从不随便牵手,更不随便放手

当你爱上一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分,剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深,很可能给对方造成沉重的压力,让彼此喘不过气来,完全丧失了爱情的乐趣。

记住:喝酒不要超过六分醉,吃饭不要吃过七分饱,爱一个人不要超过八分。

爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫,但不要浪费。不要随便牵手,更不要随便放手。

做自己忠实的朋友

为了使内在自我能够健康生长,你必须给他以充足的营养。如果你经常读好书,沉思,欣赏艺术等等,拥有丰富的精神生活,你就一定感觉到,在你身上确定还有一个更高的自我,这个自我是你人生路上坚贞不渝的精神密友。

我们的米,我们的爱

真爱是这辈子用来相守,下辈子用来憧憬的,有爱,这本来苦难的生命之路才有了幸福的牵挂,才有了不忘之行的感叹,还有种种不灭的期盼。

爱是相吸,更是一想面对。携手共进是爱的最高境界。真爱是离不开的,因为真爱的主语是我们,如果只有我,我就会哭,就会喊,就会不知所措,就会孤单,就会满世界的寻找。

拥有自我

每个人都有一次生存的机会,都是独一无二的,不可重复的存在。名胜、财产、知识等等都是身外之物,人人都可以求而得知,但没有人能够代替你感受人生。

人活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪烁出个性的光华。

羞涩最美

那时令人肃然起敬的羞色,一个男人的羞色很可贵,一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说过;美的东西都是由色彩的。羞色来自害羞,害羞是人类最纯真的感情现象。

羞色泛起,还可能是因为听了不雅的话,或做了不对的事。这种羞色说明他姓中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”,“老脸皮”是不会有羞色的。霸气十足,俗气满身,癖气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人,是不会脸红的。为煮熟自己的一个鸡蛋,不惜烧毁公家一栋房子的人,是决不会有这种羞色的。

必做和不必做的准备

好事不必做准备,来了就来了,最多是个喜出望外。享用谁还不会;可对坏事总无思想准备,一旦突如其来,就会措手不及,天塌地陷。因而,还属两句老话:“向最坏出准备,向最好处争取。在补加一幅名联;发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,就平处坐,向宽处行。”

撑起我生命的爱

我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天;我原想捧起一簇浪花,你却给了我整个海洋;我原想摄取一枚红叶,你却给了我整个枫林;我原想亲吻一朵雪花,你却给了我整个银色的世界。

行动的力量

做一件事,只要开始行动,就算获得了一生的成功。

人的威力也会变得巨大无比,许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。当然前提是:你必须行动。不然,只知道浮想,如停留在铁轨上的火车头,那就连一小木块也无法推开。

你的热爱有多深

热爱,不为名,不为利,只是为了心中那神圣的执著和炙热的追求,这才是真正的热爱,自发肺腑,愿与真心。

在事业的道路上,走得最远的,往往就是对事业爱的最深的人。

言论

要平凡,但不平庸;要大胆,但不大意;要敢说,但不空说;要多思,但不乱思;要大干,但不蛮干;要谦让,但不迁就;要虚心,但不虚荣;要勇敢,但不蛮横。

人类最丑陋之处,集中体现在,他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。

假话的距离

过去一个屠夫要说点假话,得走到千里之外,那是因为它在为自己的假话担心。现在说假话,已经不用担心了,都是零距离。

如今说假话,造假象已经成了面对面的事,但是分别不出假话的人才有问题。

这满山的山花啊

从繁华到淡然固然是一种境界,可他还不知道繁华是什么模样呢,就让他这么过一辈子,对他是残忍的。

所谓平淡是真,背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此,风吹烟云散尽,才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量,这是底蕴的力量,这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后,才能达到一个境界。即使唐三藏,也得经过九九八十一难,才能修成正果。

生存其实很简单

生存其实很简单,拒绝堕落就行了;

生存其实很简单,有勇气后退就行了;

生存其实很简单,不要被成功模式束缚就行了;

生存其实很简单,胜利时保持安静就行了;

生存其实很简单,在艰苦的环境中选择坚强就行了;

生存其实很简单,把缺陷转化成动力就行了。

生活

生活可以美满,生活可以悲伤,生活时常充满欢乐,生活可以是伟大的理想,生活也可能意味着一个人,站在被告席上。生活可以肮脏,生活甚至可以痛苦,但生活是你自己创造的,所以要让美丽成为生活的主唱。

怀到最后,只能更好

别为泼翻的牛奶哭泣。

我把忧虑的时间及精力投注在工作上,状况满满的一点点地改善了。我现在要感谢我有机会经历那样的困难,因为我从中得到了力量与信心。我更清楚我们比自己想象的要坚强的多。

不要为过去的事烦恼,接受不可避免的事实,当你不能再下坠时,就只有上升一途。

给自己一缕光

如果处于人生的黑夜,也别忘了给自己一缕光,一缕希望的光,一缕自信的光,一缕面对生活微笑的光。看似微弱,但他拯救的却是整个人生呀!

你不要等到

不要等到想强做优雅时,才露出微笑;

不要等到想要得到爱时,才付出;

不要等到孤单时,才想起朋友。

不要等到有了好的职位,才去努力工作;

不要等到失败时才记起他人的忠告;

不要等到生病时,才意识到生命的脆弱;

不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情;

不要等到有人赞赏时,才相信自己;

不要等到有人指出时,才知道自己错了;

不要等到腰缠万贯时,才准备帮助别人;

不要等到临死时,才发现自己没有真正热爱生活。

知名的诱惑

令人失去理智的,是外界的诱惑;而最终耗尽一个人经历的,却往往使他自己的贪婪。

婚姻的朴素

最好最美的爱情,最后都是朴素的,都要回到生活的本真状态。通常人认为婚姻是爱情的坟墓,大谬!好的爱情往往也正等在婚姻中,碰到婚姻就是办的爱情,大概算不上真正的爱情。情,总是在琐事中,在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的,这样的清才是真正的财富。

台湾作家三毛说:爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里,是不容易天长地久的。

这就是生活

琢磨不透的,谁也琢磨不透,这就是生活。人生经常是这样的。你曾经精心计算过的,细细准备过的,认定了多年的事物,到头来往往南辕北辙,总是对不上号。人一辈子,到处都是这种现象,结局总是始料不及,人们为之苦苦奋斗的那个将来,那个确定,到头来,总是没有想到的另一面,另一种。

这类事,发生在我们每个人的身上。大大小小,存在于我们的一生中/每个人都无法避免。一切都被那句古话所言中:人生不确定。

不要苦苦的计算了,更不要精心的安排什么了,大都是没有用的。也许,这就是无为而为的道理。也许,这就是人类的渺小与局限性。过好每一天,照料好每一刻吧,这就是我们的真正生活。

言论

人到世上来,全当是赴了一次宴,吃饱了,喝足了,舒舒服服的回家了,这是很自然的,有什么不好呢?--国学大师—文怀沙先生谈死。

世间丈夫彼此的差异微乎其微,所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔,罗杰斯,约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。

言论

以健康为中心,糊涂一点,潇洒一点,忘记年龄,忘记怨恨,有个伴,有个窝,有点钱,有好友—新生活准则。

爱情就像存在银行里的一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;能容忍对方的缺点,这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。

高调做事,低调做人

做事就像扬帆出海,必须高起点,高标准,高效率,就像高高的桅杆上鼓满风帆一样;做人则需要脚踏实地,无论取得多大的成就,尾巴也不能翘到天上,否则就会失去民心,失去做人的本分,终将倾覆与众人的汪洋大海之中。高调做事,低调灼人。每担春风得意时,就影响到在遭遇风暴时,必须砍断高竖的桅杆,否则船的重心上移,就有被倾覆的危险。

我的“成功4+1”理论

“成功4+1”理论实际是大学生走向社会需要具备的要素:a智慧。具备运用知识的能力才叫智慧。B机遇。机遇肯定只给那些又准备的人。C勤奋,勤奋在一个人的职业生涯中比什么都重要,勤奋会影响你的整个命运。D激情,做什么事都要有热情,全身心地投入,成功的概率会很多。E公认的好性格:热情、关爱、正直、坦诚。机遇跟性格联系在一起,好的性格会把机会变成你的。

不计成本

从心理学的角度讲,人在最真诚、最无私的时候,一定是不计成本的。人对人的真爱,往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本,才会显得更真诚,更可爱、更厚道和更可爱亲。反过来讲,人也会因为过度的计算成本,而显得可恶、可憎、奸诈而危险。

在这个世界上,让人深深感动、给人留下强烈印象的许多事物。往往都是因为不计成本的付出—根本即讲成本,这便是爱、奉献、真诚和伟大。而许多回赠的降临。许多奇迹的发生,往往也正是针对这种不计成本的回报。

仔细品味这个世上的人和事,你就会发现,那些突然得到大回报的人,那些有上突然掉下馅饼的人,当初一定是不计成本,甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上,你一定曾经做过,付出过,给予过!而且真诚到忘了成本。

语丝

善良的心地,就是黄金。----莎士比亚

一颗善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美.纽斯

为人善良和正直才是最光荣的。--卢梭

善良和谦虚是永远不会令人厌恶的两种品德。--斯蒂文生

成功的公式

一个人要像被他人接受,并且被他人尊重,首先得自己尊重自己;要向求职成功,首先要自信,每个人都不能指望别人会为自己的人生买单。要想获得成功,你就的自己努力,根本不能指望别人,这就是自强。

自尊+自信+自强=成功,这就是成功的公式。

大度读人

一个人就是比本书。

有的人在你面前倾诉深情的时候,语言的表述象流淌着一条清亮、甜美的大河。而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为它是以虚假的面具来欺骗别人的人,人前人后活的夜挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性的回报和自省吧

服装是裁缝制作的,仅仅是货币的标志。而人的知识,品德和气质,却是一个人真正的人生价值,对于庸俗的人,你可以反复对照一下自己的行为。

读别人,其实也是在读自己。读真、善、美的同时,也读道貌岸然后的伪善,也读美丽背后的陋习,也读微笑背后的狡诈。

读人,最重要的是读懂怎样的伟人。

读人,是为了要做一个真正的人。因为此,读书时要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。

八度幸福

一个杉木排上刻着这样一段话:

如果改变自己,对方也改变;

对方有了改变,心境也会改变;

心境有了改变,言辞也会改变;

言词一有改变,态度也会改变;

态度一有改变,习惯就会改变;

习惯一有改变,运气就会改变;

运气一有改变,人生随之改变。

这块杉木牌的名字就是“八度幸福”

我们活着,拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功,却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子,时常审视反省自己,你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌?

谦虚的资格

谦虚需要一种底气来支撑。

聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的和气中透出低调,和颜中多有雅量。

善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄,他的谦卑融于忍耐之中,他的虚怀谦入慈悲之间。

情大是强者的底气。强者的情大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁的敬仰。谦虚的人,因为看得透,所以不傲;因为行的正,所以不惧。这样的人,才称得上是谦虚的人。

快乐的奥妙

a.为了现在而活:你所拥有的只有现在。无论昨天曾发生什么,也无论明天有什么即将来临,你永远置身于现在。从这个观点看,快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分,每一秒之上。

b.宽宏大量:原谅那些冒犯我们的人,唯有如此才能常葆快乐,健康。记恨是疾病的主因。怪罪被人不会有任何结果。怪罪别人是逃避现实的借口。原谅别人不容易,原谅自己更难。

c.快乐是什么?大多数人,对好话只记得几分钟,坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人,把20年前人家丢给他的垃圾到处跑。快乐就是搜寻生命中的好东西。

d.完美与快乐:人生是不会那么完美的。人生有限,应善加利用,要获得更加快乐,更加充实。不需要改变世界,需要改变的是自己。如果我们不凡事苛求完美,快乐这档子事就简单多了。

(陕西许菊爱)

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关于家外名言名句

●你说,贵楼香车才是归宿,你哪知饮泪装欢,归人消遣。
你说,好女佳人,应觅贤郎,你哪知落花有意,流水无情的苦楚,你说,芳龄渐添,该芳心明许,早觅良缘。你可知,提笔难书,无一技术在手的女子,相夫教子柴米油盐,终难敌家外红颜。

●我有一个朋友,毕业后就进了上海的一家外企,收入颇丰,令人羡慕。可她没时间谈恋爱,男朋友的位置一直空缺,虚席以待。父母为她着急,跑去人民公园好几次了,盼着能帮女儿找到合适的对象。 ----吴宝沛《爱人、情人和怪人》

●转眼到了毕业舞会,那晚的珂珂和洁儿都格外的美丽动人。

在交换舞伴的时候,梓俊握住了珂珂的手。他们无言的跳着。

梓俊说:“珂珂,能否给我一个答案,我要你亲口说出来。”

珂珂看了梓俊一眼,微笑着但又带着一丝勉强说:“如果没有这支舞,你永远不会知道我曾爱过你。”说完,转身离去。

毕业后,珂珂在一家外资银行工作。梓俊在德国攻读MBA。

半年后,珂珂收到了一封来自德国的信件。

信里只有一张天蓝色的信纸。

信纸上只有一行黑色的字——如果那时你说爱我

●吴亦凡:“真没想到白哈尼竟是那等狂蜂浪蝶,刚那一声‘啊~’简直是外酥里嫩,脆爽多汁,抓心挠肺,娇媚却不放荡……”
卞白贤捂住耳朵:“求别说!”
朴灿烈:“靠!吴大牛你才狂蜂浪蝶!你全家外酥里嫩!你整栋楼放浪淫邪!”
吴亦凡:“你全小区淫娃荡夫!你全大街风骚猥亵!”
吴世勋:“我们仨住一个单元的你俩个傻逼自黑时能不带上我么?!”
朴灿烈,吴亦凡:“……” ----scotty911《Lucky》

●体力劳动也好,心力劳动也好,家事劳动也好,在与母性无冲突的家外劳动也好,“不劳动者不得食”,原是男女应该共守的原则。我对于女性,敢再妄补一句:“不劳动者不得爱!” ----夏丏尊《平屋杂文》

●唐武宗和唐宣宗应误服道家丹药导致中毒身亡,道家外丹理论遭遇空前危机 9世纪下半叶吕岩即吕洞宾师承钟离权开创出内丹学说,视人体为炉,体液为药,意念为火,进行内在的修炼。在唐朝覆亡之际,在河套平原处继续发展其教派。 ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》

●只要你学会了,他们就需要你,在我们这个世界上,除科学家外,性价比最高的人就是工程师,但科学家的性价比需要在更大跨度的时间里才能兑现,工程师是应用级的,所以就管当场兑现,直接解决那些可以被人类解决的问题,成为一名工程师,就可以使你世界为家,你当然没有富豪挣得多,但你有无可比的优势。 ----石康

●“你道汉室何以衰微至斯?是忠臣无能、能臣不忠,还是桓帝昏庸、灵帝暗弱?错了,这些只是表征。汉室自和帝以来已有百年,所作所为,根本就是一个大号的吕布。一大堆幼帝,好几家外戚,再加上衬出不穷的宦官和族党,朝政就在这几级之间来回摆动。再坚固的房屋,也经不起如此折腾。” ----马伯庸《三国机密》

●现在终于知道了 男人有钱就变坏 去找小三 是怎么回事 原来还以为是男人太坏 了 其实都是老婆太强势逼的 老婆在外是只绵羊 回家就是大老虎 有时家里家外 都是大老虎 男人有一点点不顺她意 她就开始发威了 最后 无论什么原因都是男 人的错 无论男人肚子里的气消没消掉 都要让男人向你道歉 不高兴就打两下骂几 句 一点尊严也不留给男人 男人说她一两句她就开始寻死觅活的 这种事一次两次也就无所谓了 一周四五次 哪个男人受得了啊 次数多了 也就不 好意思去总找朋友喝酒发泄 就会去寻觅能对自己温顺的“小绵羊” 这不是被逼 无奈的选择 只有在这只“绵羊”面前才能感觉到自己还是个男人 最后 男人开始不怎么回家了 女人就开始觉的自己可怜了 四处述

●菊花台(填词)
闽南忆

梦 已散乱 依旧昨夜霜
南飞的雁不眠 逐北青衫
水 静静漾 滋蔓谁心田
叶 随着寒鸦落 徒留一季伤
花 轻轻叹 无人似潇湘
月 流连在江畔 被风吹皱
星 在何方 落入了眼眸
遥望中天 却见更阑

晓风寒 衣袂乱
铃儿声声入愁肠
难忆旧时光
千秋事已如烟
泪痕残 执念殇
一阕韶华葬容颜
且向小桥人家外看月圆

笔 已微凉 干涸了流年
北漂的人惆怅 过往不见
墨 微微泛 一抹斜阳倦
暮 于东墙向晚 凋零了时光
秋 已阑珊 是谁在搁浅
莲 枯萎的寒塘 失色黯然
月影纤纤 沾湿谁罗裳
一声叹惋 竟皆苍茫

晓风寒 衣袂乱
铃儿声声~~~~~

●去一家外企面试,对方要求我朗读一篇英文稿。好歹我也是重点大学的毕业生,轻轻松松就把每个字母都读书了出来。对方在震惊之余竟然把我赶了出去!我明白,这是红果果的嫉妒!

●之二【泸沽湖的女儿】
光束从屋顶的破瓦投射进屋内,细微的尘埃无声地旋舞,旋舞,火塘里的火从来不灭,烟气直接在室内盛放,屋梁都熏黑了,这样可以避免生虫,橱柜上的猪膘肉都熏黑了,烟熏两年三年愈久愈香;神龛上的藏传神也熏黑了,作困神明来守家,酥油点燃,这样神明才不会饥饿负气,溜出家外云游四方。

●为大外自要远象追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。然去寒冷的、寂寞的生,家外不如轰轰烈烈的死。 ----巴他中

●-你是十二月的雨-

再不要脸面,
只为讨好你。
再忍辱负重,
都为保护你。

卑微而懦弱,
舍不下贱命。
不过因了你在家的等待,
是我爬着都要回去的恋。

你哭了,
世界萧索似秋季。
你笑了,
群山温柔如春天。

你是十二月的雨。

落在家外面,
是高洁清白。
落在家里面,
是珍贵温暖。

你是十二月的雨。

从北方的世界飘下,
流在我南方的心间。
洗尽我尘世的铅华,
融化我世俗的强硬。

是你让我记得,
冬天的另一个名字,
叫做幸福。

我亲爱的,
最亲爱的母亲!

●从张五常的文章中,你可以看到”思考“与”感悟“之间的巨大差别,实际上我想了半天,除了几名数学家外,竟想不出中国人中还有何人能写出或说出同样质量的”思考“来,如果你只是会中文,那么通读张五常,可令你发现运用逻辑与推理,可以令人的思想显示出从未有过的清晰与清楚,思考的力量会吓你一跳。 ----石康

●春去秋来,岁月在母亲的耳鬓留下了霜花,年轮在母亲的脸上撵下了一道道印痕。母亲的活力却不减当年,依然包揽着家务,把家里家外都收拾的干干净净,纤尘不染。家中的大事小事,只要在母亲力所能及以内,母亲只会让我们看到她的劳动成果,而不让我们参与她的劳动过程。年复一年,母亲都在倔强的干着,忙着,乐和着,里里外外的操劳着 ----飘落红尘笑如烟《母爱,放不下的牵挂》

●越长大就越能发现,
最重要的还是身边的一切吧!
在我们家外婆看来,
即使是一只鸡,一只鸭,
一只陪伴了好几年的猫咪,
都有值得挂念的必要。

●其实,早在祸事降临前,有条件的华商都想方设法为自己的企业穿上件“西装”,未雨绸缪。一身“洋皮”的作用,不在于狐假虎威,而是能令自己有效地远离“父母官”亲如一家人般的日常勒索。丧权辱国的租界,意外地提供了一方讲求法制与公正的“净土”,从而令华商们只需抬抬脚就能躲避官场的骚扰。而为民企换穿“西装”,也令外企获得了相当的灰色收入。披上“洋皮”的民营企业,便也如同外企一般享受到了税收优惠,而按照“行规”,所节省下来的税款双方五五分成。研究表明,当时几乎每家外企都有一大串挂靠在他们旗下的民企,“强龙”与“地头蛇”惺惺相惜。 ----雪珥《国运1909》

●孔子并不只吃煮熟的谷物(或“饭)。事实上,除贫寒之至的人家外,几乎所有中国人在吃饭时都会配上“菜”。这个字包含了所有用来下饭的肉类、蔬菜或水或水生动植物。饭与菜的结合其实早已成为了中华餐桌上最基本的构成成成分,如果一个人的一餐中既不含谷物,也不包含些许蛋白质和蔬菜作为配菜,那便不能算作真正意义上的“一顿饭”。在上海,饭菜可以指盖有腌芥菜及猪肉的一碗饭;在北京,饭菜可以指放有大白菜的红汤面条。最常见的“菜”就是各种各样的蔬菜,对于农民来说尤其是这样,这种概念从过去到现在一直不变。几乎每家每户的中国厨房里都有富含营养价值的芸薹属植物—即多种多样的大白菜、萝卜、芜菁和芥菜等。 ----安德鲁·科伊《来份杂碎》

●宗方以为,导致此种老朽之大原因,在于千百年来日积月累之人心腐败。中国之精力,全耗于形而下之事,崇尚虚华,拜金风靡,国不似国,民不似民,国家外形虽日新月异,实乃一虚肿之人,元气萎靡,不堪一击。宗方坦言,国家者乃人民之集合体也,人民即国家之“分子”, “分子”既已腐败,国家岂能独强? ----雪珥《李鸿章政改笔记》

●这次考试,语文考了一篇作文《上帝从不为难头脑简单的人》,我还不想青年早逝,但是妈妈说,看看你的语文,人家外国人都比你好,看看你的数学,猪的比你厉害,我很想说,妈,那是人家外国人头脑简单,我不简单,那是人家的猪聪明我们比不起。

●【为什么有这么多外汇储备】 1、中国自中华人民共和国成立以来,任何企业出口所得税的外汇,都必须上缴国家。国家按照确定的汇率,直接印新钞票给你兑换。 2、中国过去多年封闭,没有外汇进来,国家外汇严重不足,所以我们就通过直接增发人民币的方式来换美元,为了给国家积攒点外汇储备,于是让人民币贬值。 3、我们国家为什么会积累那么多的外汇储备,恰恰就是因为我们长期以来通过低汇率来鼓励出口、压制进口所造成的。人民币贬值或保持低汇率固然也有利于出口,可大家要知道,出口攒美元纸片可不是我们的最终目的,我们的目的是为了让企业和个人能够买回相应的商品。 ----文晞《搞懂金融的第一本书》

●古人相信我们人类的祖先是亚当,在这个意义上可以说是相信《创世记》。而今天连中学生也相信是猴子,在这个意义上可以说是相信达尔文的著作。就是说在相信书本上,今人和古人没有差别。并且古人至少还看《创世记》。今人除了少数专家外,虽没有读达尔文的著作,却恬然地相信这个学说。相信猴子是祖先,并不比相信耶和华吹过气的尘土——亚当是祖先更富于光彩。然而今人皆以这种信念而心安理得。 ----芥川龙之介《罗生门·侏儒的话》

●西方人相信人性本恶,怀疑餐厅经理和厨子都是势利眼;中国人则讲究人情爱交朋友,只要我报上蔡澜的名字,我就成了他圈子里的人了,焉能不好好招待?Ruth Reichl这等评论家外出吃饭如临大敌,严厉得像改卷的老师;我们的食家却是爱吃的享乐主义者,遇到好东西就忍不住写出来,呼朋引伴。 ----梁文道《味道·第一宗罪》

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陈道明经典语录

陈道明经典语录
陈道明,1955年4月26日出生于天津,祖籍是浙江绍兴,国家一级演员,第十届、十一届全国政协委员,中国文学艺术界联合会第八次全国代表,广电总局颁发优秀电影表演艺术家,中国电视艺术家协会委员,第27届中国电视剧飞天奖杰出贡献艺术家获得者。1985年因电视剧《末代皇帝》成为著名演员,一举摘得第7届中国电视金鹰奖最佳男演员和第9届中国电视剧飞天奖优秀男主角。1990年《围城》一剧奠定他在中国影视界表演的实力派地位。1999年的《我的1919》使其获得第20届中国电影金鸡奖最佳男主角。

  1、君子必须有“伪”,否则他就不是君子,君子全是后天臆造的,每个君子都有一个讽刺性,只不过讽刺的高低不一样。
  
  2、演员就是我的一个职业,我就是一个戏子。
  
  3、当然激情是一个原始动力,之所以原始就是它有偏差。
  
  4、人与人之间总是一种疏远,你变了他,他变了你,彼此走得越近,你自己就越扭曲。
  
  5、其实我真正享受爱情时,是在痛苦了之后,苦涩了之后。甜蜜的爱情是不真实的,不长久的,对爱情的享受,实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。
  
  6、人在对事物、对于自己没有把握的时候就会烦躁。这是很痛苦的,但这只是现象。很多人生活缺少目的性,不知道做什么,所以就会烦躁。
  
  7、朋友,我就有骂他的责任,他也有骂我的责任。在事业上、感情上、人生上就有着互相的义务,每次见面都应该有收获,彼此对对方的存在感到一种愉快,而不是整天厮混在一起。
  
  8、中国人的生存概念中永远摆不正做人与做事的关系。这个年代不需要好人,好人可以分到慈善机构去,每个人都在努力的做好人就是了,他有没有能力是第一衡量标准。
  
  9、其实要看清楚一个人很容易,产生矛盾时最容易看清一个人的本质,你再用放大镜,那就是他的全部。
  
  10、傲从何来?凭什么傲?傲不是挺容易的,谦虚倒容易——把腰弯下去就行了。什么支撑着直直的腰呢?

  11、让我自己在吧,让我这个演员的个性在吧,别让我跟你一样,跟他一样,跟大家都一样!上大学时我看过刘心武的一篇小说,叫作《我爱每一片绿叶》。里面有这样的一段话:每个人都有自己的死角,每个人都有自己的天地。当他没有妨碍你的时候,不要去撞他,不要去骂他,不要去干涉他。人为什么就要象鲁迅说的,非得榨出人家皮袍下的小来呢?非得这样才觉得特别过瘾?特别痛快?
  
  12、年轻人想改造世界,我从不反对。比如说,他们喜欢的东西,我也会去喜欢。我尽量以他们的意识形态去理解他们。因为我年轻时也受过年长者压制我们,调理我们的痛苦。我几乎不太对年轻人指手画脚,我不干涉他们——包括对我的孩子。
  
  13、一个人如果过去非常谦恭,而后来出了名或什么的就发生化学反应,变得傲起来,那是很廉价的。
  
  14、采访,就象扎针抽血,你找准了我的脉,就能抽出血来;找不准脉,你扎得我浑身窟窿,也什么都得不到。
  
  15、中国人喜欢磨砂,我们不是一个透明的民族。
  
  16、人有时候出点名容易骄傲,所以也得给自己膨胀的思想“减减肥”。若想“思想减肥”是挺难的。那不仅是缩水减食的过程,还要忍苦受痛,摒弃许多东西。
  
  17、人活到一定时候就会服从一种惯性。这个惯性就是一种依赖性。尤其到了一定年龄,稳定的家庭存在,其实就代表了一种良性循环惯性。当两个人对外宣布如何如何好的时候,就可能是一个危险信号。我的家庭生活非常正常,总在不快不慢的轨道上,一直向前跑,我从不去刻意营造所谓的气氛。
  
  18、我和我的家庭跟所有人的家庭一样,没有什么特殊的。有一小女,有一贤良之妻,有一个既有矛盾还算美满的家庭,物质上温饱有余,精神上略显不足,因为精神上的追求是无止境的,政治上不懂,经济上不通,做人尽量往真实了做。
  
  19、中国没有音乐家只有演奏家。
  
  20、这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。
  
  21、少,朋友是少。如果朋友遍天下,这样不好,说明别人了解你太多。
  
  22、我是一个严格按照自己逻辑生活的人,这个逻辑不用设定,是习惯。……我确实没有克制。克制是欲而不做,本来就不欲,也就不去做了。……如果说对某些事有克制,我觉得这是一种理智下的习惯。久而久之,也就成了自然。成了自然的东西是不用你费力去克制的。什么东西成了习惯,就好办了。陈道明经典语录
  
  23、对于外界的评论,我向来是有心理准备的,就像天冷了,就加件衣服,而天热了,再脱件一样,这么多年,我早已经适应了。容易受刺激的,是那些没有心理准备的人。
  
  24、有时作品赋予角色一些幽默让我演了一下,有人就误认为我幽默。其实幽默是很高级的东西,得有智慧,得俯视人生,而我,只能说是混迹人生。
  
  25、人的个性要有意识去培养它,个性并不完全与生俱来,需要培养自己,有时还可能会培养得挺辛苦。
  
  26、中国人的情感解放是从有卡拉OK开始的,人们开始用歌曲来表达感情。
  
  27、男人最大的财富是苦难,我说的苦难是指无法避免的苦难,而不是寻找苦难。及时行乐和享受只是生活的点缀。将来的孩子面临最大的痛苦是爱情和金钱,他们没有经历灵魂上的苦难是他们最大的苦难。
  
  28、教养和文化是两回事,有的人很有文化,但是很没教养,有的人没什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。
  
  29、演员不能只带脸进现场,一定要带着脑袋进现场,因为演员不是演脸的,而是演心的。肌肤之苦是演员职业本身应该承受的,我从来不认为冬天跳到水里、夏天穿着棉袄,这是一个演员的成绩。体会,使人心累,对演员来说这是最苦的。
  
  30、人所不能及的都是人才。
  
  31、我总觉得一个演员,不能和观众走得太近,不能让观众对他这个人太熟悉,而应该用剧中所扮演的角色去和观众交流,如果你过多地将自己暴露在观众面前,观众对你知根知底了,对你塑造的角色就会不感兴趣。
  
  32、要学会在人前人后都不说别人,而且还要允许别人在背后说你自己。人处事本来应当是一个很智慧的过程,我就够笨的了。我知道我不会处这些事情,所以经常采取的方式就是躲,我不扛,躲远点儿行吗?我给自己定了一条规矩:不议论他人。人家长我不议论,人家短我也不议论。我觉得演艺圈,是一个有规矩没原则的地方,少碰少受伤。
  
  33、男人打孩子,就像男人打女人一样的无能。
  
  34、我始终认为,中国人很优秀,没什么太大的劣根性。但是,我也很悲哀地承认,国人与国人之间,似乎恨多了一些,有时是莫名其妙的恨。这已经到了没事找事的地步了。我不知道这是为什么。你不扫自家门前雪,那么别人家的瓦上霜,你看看也就够了,干嘛要拆了人家的瓦?
  
  35、到了我这个年龄段,凭经验在演戏。说实话,我现在真有些黔驴技穷了。通过不同的人物、导演,他们能给我很多新的东西。到了一定时候,演戏当然不会出什么毛病,但也容易不出彩。还有就是玩命读书,因为你知道的世界和人太少了,最直接的方式就是读书。
  
  36、人与人不能太亲密了,但与妻子例外,因为她已经是你的世界了,你的朋友永远不会成为你的世界。你和她一起承受着暴风骤雨,鲜花和蓝天,所以,她是真正进入你的世界的人,或者真正你走进她世界的人,那种忍耐是人类与生俱有的,是必须承受的,于是乎出现了责任感、义务和惯性。
  
  37、你看出有学问那就肯定没学问。
  
  38、我不愿意接受记者的采访,是因为怕说错话,不知道哪句话说错了,就被抓住把柄,到处讲。我希望媒体能多一些正常的文艺报导,少一些捧杀,要有个好的文艺批评队伍。
  
  39、我承认我的谈吐方式可能给人一种不好的印象,但说这话的人,有没有过于自卑的心理呢?你只要是一颗平常心,就不会有这种感觉。如果有一天我对记者萎萎缩缩的,有问必答,嘻嘻哈哈,记者反过来会说,这人怎么这样?所以,任他说去吧,演员这个行当,就像鲁迅说的:供无恶意的闲人作为饭后的谈资,或者供有恶意的闲人作流言的种子。你永远是这个角色……
  
  40、所谓的平和、沉稳,也许是因为老了吧。这其中的关键,是我还算知道自己是要什么东西的人吧。我知道要什么生活和哪些生活不是我的。这些一旦明确了,也就会平和了吧。
  
  41、平顺往往容易坦荡。因为不平顺容易产生勇气,同时也容易产生卑鄙。
  
  42、因为偶然,我成了一个还算说得过去的演员;因为没有文化,我又梦想成为一个有文化的人,想成为一个钱锺书、季羡林式的学问家,又苦于无道无能无才,所以便多出了这个所谓的文化情结。
  
  43、中国人总是容易宽容弱者。

  44、因为对方不自信,所以在他眼里傲。我跟好多记者可以坐下来,能平心静气地谈。好像跟职业无关,那样就可以达到一种境界。但有的记者他提的问题,你根本无法回答,或者不愿回答。每个人家里都有保险箱,防盗门,你为什么非要打开看看?他从防盗门走出来了,可以写,防盗门里面,作为隐私权,你没有资格去问。
  
  45、刁毒?如果没有智慧又怎么可能刁毒呢。从骨子里说,我没有刁毒,但我也许很刻薄,我要是真损起人来可能是挺狠的,还有某种宣泄的快乐,从小就这德性。我最欣赏的人物就是《白鹿原》里那个打不弯腰的地主。最后只能是把腰打折了才能让他弯着,如果还没打折,就绝不肯弯。在这一点上,我父亲跟我都具备同样的固执。
  
  46、我觉得不对就是不对,我就是这个认识范畴认识水平,在你没有说服我之前,我不会盲目地说对。我不太善于摆状态,有事说事,有话说话,这样我不累你也不累,我说了一些模棱两可、非常柔润的话,叫你根本摸不着头脑,我觉得是属于思路不清。我水平不高,你比我还低,那我只能有不恭之辞。
  
  47、有的人为了提高自己的存在价值尽量贬低机会,这很不正常。
  
  48、戏子太易蜕变,戏子之所以被人看不起,就因为这是一种机会主义的职业。当他什么都不是的时候,便低眉垂眼,四处求人,一旦红了,立刻不知天高地厚。张狂、轻浮是中国演艺界的一大恶习,一种非常幼稚小儿科的思想水准。
  
  49、到了我这样的年龄,还要靠包装和作秀,是一件悲哀的事。用角色和观众交流吧。
  
  50、一个没钱的人,一毛钱存到银行里,得到的利息微乎其微;可有钱的人,把1个亿存进去,利息是多少?这就是越有钱越有钱。
  
  51、对演员来说,是越有名越好当。但演员也不要过分自信,为什么?因为尽管你很优秀,尽管大部分人说你很优秀。记住,永远有一部分观众会讨厌你。
  
  52、演员让我经历了不同的人生,也给我带来了名利。但它也让我失去了自己,以及那些原来自己认为高级或纯粹的东西。个性也损失了一部分。虽然这么多年我一直想努力保持住自己,不让自己在这个圈子里迷失,想努力保持自己的个性,但付出的代价太大。让很多人误解毕竟不是一件快乐的事。陈道明经典语录
  
  53、我这人就剩下一个优点了,就是随和。
  
  54、我们这一茬演员说是年届不惑了,但仔细想想还都在找。经常演着演着就不会演了,不满足于现状便想再迈出一步。这种寻找是对今后表演的重新思考、重新启动。为了这种摸索,有时拍戏就感觉很累,有时这种寻找和尝试走了形,不被称道,但寻找总是一件好事。
  
  55、演员应该通过塑造的角色与观众见面而本人应当与之保持距离。
  
  56、演员跟记者有同样的毛病,演员越商业化,报纸越市场化,按照我们民族的习性,势利眼的概念越强。这不怨某一个人,这是一个潮流,没有办法,这是哪个演员和哪个记者都不可摆脱的。
  
  57、我不太喜欢公开亮相。我觉得在紧张的社会,该给自己留一点独处的空间时间,自己有自己的思想,自己有自己的关着门的生活。自己有自己的地方,自己有自己的精神。
  
  58、人认识问题不一定能解决问题,或者不一定能解决了。 对问题有所认识以后也是一种享受。
  
  59、可能是天生的,也可能是后天家里教育的结果,使我必须一生当中承受这种思考的痛苦。思考是特别痛苦的一件事。
  
  60、没把名利掰持得特别清楚。我只看剧本和人物的创作过程对我是否有足够的吸引力,是否能让我抛弃一切。拍好了观众都看,就有名了,出发点不是一个,但效果是一个。
  
  61、什么叫报刊文化?欣赏报刊的水平,写作报刊的水平。 报刊杂志是一个信息量非常大、让人们了解社会和了解人的一个很好的载体。但是也容易使人没文化,或者是不追究文化。
  
  62、这个圈里关键的问题就是有规矩没原则。 容易产生的是「行规」,但是差了点原则性。这个东西不是什么对和错的问题,是这个职业的一个特性。这行是说不清道不明的一个行业,不是能够简单概括的职业。
  
  63、不放弃旧的就没法收获新的。

  64、你知道在中国‘听说’这两个字有多可怕,什么东西都‘听说谁谁谁如何如何’,这就是典型的‘传闻’。所以对这种东西我从来不认可。议论人和议论客观世界是人的一种天性,我一直尤其是在开始的时候是有意识地扳,经常话说到一半,突然意识到了,就立刻收口,后来就养成一种习惯,每当张口说别人名字的时候都要留半句。我可以直接跟你说,你哪件事不对,但我决不会让他(第三者)跟你说。
  
  65、我想我是生出来就崇尚自由自在的人吧!当然我的自由是有限度的,不伤害别人,跟做演员没什么关系。从小我就不喜欢被关注,公开被老师责骂当然窘,公开表扬也避之唯恐不及,最好当我是个透明人。……(不过)把我搁在人群里,我也能应付,但是注意,是『应付』这两个字。
  
  66、社会约束实在太多,小时候我常想,如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着、死了吗?不是的,躺着的人,多数是思考的人!
  
  67、(要是有一天不红了)失落感肯定是会有的,不过,我做了30年的准备工作,要大家别关注我,别采访我,别喜欢我,不都是为了这一天嘛!……我知道界线,如果有一天,观众不再需要我,不想再看到这张脸,我告诉你,我陈道明,绝不会让他们看到。
  
  68、人们对某种职业的认识分化往往形式大于内容。这可能就是所谓像与不像。但我一般不太接受这些约束。
  
  69、我能把有限的角色演好就不容易了。人,梦不要太大也不能太多。
  
  70、我有兴致想说时,就说上两句。不想说的时候,就不说。演员嘛,成天累月说一些说过的话、没用的话、纯粹为自己宣传的话,我觉得不管对观众或媒体,都是一种不负责任。人的一生,废话居多!
  
  71、写自传?我这辈子都不会写。我这种所谓的名人,不值得记载。最大的存在,看演出角色就可以了。至于鸡毛蒜皮、豆腐帐式的生活罗列,没有必要去记录。我觉得是浪费纸张,还是把纸用来传播文化吧。
  
  72、名人出书、出自传,是文化的悲哀,是亵渎文字的过程。如果真有一天我出书,一定匿名,不做招摇过市打名字的事。自娱时我会随手写,不能跃然纸上,更不能示众,会脏了读者的眼睛。
  
  73、胆大胆小不能量化,有些地方胆大了,有些地方胆小了。艺高人胆大,掌握的东西比原来多了一些,做一些事情、说一些话可能胆子就大了。胆小的地方,学会比以前更珍惜生命,更珍惜个人的荣誉——不是演员的荣誉。
  
  74、我挺注意过程,不太注意结果。在执行过程中,不走正经的艺术,一味地追求获奖,就容易急功近利,不择手段地搞歪门邪道。我认为只要自己尽力了,哪怕失败了,也哈哈一笑。
  
  75、演员永远在完成别人的意识形态,虽然也有表现个人艺术魅力的时候,但满足不了我。另外就是宿命论,是你的就是你的,不是你的,不要勉强,不要为难观众。
  
  76、我只求对自己职业的尊重,不因赞赏居功,也不因责骂烦恼,这些都是无聊情绪,爱看就看,不爱就拉倒。
  
  77、作为演员,我觉得演什么像什么并不难。每个演员都有一个死角,永远会有一部分人褒你,一部分人贬你。一些人有一种本能的生理性抵触,茶余饭后,会把你打骂一通,艺术不可能达到一种完美。最容易的是今天演皇上,明天演乞丐。最难得是今天演物理老师,明天演化学老师,因为这不好区别。陈道明经典语录
  
  78、交流本身除了话是否投机以外,跟天时(时机和环境)、身体状况、精神状况都有很大的关系。你们不能要求我一年三百六十五天时时刻刻准备着发言,那是不可能的。也许有些人在这方面做得比我好,但我这人必须是肉笑皮才能笑,你让我皮笑肉不笑,我不愿意,我也不喜欢。
  
  79、我不认为演员这行有什么事业可言,他只是职业。
  
  80、演了一部好戏是运气,当然也是演员努力的结果,但这只能就这部戏而言。这跟得奖是一样的,他代表不了你的全部,你的为人和你的人品,更代表不了你的才华。只能说这一部戏你有才华。所以观众和评论界别把演员太当回事,演员也别把自己太当回事,否则就容易出毛病,自己对自己太认真就会自以为是。
  
  81、演员既然有自我吹嘘的时候,既然能坦然面对那些言不符实的、被人表扬和歌颂的赞美文章,那也就应该有被人批评和自我批评的时候,应该能坦然面对自己的错误,包括坦然面对一些报道失误的批评文章。
  
  82、演员经常被人们吹嘘,可人无完人,演员也有毛病,也有不可克服的错误,说到底他跟普通人没什么区别。观众出于对演员的喜爱把演员摆在了一个不正常的须仰视才见的位置,你自己再把它拔高了,更须仰视才见,这不是自己摔自己吗?我觉得还是把自己摆在跟观众平视的一个位置上比较正常。
  
  83、关于批评,我有自己的看法,新闻界说这说那是常事,你能管那么多,管得了吗?人家愿说什么就说什么呗,何必跟仇人似的。一个再坏的演员,也有人说‘不错’,一个再好的演员,也有人说‘我就不爱看他的戏’。想让全国人民统一口号说你特别棒,根本不可能!别做这个梦!
  
  84、记者把演员看成缪斯,演员也把自个当成神,神来神去,谁当小鬼。人人都是太阳,我倒觉得月亮值钱。
  
  85、我对这一行持冷静的态度。我知道自己有无能的死角,只不过在一方面有些雕虫小技。
  
  86、其实我就是一个特别矛盾的人。有时想法与想法矛盾,做法与做法矛盾,想法跟做法也矛盾。有时候这种矛盾是一种愉快,有时候也是一种痛苦。

  87、演员永远都是在完成着导演和编剧的意识形态,这里演员往往是被动的,所以说我们的意识形态等到了真正拍戏的时候基本上不会有冲突,有争执也是纯粹的,我不喜欢‘人事’和‘做事’联系在一起。只是具体到美学形态上可能会有分歧,遇到这样的情况就商量,充其量是保留意见。
  
  88、记者的不诚实如果表现在他们的职业上,是不可原谅的。
  
  89、我经常在报刊上看到一些我了解得人不是我知道的那样,这使我产生一种厌恶。所以我也就经常以此来比较,生怕别人把这种东西转化之后也强加给我,让那些了解我的人也产生厌恶。
  
  90、我只是一个演员,至于媒体怎么评论,是他们的事。我的全部职业就是演戏,我没有职责再做其它的。
  
  91、我认为朋友是相对的,因为朋友很难达到所谓的知心朋友,个人性格有关,我不善于与人谈话,也不容易跟人说自己的话,可能是习惯问题,也可能每一个人也有自己的安全范畴,所以说得比较少。
  
  92、不开心的时候我会弹钢琴去,因为高兴不高兴,也可以通过音乐抒发,你未必可以解决事情,但音乐可以令你感觉好点。
  
  93、我这个人不是很善于交流,个性太武断,别人承受不了。所以呢,避免自我灾难和别人的灾难,于是乎,我就没有去想(做导演)。
  
  94、人活得简单一点才高级。

  95、我觉得应该保留自己的一点傲骨,我的性格是与生俱来的,为了别人的评价而改变自己是很不明智的一件事。
  
  96、我总认为幸福是痛苦的陪衬。而痛苦又分两种,一是肌肤上的,一是良心上的。尤其是后者,有时候更痛。
  
  97、低调不代表没调。我低调跟我的性格有很大关系。就是说,有些人愿意轰轰烈烈地生活;有些人喜欢离群索居地生活,少一点社会,给自己多一点。我是属于后一者,能在家里呆着,绝不出门。我所谓的低调,主要是我感觉很多时候说出来的话都是废话,那还说他干嘛?不如闭嘴。有些问题回答起来可能很无聊,我索性就不回答了。明摆着很明白的道理,不应该为此而嚼舌了,可是还在津津乐道,我觉得这就不对了。
  
  98、最愉快的是假设,最痛苦的是实施,最无聊的是得到。
  
  99、看得见红尘但没看破。起码能看得见红尘,能看见红尘当中的人们。但是没看破,真正看破红尘了就只有两条路,要么皈依佛门,要么就自杀。
  
  100、不能说因为世间只有男人和女人这两个性别,就做一切事情都是为了这个东西。男人确实是一种挺悲剧的动物,像达尔文讲的,一切都是为了女人,所以,我就想试试不这么做。 

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感谢你给我机会上场

  感谢你给我机会上场

  文/方励

  我叫方励,今年60岁。我在外面休息的时候观察了一下大家,我觉得你们大家都比我年轻最少30岁。

  为什么今天想跟大家聊聊天?因为我自认为过去30年我非常成功,为什么非常成功?因为我很快乐,为什么会快乐?因为我知道人是什么。

  我先给大家讲讲这个地方。这是地球上目前保存的最完整的陨石坑,在美国亚利桑那州,我在1990年的时候专门开车去看过。这个坑有1.4公里宽,深175米。

  从前大家以为它是个环形火山,后来经过科学家研究才发现是个陨石坑,于是大家用提出这一想法的采矿工程师巴林杰的名字命名它为巴林杰陨石坑(BarringerCrater)。

  这么一个小坑,仅仅是天上掉了个40万吨的石头,砸下来的能量相当于10个百万吨级的氢弹同时砸在这儿爆炸,半径100英里之内所有的植物动物全部毁灭。

  大家可能学过一点点地球历史。地球从一团气体变成今天的样子,花了46亿年。上一次人类的毁灭是在6500万年前,我每时每刻都会记得这一点:我们整个人类,是在两次毁灭之间仅仅一个过程。

  我们自己活多久呢?3万天。也就是说当我们谈地球历史的时候,那个单位时间是百万年,因为没有百万年,一个石头无法形成,一个山脉也无法形成,一个峡谷也无法形成。就是切割的最厉害的美国大峡谷被科罗拉多河切割的也是一两百万年才形成的。

  那我们想想人类的历史,有文字记录的历史才几千年,那么这个单位时间算是一百年的话,我们在座各位能有多少能活够最小这个单位时间?

  那么我想跟大家分享一个什么感受呢,当你意识到你的生命有多宝贵的时候,你就会特别特别惜命,惜命的方式是什么呢?不是拿来养生,是拿来折腾的。

  我身边几乎完全没有50后的朋友,因为他们养老去了,十五年前跟我打牌、打麻将、扎金花的朋友都是60后,现在他们也不跟我玩儿了,他们开始打高尔夫、体检、养生去了,我今天身边70%的朋友,都像你们在座的80后,甚至90后。

  我不是一个刻意要反传统的人,我一直跟年轻朋友讲,传统是拿来干嘛的?传统是拿来学习的,学习它干吗,前人走过所有的路应该是我们的终点,我们接着往前走。

  来到世界上只有一次机会,刚刚我们说宇宙的规模之大,其实人类的出现是很偶然的,也就是我们把地球重新复制一遍,未必会有人类。

  人类的最后进化进入了良性循环是非常偶然的,所以我们非常幸运才来到这个世界上。我告诉所有的朋友,我每天、每刻都在感动,为什么呢?因为我还活在这个精彩的世界上。

  真的,我们特别不容易活这么一次。我就觉得我们人生就是一个旅行,每天都是未知的,我们才可能做梦,一个没有梦想的生命是不可能有激情的,没有激情的生命,你要它干吗?

  当我能看到自己的人生终点,就像在国营企业排多少年能当科长、当处长、当局长,我一眼能看透,就跟那日历本一样,我每天活的事情就是扯日历,扯到终点要等死,那就没法活了。

  我经常给年轻朋友打一个比方。我说,人生假如是一个苦海,我就是个小舢板。但别忘了,老子自己是船长,什么时候抛锚,什么时候起航,不管是风平浪静还是惊涛骇浪,我说了算,哪里是彼岸,只有我自己知道。

  你在路上你就走你的路,你遇到几个同路人,聊得很开心就一直走下去了。所以,我们人生一世活下来,最后我们获得的就是我们大脑神经细胞元里面的那些记忆,那些非常温馨、激动、甚至悲伤的记忆。

  我简单跟大家说一下我的经历吧。17岁我就被下放了,在贵州山里边打了一年隧道,修了一年桥,然后19岁进工厂,20岁北漂在北京当蓝领工人,1978年高考第一次统考考上大学。

  因为那时候十年没念书,特别想念书,那时就选了一个选了一个我认为最苦、最有把握考上的专业:地质学院。可是我又喜欢物理,所以就选了个地球物理。

  后来我完全没有想到这一选择因祸得福。其实这也是跟大家分享,我们经常在做决定的时候,对未来、对自己的前途、对自己的职业规划不要太算计,算计太多要上当。

  比如说你们可能都有经验做高考的时候,或者是平时考试时候的选择题,一定是你那第一直觉是对的,你去选半天,算半天,最后错了。

  所以有的时候,不要去想太多,算过去算过来你算不清楚的,就凭自己从心里面出来的感觉,随着自己的心愿去走,永远不会错。

  所以这就是我经常跟年轻朋友们说的,如何去做事,怎么把一个事做好,这是战术行为,但是,想做什么,最希望做什么,从心里出来的东西才是你一生中最重要的东西,是战略。

  就好比赚钱,我一直跟朋友们讲,把赚钱当做第一位,你就赚不到钱,你应该把赚钱当做顺带的事情,是战术手段,赚钱不能够动情、不能伤心,赚钱可以脑袋去算计,胳膊腿去跑。

  你想想看,钱是什么,钱就是一张纸上画了几个数字,钱是拿来买快乐的,当我们赚钱的过程中如果不快乐,那你就输在起跑线上了。

  我们仔细来算算这个账。刚才我们讲了人一共只有3万天,一天24小时,你8小时睡觉,只有16小时才拥有真正有感知的生命,如果不幸,你还有8个小时你在职场上。

  这就是我跟年轻朋友们说的,不管能赚再多的钱,只要不好玩,我就不赚,因为它不值得我付出命,因为我的投资太宝贵了,我投进去是我的命,我的生命换回来的东西值吗?

  如果说我一天很痛苦,赚了很多钱,大家别忘了,白天光学带宽频谱最丰富,包括声音,你是最能够去拥抱这个世界,去跟这个世界互动的,结果你白天的职业选择变成了一个不情愿的事情,只是跟同学们比哪个同学月薪多少,那你何苦呢?

  如果说我们白天做的事是我们喜欢的事,我们还没花钱就已经快乐了,如果我赚了一点点钱,还能养活自己,晚上我还可以不用担忧和忧郁,那我觉得这就是最大的成功。

  这也是我跟所有朋友们分享的成功。我说我这个人一直很成功,在过去的三十多年里,我当工人的时候当蓝领的时候我也很快乐,因为我消耗不了什么。睡着了就一米宽,吃饱饭就一碗炸酱面,但最重要的是,你跟什么人相处,你跟什么样的世界打交道,这是最重要的。

  所以这导致了我后来的职业选择五花八门,我现在的生活方式是什么呢?白天干科技,晚上搞电影。昨天晚上我到上海的时候,凌晨的零点刚好是《后会无期》下线,明天我又要赶到天津,晚上吃李玉导演《万物生长》的开机饭。

  就这样,一件事接一件事,切换速度太快了。为什么呢?因为爱好太多,因为舍不得时间被拿去浪费,我发起参股的有二十多个公司,其中跟电影相关的有五个,还加上一个航拍公司。

  我一个人为什么能掺和这么多事儿呢?其实不是我想做多大的企业,我就是喜欢人,我一看这群人好玩,走,咱一块攒一个事儿,就玩去了,然后又攒一个。我赚的所有的钱拿来干嘛,就是跟所有朋友一块儿玩儿,那钱带不走,没有任何意义。钱就是拿来买快乐的。

  所以我其实是一个特别特别惜命的人。惜命到什么程度呢,舍不得睡觉,每天做很多很多的事儿,其实都是因为贪玩儿。由于贪玩儿,结果让自己的生活特别占便宜,所以我一直跟朋友们讲,我真是占了大便宜,我至少活了两条命。

  我们在职业选择,在自己的生活道路选择的时候,一定要随自己的心愿。大家一定要把这个账算清楚,有时候经常我们大家算错了,就是不是拿那个数字去算账,是拿内心的感受去算账,因为我们投入的,是只有一次的命。

  《后会无期》其中一个执行制片人杨菲菲,是我的朋友的女儿,从英国留学回来在中信银行,干了五六年干到中级管理了。有一天我想培养个执行制片人,我给菲菲打了个电话,问她还喜欢电影吗,她说挺喜欢的,过来跟我聊了45分钟,回去把工作辞了,薪水比原来还低。为什么?因为这个快乐更多,银行上班多无聊,朝九晚五、重复性的工作。

  1978年我读完大学以后,1982年来到北京当时很牛逼的一个研究院,核工业部的第三研究所,我只待了两年,就觉得够了。

  我经常把工作说要就不要了。不是说未来一定会更好,是今天的工作我已经腻了,我已经看清楚我未来能走到哪里,觉得无聊,立刻就不想干了,就跑外企去了。

  一进外企,我也跟我老板讲好,我只干两年,干完两年我去美国留学。1987年我跑到美国留学,读完书以后在一个集团公司又工作了两年,而且是在美国就业市场最差的时候,我把我为一汽集团做的亚洲市场销售经理的职务咣叽就给辞了,我老婆把我骂死了,周围的人都骂我。我说,不需要别的理由,就因为我每天没那么快乐。

  1992年,我回到中国开始创业。其实创业不是说我自己想当老板,想做多大的事儿,只是因为我喜欢,我喜欢机械,喜欢电子,喜欢物理,喜欢数学,喜欢地球,喜欢海洋……全世界我找不到任何一个平台,说能够让我今天玩这个,明天玩这个,实在不行我自己搭一台子,就这么着了。

  那一年我还特别想去法国,我那会儿在美国工作嘛。我就琢磨,我不能光去法国玩儿啊,那我这工作怎么办啊,后来我就采取这个方式:我想去哪个国家经常玩儿,我就寻摸一个合作伙伴,跟那个国家建立个商业关系。

  于是我就跑法国去了,后来我又跑意大利去了,后来又跑德国去了,后来跑英国去了,跑了无数国家。永远把自己的职业跟自己的生活合成一体,也就是说每天你的职业其实是你的生活内容,这样的话,不管赚了多少钱,我有理由跟自己说,我没耽误时间,我是来玩的。

  我们公司来面试的很多员工,我都跟他们聊一次天。前年我面试一个科学院的研究生,跟我聊半天,最后我问他如果这个世界是完全自由给你选择,你想干嘛?他说,我想干摇滚。

  我说你选错地方了,你别到我们这儿来。后来我建议他,我看你数学很好,电子也有背景,又那么喜欢音乐,你去找个录音棚做DJ,这样你可以慢慢偷渡,可以渗透进去,没准哪天你写了一首歌,被哪个歌星听到很好,一下你就出名了。

  2000年,我又遇到了王超来找我做电影,觉得电影挺有意思的,从那个时候开始又玩上电影了。2003年的时候英国《环球银幕》的首席记者越洋电话采访我说,你过去干海洋、干地球物理干得好好的,你怎么想起跨界干电影呢?

  我说,其实我根本没跨界,我活在这个星球上,只有大自然和人对我是最重要的,你永远记住你只活一次,所以你什么决定都敢做,这样走下去你会发现,其实人会变得很自由。我们都知道,人只有自由的时候是最有创造力的,人被压抑的时候是特别笨蛋的。

  就跟我有时候写剧本的时候,一定要后面能靠着,还有地方搁脚,能放松,还得抽根烟,手机得关掉,否则,你飘不出去呀,你的想象力飞不起来。

  对于我们所有只活一回的人来说,什么叫风险、什么是机会,完完全全就是同一个事物。其实都是量纲,百分之多少的风险,百分之多少是机会,完完全全看你自己的取向是什么。

  如果说怕这个、怕那个,哪里都是风险,所以你一生什么机会都没有,但恰恰是因为前面的事物是不确定的,你才真正拥有了人生的机会。如果什么东西都是给你安排好了,你一点机会都没有,因为本来就是个很拥挤、充满竞争的世界。

  在2003年的时候,中国的海洋投资开始起来了,那时候我们还有石油业务,2004年我就跟我的团队讲,咱那个石油工业别干了,因为我觉得海洋更好玩,我最喜欢海洋了,当然我也很爱地球。

  然后我就给大家一个规定:到2005年12月31号,整个团队的石油工业必须给我全关掉,然后我就带了一群过去做石油工业的朋友进来做海洋,原来海洋是我最小的业务,现在是我最大的业务。

  大家都不懂,我说有什么关系,因为我是特别重视自己的生活质量,那我就把在别人看来,你每年还有几千万的营业额咣叽一把扔了,不要了,为什么?不愿意为这个不快乐的事情去操心。

  我当年有一个司机,80年代的司机,后来成了北京有名的房地产商。90年代的时候,他给我打电话,他说,大哥,你怎么还干你的地震仪、你的磁力仪、你的重力仪,过来干房地产多赚钱,我说抱歉我实在没兴趣。

  我们经常听说很多朋友都说这个话,人到了晚年的时候,快要离开这个世界的时候突然明白了,所有的过去,功名利都是过眼烟云。既然我们经常都听见这种话,如果我再活一回,我会怎么样?我的感觉就是我明白这个道理特别特别早。

  当我们离开这个世界的时候,脑子里带的全部是一些酸甜苦辣、各种精彩的回忆,那我觉得这人一生是最幸福的,其他都无聊。

  我17岁的时候修铁路,我一个同班同学叫赖天成,19岁那年死在贵州,跟农民打架被捅了27刀。有一次我坐火车经过镇远的时候,下来在车站上发呆。

  直到今天为止,他临死前说话的嘴角怎么动的,声音是什么样的,长什么样,清清楚楚。我说这个话是什么意思呢,就是我们生命太短暂,短暂到我们根本来不及想就结束了。

  我这14年做了9部电影,一共赔了4000万,因为我老婆不准我用公司里的钱,全是用我自己的私房钱赔的。赔了就赔了因为钱你花掉你每年去买几十万的高尔夫会员不也花掉吗?但是你换回来的快乐是完全无法衡量的。

  等你们成年了,有自己有孩子了,攒好多钱给孩子留着,你不害死这孩子了吗?给自己的孩子囤积很多财富,其实是非常残酷地剥夺了他生存的权利和他享受生命的权利。

  我们大家都知道我们出去远足的时候,哪有说只有站山顶上才快乐,掉峡谷里面也是快乐呀,这是你人生的一场阅历,你让自己的后代完全没有阅历了。

  让他们从一生下来就舒舒服服地住在温室里面,他这一生就完蛋了,就完全没有价值了,一点频谱都没有了。

  所以我的两个孩子从来没问过他爹他娘挣多少钱,我女儿到今天为止拿我的信用卡买5美元的一本书都得来征求我的同意。我一直鼓励他们你想干嘛干嘛,我儿子有一阵告诉我想当消防员,我说好,干。

  当你能够随心所欲地,去按照自己的心愿去选择的时候,你这一生真的没有白活。过去三十年里面,我至少影响了四五十个年轻人,一夜之间把工作辞了,而且我可以非常负责任地告诉大家,他们中间每一个人都成功了,所有坐在那边整天盘算的都输了。

  在座的朋友们,我鼓励你们,你可以合理去分配生命,但是一定要算个百分比,就是每天我花百分之多少是属于我的快乐,还有多少百分之多少是属于我不得不为我未来更快乐而服务的,我觉得这样你可能就会很聪明很智慧地去做一个选择,这个选择最后会证明,你的路会越走越宽。

  我相信我们在座的所有年轻朋友,女孩没有任何人想成为自己的母亲,男孩没有任何人想成为自己的父亲,因为你会觉得寒碜嘛,我活一辈子我还不如跟我爹一样,我活一辈子跟我妈一样,你肯定想活得不一样。所以就为这个活的不一样,我们都值得完完全全把自己的思路打开,完全随着自己的心愿去选择。

  只有这样,我觉得未来你才可能不后悔,因为后悔会一直跟着你,因为你一后悔,它就在那,但是如果说我们所有的心愿都是自己选择的,你一点都不会有任何后悔,即便你做砸了,做砸了有什么关系。

  我经常喜欢画时间轴。我们的生命就是跟个时间轴一样,那我们的生活质量是在这个时间轴下面曲线里面整个积分的总量,而不是一个简单的成功和失败。

  如果我们画一条曲线,成功是什么,成功就是个正脉冲,失败就是个负脉冲,脉宽是无穷小,为什么这样讲,因为一旦成功,它就过去了,一旦失败,也成为过去了。

  我们今天还活在世界上是因为有明天,明天之所以有魅力,因为它未知,未知你就可以有梦想,有梦想你就有激情,谁都不为过去活,为过去活无聊。

  所以我们过去中国有两句俗话讲的特别好,一是“重在过程,因为过程是你的生命长度;还有一个“不以成败论英雄,因为在这个过程中你感受到了快乐和愉悦,这已经是最大的生活质量的总体了。

  今天其实本来有一个标题给我的,叫做《感谢你给我机会上场》。这句话怎么来的呢?其实是发生在我身上的一个故事,2002年北方航空掉了一架飞机在大连,我们叫“5.7空难。

  5.7空难是5月7号发生的,到了大概10号那天的时候,兵器科学院的院长肖院长来找我请我吃饭,吃完饭拉我扎金花。

  我一屁股坐在副驾驶上,就坐了张《北京晚报》,拿出来一看,说黑匣子还在寻找中,我立刻抄起电话给国家海事局局长打了个电话,我就问,海上现在有多少单位?他说,几百个单位在寻找,后来我就打电话到天津海事局的海事大队大队长,因为我跟他很熟,我说你帮我转达给国务院空难办的总指挥,我说有没有人用过声纳信标定位仪?

  然后我就去打牌了,在牌桌上到了10点钟,电话来了,说谁都没听说过。我就告诉他们,没有这个仪器,你们永远什么也找不到。我说我愿意做义工,自带干粮,自带仪器,钱不要,名也不要,我就来,你让我来干。

  后来这个事惊动得比较大,国务院讨论了,因为我从美国来的嘛,最后就让我用留学归国学生的身份,自带仪器去的现场。

  当时已经是星期五中午11点半了,我接到通知让我去。我给就是制造声纳信标定位仪的厂家打了一个电话,找他的副总裁,我说你帮我一个忙,这个忙必须帮,不管付出什么代价,不管你是造一台、租一台、买一台、借一台,反正今天下午下班前我需要一台仪器。

  结果到凌晨6点半的时候,好,电话回来,仪器造好了,人家公司专门给我造了一台。可是我没用过这仪器啊,于是我就打电话到美国,找到我以前见过一面的、全世界最有名的深海打捞和定位的专家JohnFish,但他告诉我他一个礼拜以后才会有时间,我说你给我介绍一个人,结果一个小时以后他给我介绍一个老头,早就退了休,用过这仪器。

  到了凌晨6点多钟的时候突然又想到一件事儿,老头没签证怎么办?登不了飞机啊,后来这个时候我自己做了手脚,我把我从英国回来的时候落地签改了,给了这个老头,让我的秘书发给他说这是个复印件,千万别用。

  这老头准时第二天一早头一班飞机,波士顿飞到旧金山,然后上了飞机,这时候我还不知道签证怎么办呢,后来还是国务院给开了绿灯。

  从我打第一个电话,到我们来到现场,一共42个小时,所有的装备全部到了。最后我们在海上干了三天三夜,把这个黑匣子给找着了。

  这件事中让我最开心的是什么呢?我从前踢足球踢了很多年,我在工厂是厂队队长,在大学是校队队长,踢了十几年足球,说这是个政府行为,我本来是个编外,结果你罚点球的时候,让我这个坐板凳的编外去罚点球,我两罚两中。

  后来我跟所有记者讲,我这不是爱国,什么情操,都没关系,我就是一玩球的,你让我踢球我就过瘾。如果你选择的职业和你做的工作是你所热爱的,你管它赚钱不赚钱,首先你赚到快乐了,这就是贪玩。

  所以我就说,我这个人一生,就是个超级超级贪玩的家伙,玩起来不要命的,你让我去理个发我没时间,让我去吃顿饭我没时间。但你跟我讲你遇到一个问题,海洋探测,你有一条船沉了找不着,那我兴趣来了。

  对我来讲,做这种工作它没有讲代价,我要的是成就感,任何东西买不来这个成就感,所以我说,感谢你给机会让我们上场。如果大家以后,不管你们在座的听众也好,朋友也好,遇到一个事儿,我老方能干,我一干干成了,我说我真是感谢大家给我一个机会,让我去玩儿。

  这种感觉,我觉得就像上帝给我们创造一个机会,让我们来到世界上一次,不要耽误自己的生命,一定要珍惜自己的生命。珍惜自己生命的最好的途径是什么?就是把自己的生命淋漓尽致地燃烧透了,不要去养,养就是在等死,你一养生就是在等死。

  我是学物理出身的,你吃补药、吃补品,全是化学的,给你身体里面增加任何东西它都是化学的,可是大家经常忘了物理了。

  我们世界的影像、我们听到的声音,都是不要钱免费的,到我们的眼球,到我们的耳膜,进入我们的中枢神经,到最后影响自己的内分泌、荷尔蒙和自己的行为,这些全是免费的。

  关键是什么?关键就是我们的三观,三观你对了,你的滤波器对了,你的信噪比好了,你的信号增强能力强了,就所有的正能量全进来了,所有负能量全扔掉了。

  作者介绍:方励,四川成都人。学过地球物理,干过深海打捞,做过电影制片,2002年辽宁大连“5.7空难黑盒子打捞者,《安阳婴儿》、《颐和园》、《观音山》、《二次曝光》以及《后会无期》等电影制片人。白天干科技,晚上干电影,贪玩到舍不得睡,方励活出了两倍的人生,9月7日,他来到一席上海分享自己的人生观。

  • 谁能给你机会,让你如愿以偿
  • 让机会为你倾倒
  • 机会仅有一次,你一定要好好把握
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陆琪的名言
“日”久生情这种事,通常只对女人有效。男人一般是“日”久寡情的。
  
  恋爱里你会有各种的情绪,但无论如何两种情绪不能少。一种是开心(后期变成习惯和舒服),另一种是独占欲(之后变成放心)。如果这两种情绪没有,那爱就变质了。同时另两种情绪不能有,一种是不甘心,一种是报复心。当这两种负面情绪出现,爱就已结束。不舒服,让你恨的一定不是爱,而是情绪。
  
  男人总以为女人要这个要那个,幸福是永远难满足的欲望。其实女人真正想要的只是最简单的幸福——就是你在我的身边。
  
  有些人看起来聪明,可一谈恋爱就糊涂。有些人笨笨的,但照样能找到好老公。这是因为懂得爱情技巧么?如果每个人都能看清爱情,就不会有这么多痛苦了。但实际上,我们无非就是在不爱的时候清醒,爱的时候迷糊而已。其实你懂再多技巧也没用,因为不是谁懂得多谁就赢,这是个谁爱的少谁才赢的游戏。
  
  当一件坏事发生后,你去质问男人,往往只会有两个结果:1、撒谎骗你;2、各种狡辩。因为绝大多数男人,是没有胆量直面怒火的,更不愿承担分手的舆论责任。所以,你想寻求答案,但能听到的永远不是真正的答案,而是别人编造的谎言。事实的真相,往往是你所有预感、预测中最坏最恶毒的那个。
  
  每个懒男人的背后,永远有一个勤快的女人。在生活里,女人做的越多,男人就做的越少。越是宠男人,他就越像小孩。男人是只能逼只能管不能宠的。但反过来,女人却不能严管,管的越多,逆反心理越大。对女孩最好的方式还是宠着,宠到她心软为止。所以说,对男人要管不要宠,对女人要宠不要管。
  
  男人们做人生计划时,往往会把自己的人生安排的很完美,要实现各种梦想。但最大问题是,他们总以个人为坐标来考虑人生,而不以家庭为坐标。所以,选老公时,一定要选把老婆考虑进人生计划的,男人把自己的人生和你的人生放在一起,才证明是有责任感的。责任感是一个男人最大的力量,超越其他。
  
  整天跟你说我不爱钱的姑娘,十有八九是为了钱来的。好姑娘通常一脸财迷,却从不乱花男人钱。整天跟你说爱你到永远的男人,十有八九吃完了就跑。好男人根本不敢说出永远这个词,但每一天都陪着你好好过。
  
  什么时候才算爱上一个人呢?当你无时无刻不在想他的好,就是爱上了。什么时候才算没爱了呢?当你忘记他的好,只记得缺点的时候。所以当你为对方沉醉时,请好好在一起。而思考对方缺点时,能忍就继续,不能忍就分手。我们总是这样,因为优点而在一起,因缺点分手,爱是一种忍耐。
  
  外表刚强的人常容易放弃,因为怕输。外表柔弱的人却常坚韧不拔,因为他们想赢。最笨的是长了想赢的脸,却没一颗想赢的心。如果孤独,为什么装开心?如果你想要,为什么装无所谓?如果你害怕,为什么装勇敢?戴上面具,心还是一样会痛。要坚强的不是你的脸,而是你的心。
  
  自尊心越强的人,其实就越脆弱。越是爱面子的人,就越容易受打击。所以死不要脸的个个过的很好,要强的人却都惨兮兮的。但死不要脸其实是一种美德。老子说上善若水。孔子说,众人处洁,水独处秽。都讲的一个道理,人不要脸却帮人,是善。人不要脸却害人,是恶。善恶之分,确实没那么明显。
  
  说话前不过脑子的是直人,可能你随口说说的一句话,却伤人至深,到头来把人全得罪光了也不知道。而说话前不过脑子,说完后又后悔的是傻人。因为你随口伤人是伤别人,而追悔莫及是伤自己,伤人伤己又没好处,这不是傻么?直如弦,死道边。弯如弓,反封侯。各位,死道友不死贫道啊。
  
  要阻止男人半夜看球,就像是要阻止女人逛街买鞋一样不可能。所以,别想着阻止,而要顺其自然,譬如说,陪他看一场球,就奖励自己买一双鞋吧。你很快会觉得,欧洲杯实在是太短了,如果连踢四年才好呢。管男人的诀窍不是强迫他,而是对等消费,他看球你买鞋,他泡夜店你逛酒吧,直到他心疼为止。
  
  每个人的一生里,都只能收到一段如此浓浓的挚爱,同样也只能付出这一次。错过就是永别,再见,永不再见。
  
  找不到男朋友的五大原因:1、死宅;2、装女流氓;3、完美主义;4、忘不掉前男友;5、急着嫁人。(死宅让你没有机会认识男人,女流氓吓跑好男人,完美主义会挑剔走所有男人,忘不掉前男友就开始不了新感情,急着嫁人让周围人不敢乱介绍。)
  
  你想要一个人爱你,你想要一个人关心照顾你,你想要每天回家能感受到温暖,你想要受伤后有地方疗伤,你想要拥抱,你想要一顿即使难吃也可口的家常饭,你想要有人管着你又牵挂你,你想要和一个人去旅行,你想要和他生孩子。你想要的是爱情么?你要的其实只是一个归宿。
  
  男人都是会说的不做,会做的不说。天天保证一定结婚的,十有八九不会真结婚。真心娶你的人压根不会讲,只定期带你见父母,带你看房,要你过年留他家。整天发誓不分手的,基本都分手了。真心不分手的,会房产证写你名字,让你管钱,乃至于催你去登记。越说越不做,越做越不说,这是男人的天性。
  
  脾气差,不爱干活,没耐心,还爱挑剔,常惹人生气。这样的人,算讨人嫌吧,可偏偏有人喜欢他,不止喜欢,还爱上了他。为什么呢?不图钱不图貌,只因为,两个人在一起很温暖。就是这样,我们爱上一个人,所谓的缘分,就是你能从他身上取暖,而他也愿意燃烧人生,温暖你。
  
  如果一段爱情到了该终结的时候,就不要强求它继续。而一段感情到开始的时候,也不要强行它停止。你永远不会知道怎么样的感情会有好结果。所以,分手时不挽留,在一起时不保留,最后留下的,才是好的。
  
  男人当然会对某个女人死心塌地,会用尽一切取悦她。但毫无疑问,那女人不是你啊。因为男人只会去讨好很难追的女人,只会取悦他掌握不了的女人,只会对随时能离开他的女人死心塌地。如果你千依百顺、一切交给男人,那他为什么要对你好呢?如果爱情对你来说只是种付出,那么你一定不会有回报。
  
  总说,不要去依赖别人。总说,要自己独立生活。总说,要敢爱敢恨,拿得起放的下。是说,要自己做决定。总说,要学会赚钱,别去花别人钱。可当你爱上一个人时,却忍不住想依赖他,想赖在他怀里无所事事,想一切都由他做决定。恩,这的确不太好,但这不就是幸福的模样吗?
  
  被人伤害,可以怪人用情不专。但如果被同个人一次次伤害,那只能怪你自己愚蠢,做人什么都能救,没自治能力却无药可治。做错事情,那还可以原谅。但如果在同个地方一次次犯相同错误,那就不可原谅,因为人什么都能犯,只有相同错误不能犯。别让自己在同一地方跌倒,更别让自己为同一个人流泪。
  
  女人嫁人就是一次重生,第一次生命你没有选择权,好坏认命是天经地义。等到第二次生命你能做主了,还偏偏去选个坏的,那只能说是自讨苦吃。天作孽,犹可恕,人作孽,不可活!别人结婚都是去享福的,但有的人结婚,却偏偏去吃苦,背一身的债,美曰其名替爱承担,实际上,不过是被坏男人骗了。
  
  我向来不赞成女孩贪慕虚荣,可是做个统计的话,会很伤心的发现,其实贪慕虚荣的女孩子绝大部分都过的很好。由此可见,日子过的好不好跟道德品质高不高没太大关系,往往是道德越高尚的人就越苦闷,因为要慎独,要省身。所以,当你选择做个好人时,就意味着放弃了某一部分优渥的生活。
  
  说你很好的人,不一定和你在一起,因为他只是安慰你。说爱你的人,不一定会爱下去,因为他不过是敷衍。说不骗人的,往往在骗人,因为他早已做了坏事。恋爱时,甜言蜜语都是假话,唯一不骗人的是结果。在你身边的一句不说也是好人,满嘴抹蜜却离你而去的,都特么是骗子。
  
  爱情是件很容易的事,你这辈子会和很多人恋爱,但只会和一个人结婚,所以分手是必然经历的事。有些人一天到晚的为分手而苦恼,有担心,有考虑回头草,有放不下,有不甘心。然而纠结再多都是麻烦,结果还是分手。最好的分手方式,对女人是忘得掉,对男人是不回头。陌路天涯都好过假惺惺的做朋友。
  
  最坏的人,照样有人喜欢。最好的人,也有人说坏话。好坏是相对而言的,讨厌你,优点也是缺点。爱你,缺点却是优点。所以为什么要小瞧自己呢?或许我们有很多优点,只是没人发掘而已。从今天开始,远离讨厌你的人,去找那个爱你的人。当有人爱你时,你就是最优秀的。
  
  做人吧,要么做自己想做的事,要么做能让你过好日子的事。做你自己,一般都很难把日子过好,无非是精神上的愉悦。而做让你过上好日子的事呢,物质富足,却心神不爽。又喜欢做又能过上好日子,非得有大智慧大天赋不可。而绝大部分人,都是既做不想做的事儿,又过不上好日子,想想又是何苦呢。
  
  因缺点而不爱或因优点而爱,这种爱都纯物质。真正的缘分,是两人一见,就知道是对的人,自然而没理由。有情人眼里,缺点也会很可爱。两人只要有感情,就完全无所谓什么优缺点,因为是好是坏,都是自己的。嫌弃你的人,其实都不够爱你。而爱你的人,会吻你的缺点。
  
  女人的气质如何而来?是荣宠不惊,是心中无欲念。形体的训练可以让你身形挺拔,但只有心中的正直才能令你有气质。男人的气质从何而来,是包容宽忍,是内心有悲悯心。财富可以让男人有气场,但只有内心强大才能有气质。女人无欲则刚,男人包容为大,这才是由内而外的气质。
  
  什么是好男人?就是有善心,却善的有底线。会赚钱,却不违良心。会爱人,但不滥情。什么是好女人?就是有梦想,却也兼顾家人。对人和善,也懂得拒绝。渴求照顾,也能温暖爱人。好男人在事业上胆大妄为,而在感情上胆小如鼠。好女人对爱人炙热如火,对不爱的人冷若冰雪。
  
  没胸的人,才喜欢用力挤沟。大胸的人,根本不屑露给别人看。心存不轨的人,才总把善良单纯挂嘴上。真正善良的人,总希望自己是邪恶的小妖怪。缺爱的人,才会整日炫耀自己的感情。真爱的人,早就把日子过到平静。弱小的人,才喜欢去跟人争辩是非对错。强大的人,根本不在乎人家说什么。
  
  谈恋爱的时候,让你越来越聪明的人,只不过是棋逢对手。而让你越来越2的人,那才是真爱啊。
  
  当一个女人告诉你,她病了的时候,是希望你去照顾她,陪她,而不是让你敷衍的交代多喝点水。喝你妹的水啊,喝水包治百病啊?就算喝水治好发烧,可能治得了心寒吗?
  
  异地恋,我常说女人放弃一切,跑去男方的城市,超过一半会分手。如果男方肯牺牲的话,才会有高成功率。但异地婚却不同,选择对家庭发展最有利的城市,任何人的牺牲都是为了家庭。所以,如果你异地恋,男人要你放弃一切时,拜托请先结婚吧。要同甘共苦,就一起下赌注,凭什么总要女人去牺牲?
  
  你去祈求别人爱你,等着人家垂青,自以为把爱情当世上最重的东西,其实别人无非用爱来欺辱你。何必呢?有这点时间还不如对自己好点呢。你对别人再好,不领情也是枉然。而对自己好,每一分都可以感受到。与其做爱情的乞丐,不如做自我的富翁。不值得,有时是最好的拒绝。
  
  永远要记住,看破红尘淡泊名利永远是成功者的专利,对小人物而言,欲望才是生存下去的救命稻草。
  
  信任是爱情的基础么?并不是。两个互相猜疑的人,却可以爱的死去活来。两个人越是吵架越是难分难舍,越是怀疑对方却越不舍得离开。这种猜疑,其实是爱情的一部分。而信任,却是婚姻的基础。因为爱情可以跌宕起伏,婚姻却需要稳定。当爱变成信任,就不会有激情冲动,但这却是一辈子的保证。
  
  爱情不是一种控制,更不是祈求,甚至不算生活。相爱是人生很小一部分。常说,爱的少才爱的久,爱的越多,分手越快。两个人在一起时,总是紧张一点的那个人输,付出更多,得到更少。你越紧张一个人,他就越容易离开你。所以说,装也要装出不在乎来。若无其事,才是赢家。
  
  做人智商不高没关系,情商不高也问题不大,但做人的格局已定要大。说白了,你可以不聪明,也可以不懂交际,但一定要大气。如果一点点挫折就让你爬不起来,如果一两句坏话就让你不能释怀,如果动不动就讨厌人憎恨人,那格局就太小了。做人有多大气,就会有多成功。因为胸怀,才是成功者的标志。
  
  在我看来,“相爱”这种词,远远没有“习惯”这个词更加甜蜜。“我爱上了你”,这是何等的轻易,而“我已习惯身边有你”,却是平淡里见真情。。。人生中,爱上别人的配额或许有很多,但习惯上某人的配额却稀少。因为习惯,是要用时间来换的。大概没什么,比时间更珍贵了吧。
  
  娶人的时候什么都是好的,想分手了什么都是坏的。所以啊,以后大家找老公,还是找个心宽的。免得一出什么事儿就跟你同归于尽。
  
  幸福是什么?幸福就是你爱上一个人时,这个人也恰好爱你。幸福就是你口渴时,有人替你斟上杯茶。幸福就是你想旅行时有玩伴,你想工作时有伙伴,你想流泪时有陪伴。其实幸福并不需要奢侈和豪华,有时要的越多反而越难幸福。小人物,小欲望,小满足,才是大幸福。
  
  在你该谈恋爱时,爱情一定比面包重要,请不要纠结面包的问题。而你该结婚时,面包当然比爱情重要,请好好挑选结婚对象。千万不要年轻时狂拜金,等老了却死要爱情这么拧巴。你找男人,先选爱的,再从中选会养家的。好男人就是,年轻时候好好爱女人,年纪大了好好养女人。
  
  一个女人全身心爱上男人后,她的信心就是这男人给的。男人为她而骄傲,她才会骄傲。然而姑娘啊,请找回你自己吧,无论何时你都应该为自己骄傲。因为自信才是你身上最迷人的光彩。
  
  两人在一起,最重要的是什么?不是爱的死去活来,而是轻松自然。你们得过上一辈子,如天天死去活来,那必不长久,只有轻松自然,两个人过的像一个人,那才可能变成一种习惯。不要以为把爱变成习惯不好,最不好的是一直习惯不了。两人躺床上都不习惯枕边多一个人,那不是恋爱,那是一夜情。
  
  戒断前男友的完全技巧:1、戒男友像戒毒,必须半年完全无交集,电话QQ拉黑,不聊天,不见面,说一句话就算复吸,得重新开始。2、心痛心累是必然的,想要不痛就只能开始下一段感情。3、对新感情无法投入还想着前男友也是正常的,和新感情上床即可缓解。4、初恋会记挂很久,不被控制就好。
  
  女孩对爱的要求是很高的,当她们所爱的人,不能给她们完美的爱,或者不能给她们对等的爱,那就有可能令她们决绝的放弃。这不是不爱,而是因为对方爱的不够。
  
  完美的结婚顺序应该是这样的。1、认识。2、交往。3、不断约会。4、被推倒或者推倒对方。5、观察对方有没有分手迹象。6、继续交往和约会。7、同居试婚。8、和对方父母住几天。9、买房、装修。10、婚前旅行11、结婚
  
  女人说分手时,心里想的是对我更好一点。女人说再见时,心里想的是挽留。女人说不在乎时,心里尤为在乎。她们每一次嘴硬,其实是掩饰心里的软弱。所以男人千万别因女孩的拒绝推脱而放弃,那可能是离她的心最近的时候。你要知道,女人每一次的绝情,心里都是含着泪的。
  
  爱情是不需要紧迫盯人的,它应该给爱人足够的信任感。其实有时候,该来的总会来,而要走的总会走,不是你想守就能够守住的。而信任恰恰是一种最好的历练,能看清楚一个人的本质。所谓相爱,其实就是你给他信任,而他能回报你信心。
  
  如果一个人死活都要离开你,千万别想着去挽留,没多久你就会发现他有新爱人了,不是你不够好,而是因为他先劈腿的。爱情是件顺其自然的事情,得之我幸失之我命,你想强求,最后一定是伤心伤身。所以,强留一颗不属于你的心,还不如相忘于江湖。相爱是幸运,不爱是命运。
  
  爱情的结局是什么?概率学意义上来说,两个相爱的人,最可能的结果是分手,其次是普通朋友,最小概率才是结婚在一起。爱情是个大概率失败,小概率成功的事情。你爱一个人,只要不断的付出对他好就可以。但两个人始终在一起,却需要容忍、改变以及管束。爱是简单的,可“在一起”却是门技术活。
  
  人生是一个不断变化的过程。就好像爱会变成恨,誓言会湮灭,温暖会变伤害,缘分会成为痛苦。有什么事情是不变的呢?并没有。所以说呀,不要过分相信眼前的东西,更不要相信别人描绘的美好。因为,真正好的人生,好的爱情,都不是刻意计划好的。而是过着过着,就一生了。
  
  好男人的七大标准:不一定要浪漫,但一定要负责任。不一定要挣大钱,但一定要养家。不一定要事事听父母,但一定要有孝心。不一定要三从四德,但一定要宠老婆。不一定要飞黄腾达,但一定要有时间陪家人。不一定要管孩子,但一定要爱孩子。不一定要大男子主义,但大事发生一定要拿得了主意。
  
  爱情和节操是两件事情,会爱的人,不一定有节操,所以他可以爱这个,也可以爱那个。而有节操的人,却不一定会爱,所以他可能只和一个人苦苦相守白头到老。当你做选择的时候,千万不要选了爱情,忘了节操啊。
  
  爱让人高傲,爱也让人卑微。爱让你高傲,是因为有人宠你。爱让你卑微,是因为有人耍你。越是高傲时,越要珍惜身边人。越是卑微时,越要把坏人甩的远远的。
  
  每个人在爱情里都会变成被虐狂。就好像欠了人家几辈子的债,这辈子就是来还债的。所以么,你爱上一个人就是受虐,而有人爱上你就是被虐。相互爱的两个人则是互相伤害又互相温暖。别人爱你的标志,就是愿意让你虐一辈子。
  
  有些女孩选男人,要安全感,要事业心,可最后见了帅哥就不管不顾了。有些男人选女孩,要贤惠,要知书达理,要温柔,可最后见了美女就走不动道了。其实,人在面对新鲜的东西时,往往会被它的外表迷住,可一旦熟悉了,再好看也不会珍惜。所以,好看,只能满足一时;靠谱,才能可靠一辈子。
  
  想要的,不是富贵,也不是浪漫。只不过是陪伴而已。
  
  最好的女人,不会因别人夸她几句就沾沾自喜,也不会因别人骂她而黯然神伤。她很清楚的知道自己的好和坏。爱你的人,会接受你的所有,哪怕缺点也很美好。恨你的人,是连优点一起恨的。所以啊,不要为别人而改变,只需要让自己活的越来越好。人的美好,来自于内心的骄傲。
  
  什么是坏男人?你觉得不可容忍,超越底线,一做就会分手的事情,他却能顺理成章得意洋洋的说出来,做出来。这就是典型坏男人。
  
  有些人一辈子都在hold住,喜欢的人在面前,她hold住。好工作在面前,她hold住。有人来追她,她hold住。结果好东西都错过。你像只鸵鸟把头埋在沙里,以为hold住一切,其实不过是拒绝一切。做人三十岁前什么都要试,三十岁后才需精挑细选,尝试最多的可能性,再选择最好结果,这才是完美人生呀。
  
  好姑娘不会招蜂引蝶,不会嫌贫爱富,但可能没那么好看。好男人不会寻花问柳,不会勾三搭四,但就不太会恋爱。每个优点背后都藏着缺点,如果只看人的坏处,就会错过更多好处。谈恋爱对小缺点要包容,对大伤害要果断。爱上一个人,就是爱TA全部的优点,和一部分的缺点。
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唐骏励志演讲:性格决定命运

  唐骏励志演讲:性格决定命运

  2008年6月14日唐骏在大连理工大学发表了题为“性格决定命运的演讲,很有趣,很励志。以下为演讲原文:

  在北邮追女孩

  你们知道在我们那个上大学的年代不像你们这么丰富多彩。我们那时候除了追女孩外没有什么事情可做。(台下暴笑)你们比我们那时候惨,我们傻,老师让我们学啥我们学啥,也不管有没有用;而你们现在明明知道没有用,却还要学,所以比较郁闷。(支持的掌声)当然,除了大连理工大学的学科除外,因为卢校长在这。(暴笑)你们学的东西几乎没有什么用。(台下再次更暴笑)上大学的我平凡的不能再平凡了,那时候什么都没有,就长成我这样的,基本上不用考虑本班的战场,没有我的立足之地,我就发展别班的战场,我看上了一个女生,据听说还是北邮50校花之一呢。(笑)你们可别小瞧,50校花之一可了不得,当时我们北邮可有156名女孩呢。(全场爆笑)你说我那时是弱势群体,我能做什么呢,我什么都做不了,最后想出了一招我能做的事:写信。第一封我写了身高1米82体重132斤家在江苏常州,父母是干什么的,家有几个兄弟。这简直就是一份简历,没办法,那时的我没什么只有这些,就给她投了简历。她没有理我。我就开始写第二封信,为了展现自己的才华,我就介绍了一下国内国际经济形势,(台下暴笑)我未来会怎么怎么做……还是没回音。我就写了第三封,说我知道你不喜欢我,我不要求你做什么,我只要求你让我默默的喜欢你就好了。(全场暴笑)你知道那时的女生"纯"那!(纯音很重,全场笑)三封信就感动了她,她回信给我。我就约她看电影,看的什么电影我不记得了。之后我们散步,我对她说,要不你嫁给我吧。(全场惊讶)她很惊讶说唐骏你是认真的?我说是,她说好我嫁给你。(更惊讶)就这样,第一次约会,她就嫁给了我,而后我们一起走过了随后的20多个春秋。(全场热烈的掌声)

  争取留学名额

  我那时在北京邮电上学,花了两年时间考研究生,考了全校第一,当时每个重点院校有两个名额可以保送到美国,但我却没被保上。你们知道我当时是弱势群体,没有什么权利,但我不甘心就这样,然后四处打听,打听到北京广播学院(中国传媒大学)还有一个空的名额,我就去北广找老师,说想把学籍从北邮转到北广来。老师说,你为什么要转到北广来,我说为了中国的传播事业,中国的传播事业太落后了,我想尽一份自己的力量。老师说中国的邮电事业比广播事业还要落后,你怎么不推进邮电事业的发展呢。我说我太喜欢广播事业了,想为它献身,那时候的老师"纯"那,(全场爆笑)几句话就被我感动了。老师说好吧。经过复杂的转学手续转到了北广,我就向老师说想出国留学,老师怀疑的说你是不是为了出国才转到北广的?我说不是我想出国学人家先进的技术回来武装中国的广播事业。你们知道,那时候的老师"纯"那,(更暴笑)他相信了。但是他说,申报名额已经交到国家教育局了,时间已经耽搁了。我就去找国家教育部出国留学司司长,他说已经审批完了,现在来不及了。我那时候很失望,但我不想放弃,不想以前的努力就这么白费了。你们知道咱们大学生是弱势群体,什么也改变不了,咱们什么都没有,但有的是时间,于是我就想了一个我能想到的办法,很简单很笨的办法:我开始去国家教育局"上班",上班地点是教育局门口,(台下狂笑)司长早上来上班的时候,我就迎上去说,司长好,来上班了?中午司长出门去对面食堂吃饭的时候,我就说司长吃饭啦,吃好点哈;司长吃饭回来的时候,我就说,司长吃完了,还有点时间,你可以午睡一会;下午下班的时候我说司长下班了。就这样一天两天,司长很奇怪什么时候教育局门口多了个保安,还只给他打招呼。你们知道,人那,不怕被人恨,被人凶,就怕被人盯上,司长开始不得劲了。我倒无所谓,我还有四个月才毕业,这段时间我正好没地方去,就可以天天到教育厅来"上班",感觉也都很气派,来国家教育厅上班(台下暴笑)。到第五天的时候,司长撑不住了,中午我照样说,司长吃完啦,还有点时间可以午睡一下。司长说我不午睡了,你跟我上来一下。进了司长办公室,司长问你干吗的,我就说明了原因。司长什么也没说,第六天我照样过去"上班",中午的时候又被叫进去,司长给了我一堆资料说这些你填一下,我就拿回去填。第七天,司长给了我一张纸,说这是你一直想要的东西,那张纸就是出国留学批准证。(全场爆发出热烈的掌声)大家知道吗,人们需要执着的精神,你就拿出执着的精神给他们看,世上就不怕没有办不成的事。(全场热烈的掌声)

  获选全国十大帅哥CEO

  前一段时间参加鲁豫有约节目,鲁豫说唐骏博士你有这么多头衔我都不知道该叫您哪个,你认为你最重视的,最有价值的是哪个。我说我最有的价值的最有含金量的那个你介绍我时没说出来。鲁豫很奇怪,是哪个?前一阵我被时尚杂志评为全国十大帅哥CEO。这是我认为最有含金量的一个(全场爆笑)。我被评为过全国十大经济人物,全国十大CEO,只要经济方面有关十大的我都被评过,就是时尚方面还是第一次。像我这种没有貌的人能被评为帅哥,我能不激动嘛,这是我人生的一次里程碑,我得感谢我的爸爸妈妈。(全场笑)

  在微软的差异化竞争

  我进入微软以后,在一万五千人中是倒数第一,在技术方面是最差的,我若在技术与他们竞争,过二十年三十年我也不过是个普普通通的人,顶多是个高级工程师。我想应该避开和他们正面竞争,走差异化竞争路线。在那五个月后发现开发模式上的错误,英文版本开发出来后,需要过八个月中文版本才开发出来,过五个月日语版本才开发出来。好多人都注意到这个问题,也有好多人提出来许多书面方案交给经理,将近有八十多份,但是你想想你要作为那个经理,你会看这么多的方案吗?所以,交书面方案效果甚微,我就想如果我自己解决了这个问题,即找到了方法也找到了技术支持,那样就很有效果了。然后我就开始发挥我勤奋的因素,利用晚上和周末的时间分析这三种版本的共同之处和不同之处,找出一种模式可以将三种不同版本都用这一模式进行开发,又找到了技术支持,然后写了一份书面报告,不仅提出这个问题也解决了这个问题,我将编的程序都放在这里面了。经理开会议一致通过了该方案,决定公司3500个人都使用这种研发模式,这样就需要成立一个宣传部门,在公司宣传这种模式,我称之为唐氏研发模式,理所当然的候选人就我一个,没有竞争对手,就在我刚进入微软八个月后就当上了部门经理。(热烈的掌声起……)这就是我要讲的差异化竞争。

  运用与众不同的商业模式

  我在洛杉矶开了一家第一移民律师事务所,我是计算机博士出身,对法律一点都不明白,光是有关的法律书就有一米这么高。我注意到别家事务所都是按小时收费,有时移民采用打电话的方式,一个小时都问不明白,但钱却搭进去了,让人感觉移民咨询像个无底洞,不知到得花多少钱才能办成。我就采用和别家事务所不一样的商业模式:我是按案例收费,如工作卡转签证收1000美金,签证转绿卡600美金等,还有最重要的一句:不成功不收费,成功了再收费。这样就在洛杉矶一炮打响,我的第一移民律师事务所在开业五个月后就排洛杉矶第一位。(热烈的掌声起……)我告诉大家接下来的两年内我准备做一件事情,我从未涉足的领域,电影事业,(台下一片惊讶),别惊讶,谁让我爱好广泛呢……(台下哈哈大笑)中国好电影这么多,我的电影肯定做不成功,但我想运用一种和他们不同的商业模式,现在电影宣传力度很大,但许多观众看完后都会失望,好多人就自己买碟看,不再去电影院看电影。我不会请大腕明星,砸很多钱进去,我会采用就和我刚才讲的在洛杉矶开律师事务所一样的商业模式,就是满意了收钱,不满意可以退票。当然我有满意的标准的,我会在每个电影放映室里笑声安计数器,如果70%以上的大家都笑了,那他会记一,然后记二。我要拍喜剧片,励志型的外资喜剧片,我希望电影所达到的效果让观众笑二十次,如果观众没有笑二十次,那么观众可以退票,我们会无条件接受。(好方法,真的与众不同)当然我们拍片就得拍的很好看,有很高的标准。

  八卦故事

  现在我将给大家一个特八卦的故事。这个故事我讲给了两个人听。一个是盖茨,他非常相信;另一个是朱镕基,他一点都不相信。所以在场的大家不用担心,你若相信,说不定你就是下一个盖茨,你若不相信,你或许就是下一个朱镕基。(全场笑)我讲的这个八卦故事,你们要是相信,就是未来的宏观经济学家。在1985年的时候日本经济各个指数突然飘红,经济形势一片大好,据当时经济学家预计照这种形势发展下去,到2012年日本就会在各个方面超过美国,成为世界第一超级大国。许多经济学家找不到快速发展的原因所在,令人很费解,你们知道为什么吗?(台下一片疑惑)因为那时候有个年轻人到了日本。(噢……台下恍然大悟,许多人笑了起来,但还有些人不明白)后来90年几月份,日本经济萎靡不振,持续五年的增长突然停滞不前,而这时美国的经济从萎靡中摆脱出来开始快速增长,道格拉斯指数一天涨了28.3%,全世界的经济学家都无法解释这个原因,感觉很奇怪,你们又知道为什么吗?只有我知道,那时候有一个年轻人离开日本去了美国。不用我说你们知道那人是谁了吧。(我们恍然大悟)我把这个故事讲给盖茨后,问他微软从什么时候出现转折快速增长的,盖茨说94年几月份,他说不会你那时来的微软吧。我说你猜对了,然后盖茨目瞪口呆的盯着我……后来我告诉朱镕基总理这个八卦的故事后问他:中国经济什么时候开始快速发展的,总理说97年下半年吧,他说你不会那时回的国吧,我就告诉总理是97年下半年回的国。总理急忙说:这跟你没关系,是这届中*央政府领导的好。总理果然是总理,什么事都会往政府上靠。(台下暴笑)97年我要离开微软的时候,写了一封很长的信给盖茨,据听说很煽情,(台下笑)我也给公司每个员工都发了一份,因为我是计算机出身,所以会COPY很多份。(暴笑)好多员工都哭了,信中我记得有这么一段:在微软的几年里,我不敢说我是微软最勤奋的员工,但我敢说微软里没有比我更勤奋的员工。(台下一片钦佩和笑声))两句一个意思哈。很快盖茨打电话给我:骏(特深情),你一定要走吗?我说:比尔,我一定要走。"你真的不可以留下吗,我可以给你任何位置,随便你选。"(任何位置但不包括盖茨的那个位置哈(全场暴笑))"我离开中国太久了,我得回去参加祖国的建设。""那好吧"。随后盖茨立即召开董事会会议,会上全体一致同意授予唐骏微软终身荣誉总裁称号。这是历史上唯一的一个微软终身荣誉总裁称号,以前没有,以后也不会再有了,你们知道为什么吗?就因为我曾经给盖茨讲了一个八卦的故事……授予我终身荣誉总裁,盖茨就可以一辈子把我留在微软了(全场爆笑加特热烈的掌声)我现在哪都不敢去,大家都知道,其实宏观经济给我没啥关系,但我就怕离开了中国,中国万一出点啥事,那我可就是千古罪人了。(台下暴笑)我可以负责任的告诉大家,未来50年我不会再离开中国!(台下热烈的鼓掌)劝盖茨改行程2003年我接到盖茨秘书打来的电话,她说盖茨要在2月几号来中国,我大吃一惊,也很惊喜,你们知道吗,我在中国当微软总裁,副总理谁都可以见,就是江主席见不着,盖茨来中国会和江主席见面,我高兴的不是盖茨来中国,是我可以见着江主席了。(台下狂笑)但算了一下,那一天正好是大年初三,和江主席见面可能有麻烦。我就告诉秘书说不行,那天大年初三盖茨不能来。你们知道有种人地位不高,但权力很大,(全场笑)秘书很生气说你竟然敢说不,你可知道盖茨的行程都是一年前安排好的。(台下一片惊讶声)是,我知道,可是那天来会有麻烦,会面不会顺利。你自己跟盖茨谈吧。我就打电话给盖茨,告诉他那天不能来中国,他很惊讶,说你可知道我的行程都是一年前安排好的。你们知道盖茨脾气很大,不是,应该说他是很有"个性"的一个人。(台下狂笑,暗指他脾气很大)。我说,我知道,你的行程是一年前安排好的,可是中国的春节是5000年前就安排好的。(全场鼓掌)盖茨更惊讶了。你想想美国人听到5000年是什么概念,盖茨得惊讶成什么样。(台下一片笑声)就这样盖茨同意改了行程。后来盖茨来中国,我到首都国际机场迎接的时候,盖茨见着我第一句话就是,你好大胆,这是我进入微软36年来第一次改行程。我说你不是输给了我,你是输给了中国5000年的文化。你看这样说,立马抬高了老板的地位,和5000年挂上了钩。(笑声掌声起)

  盖茨口头语"That's good!"

  在中南海盖茨和江主席会面,我在旁边给盖茨说,现在正是中央换届的敏感时期,你要做的就两件事情,一个光听江主席讲就行,不要插嘴;还有一个你的改改你的口头语。你们知道,和盖茨说过话的人都知道他有一句口头禅"That's good!"他想表达的意思是鼓励对方继续讲下去,我在听的意思。盖茨说这是从小的习惯我改不了,我说无论如何你得改,盖茨坚持说我改不了。我就说,你听江主席讲话的时候看我,你看我总不至于会说"That's good"。见着江主席的时候,江主席拉着盖茨的手说:盖茨啊,你知道再过五天我就要辞去中国最高领导人的职位,由下一届领导班子接任……你们知道我那时候最害怕什么吗?就怕盖茨嘴里蹦出一句"That's good!"(全场爆笑)要是这样就闹出世界性的政治丑闻了。

  • 唐骏经典语录
  • 唐骏:我能成功,你为什么不可以
  • 唐骏励志演讲:勤奋是我生命的发动机
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高考励志演讲:挑战高考,成就人生

高考励志演讲:挑战高考,成就人生

  
高考战役的全体指战员们:大家好!
  
  我们那时候高中是读两年的,高考升学率很低,大约在10%左右,而我们学校呢,却连3%都不到。82年我第一次参加高考,太牛B了!第一志愿清华,第二志愿北大,第三志愿浙大。最后考上哪一所了呢?一所都没考上,落榜了。(笑)考了个很丢人的分数,要不要说?(要)真的要吗?(要)你们呵,一点都不怜香惜玉的!(笑)只考了277分,(笑)离大专录取分数线相差将近200分。有的同学可能会在心里骂:程老师,你脑子有病啊?成绩那么差,还好意思报考清华北大!(笑)确实有病,什么病?虚荣心病。(笑)我当时想,反正考不上,还不如报清华北大,说起来也好听一点。别人问:“考上没有?“没。“真没用!“不是我没用,实在是清华北大太难考了呀。(笑)那个暑假呆在家里,跟坐牢似的,特别难受。村里人对我指指点点:喏,大家看,这就是大学生,四只眼的!(笑)害得我眼镜都不敢戴。(笑)我在心里狠狠地说:狗眼看人低!我一定要考上大学!成为村里的第一个大学生!83年插班补习了一年,考上没有?没有,离分数线相差50多分;84年到复习班里去专门复习了一年,考上没有?还没有,仍然差了3分。(笑)我母亲对我深感绝望,罚我上山去砍松树,结果松树一根都没砍倒,却将自己的左脚给砍了一斧子。(笑)那年便没有再复习,而是到初中里去做了一名英语代课老师。
  
  那时候我很自卑,对别人的态度异常敏感。上第一堂课,我怀里抱着讲义夹,脚还没有好,所以像个武林高手一样,单脚点地,跳着脚去的。(笑)我警告同学们说,程老师是个落榜生,跳着脚来给你们上课,你们不准笑,谁笑我就揍谁!(笑)全班同学鸦雀无声,只有最前排一个小男生忍不住笑了,“袋鼠!袋鼠!(笑)那时候没有《动物世界》看,我不知道什么叫袋鼠,但我想有个鼠字的肯定不是好东西,所以我不管三七二十一,抓起讲义夹,冲过去,要砸他的脑袋,他吓坏了,连忙躲到课桌底下,结果变成两只袋鼠我是大袋鼠,他是小袋鼠。(笑)当时我的心情很痛苦很矛盾,不参加高考么不甘心,参加高考么,又觉得没信心。后来在一本书上看到丹麦童话作家,谁呀?(安徒生)安徒生同学的求学经历,(笑)我大为感动,决定向他学习。于是84年11月,我背着破书包,跑到大上海,去找大数学家苏步青,干什么?我想让苏教授保举我免试上大学,(笑)多么异想天开的雄伟计划啊!简直比“神州六号还要神!(笑)可惜苏教授不在,我找到了当时的复旦大学校长谢希德。谢校长是个女的,态度很和蔼,(笑)她没有取笑我,而是开导我说:“高考制度是国家教育部统一制定的,对谁都不能破例,因此你的忙我帮不上。然后她带我在复旦大学那么大的校园里走了一圈,边走边说:“喏,你看,那些就是大学生,跟你长得一模一样,(笑)他们并没有三头六臂呀。因此你应当回去继续努力,你要相信自己的能力,祝你成功!
  
  回去以后,我就在家自学,85年我终于第一次考取了金华教育学院物理系家用电器专业。(笑)拿到录取通知书的那一刻,我感慨万千,想当初学习基础那么差,竟然也让我跳过龙门,成了天之骄子的大学生。后来,我在许多场合对许多同学都说过这样一句话:我程世华都能考上大学,你怎么会考不上大学呢!(掌声)请记住:要为成功找方法,别为失败找借口。
  
  有的同学可能会不客气地说,程老师,你太丢脸了!考了4次,才考上一所三流大学。(笑)这说明两点:第一,基础很重要,基础一旦差掉了,就很难补上去;第二,时代不同了,我们那个时代大学的确很难考。
  
  我能考上大学,我心里很感激复旦大学谢校长的鼓励,我觉得信念对每一个考生都显得特别重要。2005年杭州地区的文科状元、浙江省排名第二的陆迪军同学,高考总分为663分。记者问他:意外吗?陆迪军说:不,我对自己超级自信,我对高考的成功有必胜的信念。
  
  成功需要有必胜的信念。我小时候在邻居房屋的墙面上,每天都能看到这样一段毛主席语录:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取更大的胜利。毛泽东同志把共产党哲学概括为“斗争哲学。他年轻时就曾豪情万丈地写道:与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。我们给他再加一句:与高考斗,其乐无穷。(笑)同学们,请跟我一起大声念:挑战高考,成就人生!(1~3遍)
  
  去年,有个杭州考生向我咨询:程老师,我的情况跟陆迪军同学刚好相反,我最大的毛病就是不自信,其实我成绩满好的。那你为什么还不自信啊?我也不知道怎么搞的,每次考试前,我总会觉得自己还有很多地方没复习到,而没复习到的地方很可能就是考点哦,(笑)所以我会感到很紧张,结果考试时容易的题目也会做错。程老师,您说我该怎么办呵?我说,你的自信心很脆弱,你需要做一个自信心的巩固训练。在座各位,你们要不要做这样的训练?(要)再大声一点。(要)好,我教你们一套《爱的鼓励》。(笑)
  
  05年6月份,我弟弟的儿子程家瑞从美国回来探亲,来的时候他才22个月,小家伙整天笑嘻嘻的,我非常喜欢他。他有个招牌动作我特欣赏,(笑)什么动作呢?不管做了一件什么事情,他只要觉得有趣或者有进步,就会对大家说“为我鼓掌、“为我鼓掌。(笑)同学们,让我们学会为自己鼓掌吧!《爱的鼓励》其实就是一套有节奏的鼓掌动作,它的节奏是一一三四二。(演练)
  
  很多同学一听到《爱的鼓励》,就在下面偷偷地笑,心里说:程老师,你真够哥们的,知道我们复习辛苦,所以特地给我们来一串爱情麻辣烫。(笑)同学们,你们误会了,你们的辛苦我是深有体会的,但高考已经迫在眉睫了呀,所以在这个非常时期我并不赞成谈情说爱。有两个文科考生大家都认识吧?一个叫梁山伯,还有一个叫祝英台(笑)你们知道梁山伯同学的座右铭吗?(不知道)我说前面两句,你们说后面两句,说对的同学,高考加10分。(笑)梁山伯同学的座右铭是:高考诚可贵,(爱情价更高)谁说爱情价更高啊?第二句就开始爱了,爱得也太早了一点吧,这叫什么爱?早恋!早恋是不好的,倒扣5分。(励志; )(笑)再来一遍,听好了啊,高考诚可贵,父母价更高若为爱情故,两者皆可抛。(笑)谈情说爱谈昏了脑袋,结果变成了两只蝴蝶,到头来一场游戏一场空啊。同学们,如果我说梁山伯是被祝英台害死的?你们同意吗?(不同意)让我们来做个假设,假设梁山伯同学当年参加了高考,并考上了清华或北大,然后祝英台再对他表白爱情:“梁兄,Iloveyou!(大笑)请问:梁山伯还会死吗?祝英台还会死吗?他们的爱情还会死吗?有的同学说:程老师,我们两个已经好上了喂,那又该怎么办呢?(笑)我送给你们小俩口一句宋词:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(笑)
  
  有个记者给一个高三学生打电话:喂,我要采访你,你在哪啊?我不在教室里,就在去教室的路上。你在干吗?我不在考试,就在准备考试。(笑)高三这一年考试特多,今天一小考,明天一大考,简直多如牛毛。而每次考试过后,总是几家欢喜几家愁的。去年,温州有个女生给我打电话,她愁眉苦脸地说:程老师,这次模考我考得特别差,我心里很难受,想哭……我跟她讲,想哭就哭吧,(笑)哭完了就会好受些。男生说了:程老师,哭鼻子好像是她们女生的专利哎,哭起来还楚楚动人的,(笑)我们大男人总不能哭吧,那又该怎么办呢?你可以去打球或跑步的,跑完后,洗个澡,睡一觉,再起来就没事了。
  
  我总觉得,我们中国人比人家老外要活得累,你们同意吗?(同意)遇到不如意,老外也会伤心落泪,但他们只会让自己伤心三天时间。你知道为什么吗?因为人家信仰基督教。耶稣基督被钉上十字架时,天下同悲,但三天后就是什么节啊?复活节,耶稣基督复活了,升天了,于是天下同乐,皆大欢喜。你也要学着点,难受时允许自己伤心三天时间,三天后对自己下命令:今天我要开始新的生活!今天我要重新振作起来!你们说好不好?(好)给自己掌声鼓励。(鼓掌)
  
  古时候,有个先生看到天下雪,便作了一首打油诗:天公下雪不下雨,雪到地上化成雨,化成雨来多麻烦,不如当初就下雨。被一个调皮的学生听到了,他大声地说:先生吃饭不吃粪,饭到肚里化成粪,化成粪来多麻烦,不如当初就干吗?吃粪。(大笑)
  
  各位,没有过程哪来的结果?所以我们在追求结果的同时,要学会享受过程。在备战高考的过程中,既会有成功,也会有失败;既会有西瓜,也会有苦瓜。我们无法逃避,只能勇敢地去面对。如何面对呢?请记住:要为成功找方法,别为失败找借口。
  
  2004年内蒙古文科状元张丹,平时她总是考第一,很成功,有次大考却考砸了,她感觉到问题很严重,相当于7级地震!(笑)张丹带着一幅苦瓜脸去找班主任,班主任却笑咪咪地对她说:“太好啦!你终于不是第一名了。(笑)张丹大吃一惊:“老师,您说什么呀?“张丹同学,你可以换个角度看问题的,想想看,你以前是什么状态?“保持第一。“而现在呢?“争取重新考第一。“这样一个转变,你的积极性是不是更加高了呀?“好像是。“什么好像是?肯定是!这对你最后的冲刺肯定有好处。张丹听了,高兴地说:“谢谢老师!
  
  各位,考砸了是一个结果,但它已经过去,已经成为历史。不要为打翻的牛奶而哭泣。同样地,你也可以换个角度看问题的,比如说,这有什么了不起的,高考状元不也考砸过吗!太好啦!考砸的,又不是高考,怕什么!
  
  犹太人有个良好习惯:跌倒了也要抓一把砂。今天很多同学都穿牛仔裤,很好看哦。(笑)你们知道牛仔裤是谁发明的吗?牛仔裤的发明者是李维斯施特劳斯,他就是个犹太人。19世纪中叶,美国西部发现了一个大金矿,成千上万的人千里迢迢去淘金,李维斯也去了。当时美国西部还很荒凉,任何意外都可能发生,因此在临走之前,李维斯去拜访了一位德高望重的老前辈,老前辈赠送他一个小盒子,小盒子外面用黄色丝绸包裹住的,他心里想:里面到底装了什么宝贝呢?一层层打开来一看,里面空空如也,只有一张牛皮纸,上面写着这样一段话:人生的魔咒。太棒啦!这样的事情竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!他将信将疑地问:老师,这话有用吗?老前辈生气了:当然有用,我把它称为人生的魔咒,怎会没用!老师,那我什么时候念呢?每当你遇到难关时就可以念。要怎样念?要跪下来,并拍着手掌大声地念。要念多少遍?越多越好,直到你双手拍麻木为止。(笑)李维斯带着魔咒上路了。走着走着,前面突然有一条大河挡住了去路,人们必须从上游很远很远的地方绕过去。李维斯知道自己遇到难关了,他立刻想到了什么?人生的魔咒,但不敢念,为什么?怕人家骂他神经病,(笑)所以他找了个没人的地方,然后小心翼翼地跪下来,轻轻地拍手轻轻地地念:太棒啦!大河挡住了去路,这样的事情竟然发生在我的身上,(笑)又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!念了一遍又一遍,到后来越来越大声,真的跟神经病一样,最后让他想到了做摆渡生意。赚了一点小钱后,李维斯继续上路。到了西部一看,我的妈呀!到处都是淘金的人。他找到一块处女地,拚命地挖呀挖,好不容易挖到了一小块金子,他欣喜若狂:啊哈!我挖到金子啦!我挖到金子啦!这时候,有个彪形大汉冷不丁冲过来,一把抢走了李维斯的金子,他想抢回来,却被大个子“砰地一拳打翻在地,被打得鼻青脸肿,大个子威胁说:你给我滚,这个地盘是我的,明天再让我看见你,我就把你给揍扁了!然后扬长而去。李维斯喟然长叹:上帝啊,你太不公平了!我千里迢迢来到西部,好不容易才挖到一小块金子,却被别人给抢走了,天理何在啊!上帝说:我的孩子,你不是还有人生的魔咒吗?(笑)“扑通一声,李维斯跪倒在地并拍着手掌大声地喊:太棒啦!挖到金子却被别人给抢走了,这样的事情竟然发生在我的身上,(笑)又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!喊啊喊啊,终于让他想到了卖矿泉水,最后又想到了卖什么?牛仔裤。李维斯就是靠这样一种信念战胜种种困难,并最终成为“牛仔大王的。
  
  06年春节刚过,我买了一部新手机,康佳带MP3的,可以随时随地听音乐,我很喜欢。可是小偷比我更喜欢,(笑)只给了我三天时间,三天后,偷走了。(笑)当时我很气愤很难过,怎么办呢?我想到了李维斯,不过我脸皮没他那么厚,(笑)我是一个人躲在房间里喊的:太棒啦!丢手机这样的事情,(笑)竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!
  
  有的同学问:程老师,这样喊喊真的有用吗?太有用了!不信你试试。(笑)我连续喊了九遍之后,心情好多了。下次当你遇到不如意的事情时,比如考试考砸了,或老师批评你了,再或者你失恋了……你应该在第一时间想到什么?人生的魔咒,它会帮你渡过难关的。同学们,请跟我一起大声喊:太棒啦!这样的事情竟然发生在我的身上,(笑)又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我!
  
  我前面给大家介绍过,我一共参加过几次高考啊?(4次)失败过几次啊?(3次)下面我给大家继续讲讲我的求学经历,你们要听吗?(要)进大学后我迷上了文学,并且达到了鬼迷心窍的地步,专业成绩很差,大二时已经有5门功课不及格了,简直就是大红灯笼高高挂,结果我遭到了学校最严厉的处分劝其退学。87年3月3日,我被押送回老家。(笑)临行之前,班主任严慧财老师赠送我一句话:做最好的努力,做最坏的打算。那天,天气很好,阳光灿烂,(笑)但在我的眼里,太阳像个黑洞黯淡无光,天地间一片灰暗……我不知道自己是怎样上车的,也不知道自己是怎样跟同学告别的。我一到家,母亲看见我身后的两个“保镖,(笑)就知道大事不好了,双脚发软,瘫倒在地……亲戚邻居手忙脚乱,有的掐人中,有的拿毛巾,有的喂白开水……母亲醒过来后,什么都不肯吃,只是一个劲地流眼泪……每个人都在骂我:考上了,还退学,真是太不像话了!我感到羞愧万分,无地自容,这才知道,落魄的凤凰不如鸡啊!我不仅把自己的前途给毁了,还让家里人丢尽了脸面,让父母亲多年的心血都白花了……我知道我错了,我无法逃避,只能勇敢地去面对,于是我鼓起勇气对母亲说:妈,在哪里跌倒就从哪里再站起来!我还年轻,一切都还来得及。第二天我就跑出去打工了,一边打工一边复习功课。3月份退学,7月份马上参加高考,上了线没被录取;88年再考,终于第二次考取了浙江工学院化学工程专业。(掌声)做最好的努力,做最坏的打算。凭借这12个字我渡过了人生当中最黑暗的那段时光,在此,我想借同学们的掌声对严老师表示最衷心的感谢。(鼓掌)谢谢!
  
  这次退学让我切身体会到一点,人只要活着就会有希望,就会有新的转机。你们同意吗?(同意)正所谓:山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。
  
  有个同学说,上次模拟考太差了,我曾经想到过自杀。我问他:自杀了没有?他说:没有。(笑)为什么?舍不得家人。
  
  美国作家海明威说,一个人可以被打败,但不可以被打倒。你们同意吗?(同意)考差了难道就一定要自暴自弃吗?在一次讲演会上,有位讲师从皮夹里掏出一张20美金的纸币,问听众:“谁要这张钞票?在座各位,你们要吗?(要)很多人都举了手。接着讲师把这张纸币揉得皱巴巴的,再问:“谁要这张钞票?举手的人少了很多。接下来讲师把这张纸币扔到地上,并且还踩了两脚,再问:“谁要这张钞票?举手的人更加少了。这还不算,最后讲师又在这张纸币上吐了几口唾沫,“呸呸呸!再问:“谁还想要这张钞票?全场几百人当中只有一个年轻人还坚定地举着手。讲师问他:“大家都不想要,为什么你还想要?年轻人回答:“不管你做了什么,这张钞票的内在价值并没有任何变化,它始终值20美金。讲师无限感慨地说:“年轻人,你今天学到了至关重要的一课,你一定会成功的!这个年轻人不是别人,而正是巴菲特,后来他成了美国的股票大王,世界第二大富豪。首富是谁啊?比尔盖茨。他跟比尔盖茨是哥俩好,两人经常一起打桥牌。
  
  我现在请问在座的各位,你生命的价值是多少呢?是20美金吗?(不是)是20万美金吗?(不是)那到底是多少呢?(无价的)对!世界上没有两片完全相同的树叶,也没有两个完全相同的你,你是独一无二的,你的生命至高无上,是无价之宝!(热烈的掌声)
  
  你们知道,爱迪生发明灯泡的时候,一共做了多少次实验吗?(1000多次),因此别人都认为他失败了,爱迪生本人却不这样认为:“那不叫失败,它们让我明白了这样一个客观事实,那1200多种材料是不适合用来做灯丝的。所以我们说,选择的权力就掌握在你自己的手里,你可以认为自己失败了,也可以认为自己没有失败,只是暂时没有成功。请大家跟我一起朗诵一首诗:(互动)《如果你认为》。(参见附页)在座各位,你认为自己是出色的吗?(是)你认为自己能够取胜吗?(能)那就给你们自己一个热烈的掌声吧。(鼓掌)
  
  那怎样才能在备战高考过程中始终保持自信心呢?
  
  第一要找到自信的根。19世纪初,法国有个年轻人,穷困潦倒,他从乡下流浪到首都巴黎。他找到父亲的一位朋友,希望他能帮自己找一份工作,混碗饭吃。父亲的朋友问:年轻人,你有什么特长吗?我没有特长,我很自卑。你精通数学吗?不精通。你精通历史吗?不精通。你懂法律吗?不懂。你懂会计吗?不懂。哎呀,年轻人,那你找工作就有点难了,不过没关系,你先把住的地方写下来,我帮你慢慢找。年轻人写好住址后交给他,父亲的朋友一看立刻竖起了大拇指:年轻人,你的字写得很漂亮嘛,这就是你的优点啊!什么?字写得漂亮也算是优点吗?(笑)当然算优点!你不要小看自己,你应该找一个好一点的工作。年轻人想:既然我能把字写得很漂亮,那么我也能把文章写得很漂亮。年轻人越想越兴奋,终于找到了自信心。经过不懈地努力,几年后,他成了大作家,写出了世界名著《三个火枪手》和《基督山伯爵》,这个年轻人就是大仲马。
  
  菲律宾也有一个年轻人,名叫罗慕洛。读高中时,他身高还不到1.6米,属于“三等残废。起初他很自卑,站在漂亮的女生面前,他会手足无措。为了让自己显得高大一点,他特别爱穿高跟鞋,想想看,一个大男人穿高跟鞋是不是很难看啊?(笑)同学们都取笑他“矮子多作怪。(笑)罗慕洛气坏了,他愤然脱下高跟鞋发誓:我再也不穿高跟鞋了,我要跟你们比学习!从此以后,他读书非常用功,后来考上了名牌大学,并最终当上了外交部长。
  
  联合国召开第一届会议时,罗慕洛应邀上台发言。当时讲台的高度是按照西方人的身高设计的,他上台后就只有两只眼睛露在外面,(笑)引起了一阵哄堂大笑。但罗慕洛仍然十分镇定地站在那里,等到笑声渐渐稀落下来,他突然高举右手,用力地挥动,同时庄严地说出一句:我们就把这个会场当作最后的战场吧!话音刚落,整个会场鸦雀无声,紧接着响起了雷鸣般的掌声。罗慕洛成功了。他后来写了一篇文章,题目就叫《但愿我生生世世为矮子》。
  
  超级女生李宇春,你们喜欢吗?(不喜欢)我也不喜欢。她胸部平平的,像飞机场。(笑)有人对她说:李宇春,你应该自卑!我为什么要自卑呀?因为你长得不男不女的!(笑)你懂什么?那叫中性美。我只要唱歌唱得比你好就行了,干吗要自卑呀?!
  
  你们听说过桃园三结义的传说故事吗?(没有)刘关张结拜为生死之交,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。谁来做老大呢?比赛爬树。黑脸张飞爬得最快最高,红脸关公第二,小白脸刘备根本没爬,(笑)他一直站在树根底下。张飞往下一看,哇哇大叫:哈哈哈!我爬得最高,我是老大,快叫我大哥!刘备却说:慢!张飞瞪大眼睛问:为什么?刘备慢条斯理地回答:水从源头木从根。就这样刘备做了大哥,而张飞只能做小弟。(笑)
  
  一棵树,根深才能叶茂,才能抗击12级台风;人也一样,只有找到自信的根,才不会因为一次没考好而灰心丧气。你应该向大仲马学习,发现自己的优点,肯定自己的优点,放大自己的优点,然后对自己说一句天生我材必有用!
  
  第二自信来自成功的体验。06年杭州地区的文科状元赵新侃,他从来都不开夜车,但有个好习惯:每天上床睡觉之前,他都要把当天的学习情况在脑海里面过一遍。今天都学了哪些知识?学习的重点和难点是什么?计划完成得怎样?有什么进步吗?这样一盘点,既巩固了知识,又检查了计划,还增强了自信心,一箭三雕,真是太好了。
  
  每个同学每天晚上都必须做两件事,你们知道哪两件事吗?(不知道)一盘点当天的学习情况,二为明天的学习做计划。请问各位,你昨天盘点了吗?(没有)你为明天做计划了吗?(有)
  
  第三要进行积极的自我暗示。从前有个秀才跟你们一样,准备进京去赶考,临行前他做了三个稀奇古怪的梦,他很想知道梦的朕兆,便到姑妈家里去解梦。姑妈不在,漂亮的表妹接待了他。秀才说:“第一个梦,我把一棵大白菜种在墙头上了呀。表妹解释说:“那叫岂有此理!(笑)“第二个梦,下雨天,我身上穿着蓑衣,手里还打着一把雨伞呢。“那叫多此一举!“第三个梦,我和表妹你赤身裸体地躺在同一张床上,背靠背。表妹羞红了脸骂道:“那叫白日做梦!(笑)听了表妹的解释,秀才心情十分沮丧。回家的路上凑巧碰到了姑妈,姑妈看他垂头丧气的样子,就问:“你这是怎么了?“我在白日做梦。(笑)“你到底怎么了?他于是就把刚才的过程一五一十地说了一遍,姑妈听了哈哈大笑说:“恭喜你啦!第一个梦,墙上种菜,种得那么高,那不是高种吗?这次进京你肯定高中什么?状元;第二个梦,雨中打伞,那不是高举吗?你这次一定像范进那样高中举人;第三个梦嘛,你和表妹-躺在同一张床上,背靠背,傻小子哎你该翻身啦!(大笑)
  
  同样的三个梦,不同的人会有不同的解释,而不同的解释会对人产生不同的影响。你知道为什么吗?因为人是受暗示的动物。积极的暗示带来自信,消极的暗示带来自卑。美国有一位心理学大师到中国一所学校考察,班主任老师说:“大师,听说您对天才儿童很有研究,能不能帮我们也挑几个啊?想不到大师满口答应:“OK!现在就挑吧。大师在教室里走了一圈,边走边指点:你、你,还有你!点到谁,谁就会眼睛发光立刻发出一声尖叫:啊哈,我是神童耶!老师也感到惊奇不已:什么?他们是神童啊?我以前怎么就看不出来呢?但不管怎样,老师还是相信了,为什么?因为人家毕竟是大师嘛。从此以后,大家对那几个神童,刮目相看。一年后,美国专家又来到这个班,问班主任:请问,我去年挑的那几个神童,灵不灵啊?班主任说:别提多灵了,这几个孩子现在的表现呀,一个个都很优秀!大师,您能告诉我其中的奥秘吗?你们猜是什么?大师一听就笑了:我是随便乱点的呀。(笑)
  
  这个实验说明了什么呢?人跟人其实是差不多的,关键在于你是否相信自己。相信自己,你就会变成一只鹰,能够在蓝天白云下自由地飞翔;怀疑自己,你就会变成一只丑小鸭,只能在地面上寻找食物吃。这就是积极暗示的巨大威力。你们看,我胸前挂了个什么?(笑脸)有什么作用吗?(暗示作用)我希望自己每天微笑多一点,自信多一点。你们再看,我这个身材长得怎么样啊?帅不帅?(笑)有的同学笑了:帅个屁!五短三粗的。(笑)各位,如果我说自己长得像“武大郎好吗?(不好)那说什么?浓缩就是精华。(笑)请大家跟我一起来暗示一下:(互动)
  
  我是最棒的!
  
  我每天都在进步!
  
  我一定会成功!
  
  去年,义乌有个女生给我打电话:程老师,这几天我心里乱糟糟的,静不下心来看书,怎么办?为什么呀?几次考试我都没考好。请问:你高考的目标是什么?我的成绩够得上一本,但我想报考浙大嘛。我说,好啊,做最好的努力,做最坏的打算,把一本当成你的保底目标,而把浙大当成你的冲刺目标。不!我非要考上浙大不可,否则我对不起父母和老师。你知道什么叫顶天立地吗?你应该顶浙大的天,立一本的地。她听不进,一意孤行,结果高考时她特别紧张,失败了,连本科都没上,只考了个第四批。这叫什么?不听老人言,吃亏在眼前!
  
  你为什么会自卑?又为什么会紧张呢?其中一个主要原因就是你为自己定的目标不合理。心理学研究表明,目标过高会很紧张,目标过低又会缺乏动力。因此,保持心理健康的前提就是八个字:合理定位,明确目标。05年杭州地区的理科状元周致远,高考成绩是703分,省内排名第二。在接受记者的采访时,周致远说了一段话对你很有启发,他说:进入前十名显示的是一种实力,而得第一名则是一种偶然。我不一定要超过别人,但一定要尽力做到最好的自己。(掌声)
  
  什么叫成功?成功就是做最好的自己;怎样才算考试成功?只要考出自己的真实水平就算考试成功了,只要这一次比上一次有进步就算考试成功了。
  
  有的同学却不是这样,总喜欢拿自己跟别人做比较,比分数,比名次,比时间,比目标……比到最后怎么样呢?有个同学说,每当我看到别人学习时心里就烦,而看到别人在玩时我心里就乐。(笑)这算什么心理呀?变态!(笑)难怪日本人要说,一个日本人是一条虫,三个日本人却是一条龙;而一个中国人是一条龙,三个中国人呢?却是一条虫。
  
  无数事实表明,一个人失败往往不是被别人打败的,而是被自己打败的。你们同意吗?(同意)所以我们不要跟别人乱比较。假如一定要比的话,必须遵循两条原则:第一条,可比性原则。我跟他之间有可比性吗?你们的基础是否差不多?差不多才能比,差很多就没法比;第二条,成长性原则。一定要比的话,就要跟他比方法,比效率,比心态,比的结果应该是有助于自己成长的,而不能“长别人志气,灭自己威风。
  
  有个小学生,参加长跑比赛后回到家中,他显得异常兴奋,父亲问:“儿子哎,今天你得了第一名吧?“没有啦,我得的是第二名。“什么?第二名?值得你这么高兴吗!“老爸,您不知道的呐,今天那个第一名呀,被我追得好惨哦!(笑)
  
  又有一次,法国一家报纸进行了一场智力竞赛活动,其中有这样一道题目:假如法国最大的博物馆卢浮宫失火了,当时情况紧急只允许抢救出一幅画,你会抢救哪一幅?(蒙娜丽莎)(开玩笑地)这位同学跟我一样,都想当英雄,救美人,是色鬼。(笑)在成千上万的回答中,获奖的是:我抢救离出口最近的那一幅。这个故事告诉我们,成功的最佳目标往往不是最引人注目的那个,而是最有可能实现的那个。(掌声)这段话对你的一生都具有很好的指导意义,你现在是高中毕业考大学,然后大学毕业找工作,工作以后呢,男生找女朋友,女生找男朋友,都要记住这段话。制订目标有个原则,我国赏识教育的倡导者周宏老师把它概括成三字经:跳一跳,够得着。
  
  前几天,我在杭州碰到一个老乡,名字叫汪小娟,大学刚毕业,正在找工作。汪小娟告诉我说,工作很不好找呀,她心里非常后悔,想当年高三是在衢州一中读的,省一级重高,并且她的成绩名列前茅,她觉得自己考一本是三根指头捏螺蛳十拿九稳的,因此复习抓得还不够紧,后来果然考上了一本,在山西太原读的理工大学。假如当初再努力一点,报考浙大是没有任何问题的,甚至上清华北大也是完全有可能的。最后她说了一句伤心的话:人家是跳起来摘新鲜杨梅,而我却是蹲在地上干什么?捡烂杨梅。每一个有潜力的同学都要问问自己:你跳了吗?
  
  绍兴有个女生说:我总觉得我的同桌在跟着我复习,我看语文她也看语文,我做数学她也做数学,跟屁虫似的,我感觉很不爽。(笑)我跟她讲,同桌跟你学,说明你学得比她好呀,这有什么不爽的?人家要跟着你学,那是她的自由,你管得着吗?你们说对不对啊?(对)
  
  有个男生,他的成绩是班里最好的。有次考试,他提早10分钟进场,发现自己的考试条上被写了字,低头一看,火冒三丈,上面写着6个字:***是傻B。(笑)他肺都气炸了!正要发火时,监考老师进来了,他只好强迫自己坐下,并安慰自己说:“也许人家在跟我开玩笑吧?这样一想,情绪稳定了下来,考试一点都没受到影响。各位,对同学要予以宽容。同学是同一条战壕里的战友啊,高考才是你们共同的敌人。在这个非常时期,你要时刻提醒自己两句话:第一句,小不忍则乱大谋;第二句,让一分风平浪静,退一步海阔天空。
  
  对老师要予以理解。说句实在话,老师的压力比你还要大,你只参加一届高考,而老师却要陪同参加许多届。现在流行一种做法,学生上岸,老师呢?(跳海)哎,别说跳海,是下海。那些负责任的老师,为了提高你们的复习效率,他们会通过题海战术精选习题,从而避免了你们做题目的盲目性,起到了帮你们减负的目的。同学们,让我们用热烈的掌声感谢我们敬爱的老师,辛勤的园丁。(旁白)谢谢老师,你们辛苦啦!(掌声)
  
  对父母你要主动沟通。有个女生是这么做的,她每天早晨离开家门前,都会给母亲留一张小纸条,纸条上千篇一律写着这样一行字:亲爱的妈妈,我一直在努力。同学们,你看人家写得多有智慧啊!妈妈,我一直都在努力了,您就不要再罗哩罗嗦的嘞;妈妈,我一直都在努力喔,您看我是多么多么辛苦呀,快去买只甲鱼来给我补一补吧;(笑)妈妈,我一直都在努力呀,高考万一考砸了,您千万不要怪我哦。
  
  很多同学都说,高考万一考砸了,如何向父母交代呀?请记住四个字:尽力就好。你的父母亲可能会骂你一顿,不给你好脸色看,但是血浓于水,他们内心是爱你的,所以最终还是会跟你站在一道同舟共济,共渡难关的。最后请你对自己说三句话:第一句,我已经尽心尽力了,即便考砸了,我也问心无愧;第二句,我已经尽心尽力了,即便考砸了,我也对得起父母和老师;第三句,请你扪心自问,我真的已经尽心尽力了吗?
  
  有天晚上,国外有个牧师正在家中赶写第二天的演讲稿,可小儿子不懂事,一个劲地在身边胡搅蛮缠。为让儿子安静下来,牧师从地理书中找出一幅世界地图,接着又把地图撕碎,然后把碎片交到儿子手里,对他说:“儿子,你很聪明的,能不能把这幅地图重新拼接起来呀?拼好了,爸爸就陪你玩。儿子果然上当,中了老爸的什么计?调虎离山之计,(笑)乖乖地在一边摆弄地图碎片去了。牧师自鸣得意:小孩就是好哄啊!地图已经被我撕碎了,要把它再拼接回去很难的!别说小孩,就是我自己也要花半天功夫呢。然而出人意料的是,没过5分钟,儿子就把地图拼好了。(笑)牧师大吃一惊:难道说我儿子是个天才吗?连忙问:“儿子,你拼得好快啊!快告诉老爸,你是怎么拼的?儿子说:“Dad,背后有人。牧师将地图翻过来一看,背面果然有个人,是一幅人物肖像画。“只要人拼对了,世界地图也就拼对了。牧师恍然大悟,“儿子,谢谢你!我明天就给基督教徒们讲这个道理:
  
  只要人是正确的,那么他的世界也会是正确的!(掌声)
  
  在座各位,你是一个正确的人吗?(是)
  
  杭州有个老师叫万国英,她有个女儿很正确,(笑)中学阶段读的都是重点学校,可是当年高考没考好,考了个第二批。上大学第一天,女儿打电话回家,“妈,我大学没考好,但一定要读好!在校期间,女儿读书很用功,年年拿一等奖学金,并且积极参加各种社会实践活动,活动能力一级棒。大四时,人还在实习呢,许多单位就来“抢亲了,(笑)比如,有杭州的《都市快报》、浙江电视台,还有上海的很多家新闻媒体单位。不过女儿还想读书,后来考了研究生,目前在美国留学。我有个学生叫程法兴,高考考了个第五批,很多同学都比他好,他有点失落。大专毕业后,大城市进不去,他只好跑到义乌,找了份跑业务的工作,销售塑料管道。学校刚毕业,脸皮特别薄,加上没经验,整整6个月,没卖出一根塑料管道,没赚到一分钱。好在老板给了他很多鼓励,他自己也不断地总结经验教训,坚持了三年,终于成长为一流的业务高手。后来,他在衢州老家买了一套新房子,房子很大,有120个平方,装修得很豪华,像宾馆似的。现在他每年都有30万元的收入,并且感到很有成就感。上次,我在衢州二中演讲,他请我吃晚饭。席间,他深有感触地说:“程老师,今天高兴,喝了点酒,我说句大话,你不要笑我。“我不笑,你说吧。“那些考上清华北大的同学,今天不一定比我混得好哦。“废话!(笑)“这么多年混下来,我明白了一个道理。“什么道理?“人生是一场马拉松比赛。跑道上会有很多的坎坎坷坷,这没什么,跨过去就是了。不要在乎一时的荣辱得失,因为我们不是活一时的,而是要活什么?一世的!
  
  这话说得多好啊!法国作家雨果也说:比陆地更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,而比天空更广阔的是人心。同样的,我们也可以说:比小考更重要的是大考,比大考更重要的是高考,而比高考更重要的却是人生!(掌声)
  
  世界上最简单而又最深奥的图案是什么呢?就是我们老祖宗设计的“八卦图:两条鱼,一条阴一条阳,一条黑一条白;白中有黑,黑中有白,白尽变黑,黑尽变白,循环往复,无穷无尽,而至于无极矣……(热烈的掌声)“八卦图是不是老子设计的,我不清楚,不过我清楚地记得老子说过的一句话:福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。同学们,人生本无常,祸福永相随啊。每当遇到难关时,我都会暗示自己说:是福不是祸,是祸躲不过。这样以来,我就会勇气倍增,明知山有虎,也敢偏向虎山行哪。
  
  当然光有勇气不够,我们手里还需要抓一根什么?“打虎棍。学文科的知道,苏秦是战国时期著名的纵横家,提倡合纵抗秦,曾佩六国相印,荣耀至极。刚出道时,两次游说都以失败告终。苏秦狼狈地回到家中,父母见他两次都不成功,钱却花光了,就骂他什么?(败家子)他的妻子也闭门不出不肯相见。苏秦饿极了,向嫂子讨口饭吃,却被嫂子拒绝了,最后苏秦饿昏了过去。等到他睁开眼睛再次醒来时,他说的第一句话是什么?快看看我的舌头还在吗?(笑)对苏秦来讲,他的舌头主要不是用来吃饭的,而是用来干什么的?说话的。只要舌头在,希望就在。
  
  美国亿万富翁洛克菲勒曾经说过这样一段耐人寻味的话,哪怕把我现有的财产全部夺走,然后把我一个人孤零零地扔到茫茫沙漠当中,而只要有一支骆驼商队从我身边经过,我就又能白手起家,重新成为亿万富翁。(掌声)这是何等的自信和勇气啊!
  
  同学们,就算高考失利了,你也没失去一切呀,只要核心竞争力仍在,你就有东山再起的机会。
  
  在新疆维吾尔族的传说中,阿凡提是智慧和勇敢的化身。有个年轻人颇不服气,想捉弄阿凡提。这一天,他手里抓了一只小鸟,来问阿凡提:“你猜猜我手里的鸟是死的还是活的?阿凡提捋了捋胡须,微笑着回答:“年轻人,这只鸟的命运就掌握在你的手里,你自己做决定吧!
  
  同学们,高考的命运就掌握在你自己的手里,成功之路就延伸在你自己的脚下。不要怕,不后悔,向前冲吧!(掌声)
  
  下面请全体起立,让我们用《爱的鼓励》结束今天的讲座。
  
  最后,预祝大家高考取得圆满成功!谢谢!

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向文波经典语录

1、豪华住宅是客观存在的一种消费需求,通过行政手段压制这部分需求不符合市场规律,也不利于扩大内需。建议国家放开豪华住宅开发控制,但提高豪华住宅用地价格与各种税赋,将所获取的超额利润用于解决低收入阶层的住房需求。摘自向文波个人博客《如何实现“居者有其屋”》一文

2、人要敢作敢为,如有太多的利益考量、太瞻前顾后,就容易迷失自我,自我禁锢。

3、说个数据让大家理解一下中国企业的创新能力吧!十五年时间三一从一个工程机械门外汉起步共开发了38个系列300多种规格新产品,创造了许多中国第一,亚洲第一世界第一!无与伦比啊!摘自向文波个人微博

4、有人说三一会做广告,纯属误会,三一其实很不会宣传,完全是被宣传,被高调!比如说智利矿难救灾事先我们并不知道三一起重机参与了,也是通过媒体知道的。(经典语录)这次日本救灾,我们也不知道泵车有这种用途,是东京电力要买我们才知道,这些事想不让媒体宣传都做不到。三一凭借的确实是企业的实力!摘自向文波个人微博

5、我没见过真正的产能过剩,产能过剩对应的应该是大量设备闲置,产品库存与工厂倒闭。有些落后产能是应该被淘汰的,有人说钢铁行业产能过剩,我没看到有大型工厂关门倒闭。适当的产能超前与富余是必要的,否则就不存在竞争了,我们还是习惯于用计划经济的思维思考市场经济的问题!摘自向文波个人微博

6、很多人问我工程机械行业还能火多久,依我之见中国工程机械市场至少能火二十年以上,这个阶段将止于中国城市化进程完成之日。而中国城市化率每年增长不到百分之一!在中国基础设施建设根本就不是某些经济学家所说的是所谓刺激经济增长的手段而是社会发展,提高人民生活水平所必须!摘自向文波个人微博

7、从波士顿咨询公司统计的结果来看过去五年三一重工股东回报高于除QQ外的所有互联网公司,高于除苏宁电器外的所有零售企业,高于除印度一家公司外的所有钢铁和能源企业,当然高于全球所有制造业企业,工程机械行业根本找不到可比公司!摘自向文波个人微博

8、三一最不欢迎的是不孝员工,对待长辈尤其是父母必须尽孝如有不孝员工或公司有领导不尽情理阻碍员工尽孝尽责可直接找我举报或投诉!摘自向文波个人微博

在三一奋斗的这些年里,首家股权分置改革的成功对我感触很大。因为这是个历史机会,我们成为了中国改革的直接参与者和推动者。三一实现了改革试验田的理想,这样的机会不是每个企业都能有的。摘自《三一集团执行总裁向文波:我是一个理想主义者》一文

9、我们是一个理想主义的企业,我是一个理想主义的人。我认为:理想和目标可以改造人、凝聚人、团结人。一个人能成多大的事情,和你的胸怀有极大的关系。理想是目标、是动力,也是成就事业的条件。摘自《三一集团执行总裁向文波:我是一个理想主义者》一文

10、国内很多产业与国外的差距差就差在细节上,很多产品粗看起来与人家沒什么区别,但经不得细看,用起来更不是那么回事,这里面原因很复杂,但最根本的原因是文化问题、是包括我在内的国民素质问题,我们对工业文明的理解还过于浅薄,正是由于产品漫长的制造过程中对若干细节的漫不经心“不拘小节”,累计成了我们与别人的巨大差异。

中国制造要赢得尊重必须把谨记“魔鬼在细节”的名言,强调严谨和精确,这也许也是农业文明和工业文明最大的区别之一。摘自向文波个人博客《“魔鬼在细节”》一文

11、当媒体恶炒“100万打工仔”的时候,“100万打工仔”在三一已不是什么新鲜事。按照三一董事长梁稳根先生的说法,三一要成为“造富工厂”,要有大量百万、千万,甚至亿万富翁在三一产生,三一今天已基本做到了这一点。帮助员工成功是三一文化的核心内容,三个“一流”里面就有“造就一流人才”!摘自向文波个人博客《帮助员工成功是企业的基本责任》一文

12、我身上的理想主义色彩是比较浓厚的。我讲话不绕弯子,我会用最快捷的方式表达自己,能用两句话说清楚的决不用三句话。我喜欢直白、准确。这就是我的个性和风格。我就是一普通人,我父亲是一农民,我就是一农民的儿子。父亲去世前给我留下了一幅他手书的《岳阳楼记》,就挂在我办公室里。

至于别人对我的评价,我希望别人认为我是一个好相处的人,不是一个盛气凌人的人。当你成功的时候有人说你好,当你失败的时候还有人说你好,那就是人生的境界。摘自《三一集团执行总裁向文波:我是一个理想主义者》一文

13、毫无疑问,董事长梁稳根是对我影响最大的人。我跟他很多性格是相近的。在大是大非的问题上我们总能达成一致。没有他我也不会到三一来。我们不是同学,是同事。我们最先的认识也不是因为私人关系。当时我是搞铸造的,他是搞热处理的。我到他那里去,看见他桌子上放了一本管理学的书,书翻得很烂,说明他花了很多时间在研究这本书。后来,工厂要我推荐人才,我就推荐了他。实际上在此之前我跟他没有任何私交。我们是靠一种共同的理想和爱好相识相知的。我是跟着自己的感觉去做事,而不是受利益诱惑去做事。摘自《三一集团执行总裁向文波:我是一个理想主义者》一文

14、很多中国企业的成功,完全是建立在中国经济的高速增长的基础之上的。所以,说中国哪个企业的管理水平到了哪个程度,我是不认可的。中国基本上没有真正意义上的、上得了桌面的企业家。一个没有赢利能力的企业家,是没有价值的企业家,尤其在中国这样的市场机遇里面。如果你不能为企业的长远发展打下坚实的基础,实现资本的积累,可以说是错失机会,不负责任,你谈不上是什么企业家,更谈不上什么代表性人物。摘自《三一集团执行总裁向文波:我是一个理想主义者》一文

15、到现在为止,我都认为别把自己看得太重,就是一个老百姓,到哪里讲话发言也不想惊世骇俗。我写博客不怕人家说我没水平。为什么写博客?就为了表达自己。博客方式较随便,爱怎么写就怎么写,也不用过分注重结构和理论。但写博客的人应为自己的言行负责,所以我用实名。摘自《三一集团执行总裁向文波:我是一个理想主义者》

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巴尔扎克妙语大全(上)

欲望竟是一股支配全生命的力和动机,是幻想的刺激素,是行动的意义。

——《亚尔掊·萨伐龙》

以利益为主的阵营老是会动摇的,但以信念为主的是分化不了的。

——《亚尔掊·萨伐龙》

米诺莱虽然从不想到上帝或魔鬼,虽然是个实际的唯物主义者,正如他是个实际的庄稼人,实际的自私者,实际的吝啬鬼,到此为止却毫无遗憾的享着全福,假如单纯的物质生活可以算得幸福的话。

——《于絮尔·弥罗埃》

遗产跟美人儿一样需要小心侍候,稍一疏忽;这两样都会溜之大吉的。

——《于絮尔·弥罗埃》

今日之下,倘没有财富的光彩,门第就是虚空的。

——《于絮尔·弥罗埃》

不管是最文明的人还是最野蛮的人,大家都有一个公道的观念;凡是不照社会成规得来的财产,我们不可能心安理得的享受。

——《于絮尔·弥罗埃》

****政权就有这种方便,使不正当的也变成正当。

——《司汤达研究》

一件不公道的事情,触动了其他人的心境,就会一变二、二变三地把人数增加起来,酵母是会发酵的。

——《乡村医生》

那班一时掌权的人物,从来不好好想一想,对普通老百姓干一件不公道的行为,必然会造成怎样的后果。

——《乡村医生》

在这儿,象在其他的社会领域一样,为了完成一件好事,不但要触犯一些利益,而且还得触犯一件对付起来更为危险的东西,那是转化成迷信的宗教思想,它是人类思想中最牢不可破的积习。

——《乡村医生》

管理是不能一刀切的,它没有一般的原则。法律是不变的,但是风尚、土地、智力却并不如此;管理既然是一种实施法律但不伤害利益的艺术,做什么事都要因地制宜。

——《乡村医生》

哪里有穷困,哪里就有苦难。苦难,穷困,蓄势极猛,苦了,穷了,斯滥矣,大权在握,就会滥用,其理自同。

——《乡村医生》

为了促进文明,为了发展生产,应该使群众明白,个人的利益要和国家的利益相一致,通过事实、利益和原则,它们就融为一体了。

——《乡村医生》

社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的,要生存,还需要符合于这种思想的行动。

——《乡村医生》

一个地方人聚集得越少,在那儿就越少发现罪恶,违法行为和坏思想。空气的洁净大有助于风尚的洁净。

——《乡村医生》

真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民,即使赴汤蹈火,也得促其实施。如果你让坏人平安无事,他将来重蹈覆辙,你难道不应该有罪同当的吗?

——《乡村医生》

富人总是少于穷人;所以,斗争一旦变成了人力物力的较量,胜利总是属于穷人的。

——《乡村医生》

权威,在某种意义上说,是一国的心脏。天地万物,在某个狭小的去处都潜藏着一种生命的要素,供全身活力之用;自然如此,政体亦然。

——《乡村医生》

一个没有权威的社会,你能够想象吗?不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断

一个没有权威的社会,你能够想象吗?不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。

——《乡村医生》

我们赞赏那种真正的政治家,就象赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的诗篇的人一样。永远放眼未来,赶在命运的前头,超越于权力之上,借重权力,仅仅因为他感觉到权力之有益,他行施权力,但不滥用他的威力;把一切冲动甚至一切庸俗的欲望抛在九霄之外,为了集中他的才干,为了不断地有所预见,有所向往,有所行动;公正而有决断,保持全局的秩序,镇定自若,头脑清楚;既不犹疑不定,也不自信太甚,既不怀疑于人,也不轻信于人,既不感恩图报,也不忘恩负义,在一个事变之前既不毫无准备,在一个思潮之前也不惊惶失措;要而言之,一生以关心群众的想法为己任,永远张开他的智慧的翅膀,声如洪钟,目如闪电,统带好群众的想法;不着眼于事情的末节,而注意于事情的后果,这岂是庸碌之辈所能做到的吗?

——《乡村医生》

法律要求服从规则;一切规则都是反对天然的习惯,反对个人的利益的,……法律的倾向往往有理由违反习惯的倾向。

——《乡村医生》

肉体方面很勇敢,精神上却极其懦弱卑鄙的人,眼看自己做下一桩丧尽人格的事而过后一切照常,家属或朋友的宽容对他们就等于一种鼓励了。他们有恃无恐,以为永远能逍遥法外:思想走上了邪路,情欲得到了满足,他们就更进一步研究社会的法网是怎样被他们逃过的,从此变得奸刁恶毒,手段更巧妙。

——《搅水女人》

你的举止可以说明你的身分和职业,说明你从何而来以及来此的目的,这点是众所周知的。

——《交际花盛衰记》

这些熟知巴黎腐化堕落的老资格评判员,都有过人的才智,各有不同的职衔。他们受人腐蚀,又腐蚀别人,个个怀着狂妄的的野心,习惯于对一切作出假设,对一切进行猜测。

——《交际花盛衰记》

在政治上如同在海洋上一样,也会出现迷惑人的风平浪静之时。

——《交际花盛衰记》

人们把礼仪看作是上流社会最可怕的法律,对它望而生畏。

——《交际花盛衰记》

每个社会等级都有自己的荣誉

每个社会等级都有自己的荣誉。

——《交际花盛衰记》

所有的国王都喜欢知道事情的内幕,喜欢了解老百姓见了会目瞪口呆那些事件的真正原因。

——《交际花盛衰记》

在现实生活中,在社会里,一些事注定要和另外一些事联系在一起而决不会分开。河水形成了一种液体的平面波涛。不管如何逆行,不管卷起多高,其猛烈的水柱无一不消逝在河水之中,因为急流的河水比随流而下,但不时


逆行的波涛更为有力。同样,人们注视着河水的流动,却看到一幅模糊的景象。

——《交际花盛衰记》

在这里,人也好,地方也好,都是阴沉沉的,没有丝毫的欢乐!高墙也好,良心也好,都是寂静无声。

——《交际花盛衰记》

窃贼活到这般年纪,说明了司法机关的无能!

——《交际花盛衰记》

杀人犯、窃贼以及苦役监里所有囚犯并不象人们想象的那样可怕。除了极少的例外,那些人全是胆小鬼,这大概是由于他们心里终日惶恐不安的缘故。他们不断盘算着如何偷窃,而偷窃要求他们使出浑身解数,脑子要和身体一样灵活,全神贯注又过度耗费他们的精力,因此,他们在这些意志所及的激烈活动之外,就变得十分迟钝,犹如舞蹈演员跳完一个吃力的舞步,或是歌女唱完现代作曲家灌输听众的那种令人生畏的二重唱之后,精疲力竭地跌倒在地。那些罪犯或是头脑糊涂,或是由于恐惧,变得同孩子一模一样。他们轻信到了极点,只要略施小计就能使他们陷入圈套。

——《交际花盛衰记》

这些人在必要时可以不择手段地干掉证人,因为他们杀人只是为了灭口
(这是要求废除死刑的人们提出的一种理由)。这些机智、能干的巨人,手脚麻利,目光敏锐,感觉灵敏,犹如野人一般,他们只有在行窃作案时才变成干坏事的英雄。犯罪之后,他们开始感到局促不安,因为他们需要藏匿赃物,犹如在贫穷潦倒之时一样不知所措;不仅如此,他们还象分娩不久的妇女一样衰弱。

——《交际花盛衰记》

两次暗害的教训却使他领悟了政治家最必需的美德,他懂得了:在事关重大的生死问题上,必须采用巧妙掩饰的手段,对秘密守口如瓶,这还有远不够,重要的是,事先不动声色,必要时可以对某件事佯装忘记三十年,……

——《十三人故事》

民众奋起反抗,从来是试图将人、事物和各种原则协调统一起来。

——《十三人故事》

受人蔑视的贵族,正如同懒惰的国王、女人气的丈夫一样,因为无能,才变得无用。

——《十三人故事》

不具备手执权杖的军事家固有的力量,元帅的权杖又有什么用呢?

——《十三人故事》

在当代,行动手段应该是真正的力量,而不是历史的回忆。

——《十三人故事》

有条理的人,工作也进行得井井有条。一个人如果懒惰,他的每一个动作都能表现出懒来。同样,由人组成的一个阶级,其外貌与其总的精神状态,与支配着他躯体的灵魂相一致。

——《十三人故事》

这个社会自然物与大自然一样,也要管到花鸟草虫,也从它那永不停息的火山口,喷射出熊熊的火焰。

——《十三人故事》

否定派是这么一种人,他们什么都不懂,便以否定一切来了结各种事物。无知留下一点痕迹的地方,否定派则会留下一个大洞。

——《十三人故事》

社会是一泥坑,我们得站在高地上。

——《高老头》

在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受人骗而不得不骗人,把感情与良心统统丢开,戴上假面具,冷酷无情的玩弄人,神不知鬼不觉的去猎取富贵。

——《高老头》

要是没有纯洁和神圣的爱情充实一个人的生命,那么,对权势和渴望也能促成美妙的事业,——只要能摆脱一切个人的利害,以国家的光荣为目标。

——《高老头》

这就是律师们惯用的手法:当他们的敌人或他们的顾客发怒的时候,他们却以镇静处之。

——《上校沙倍尔》

一个人一旦坠入了司法的手里,那就不是一个万物之灵了,那就再没有什么权利或事实的问题,而只能成为统计学家眼中的一个数字而已。

——《上校沙倍尔》

没有什么更比一个律师引经据典的理论更为冷酷无情的了。

——《死冤家》

世界上没有一成不变的真理,只有一些因地制宜的公约。

——《高利贷者》

社会的法则和自然的法则一样,总是嫩苗多于成材的树木,鱼苗多于长成的大鱼:有多少可以成器之才象种子落在岩石上一样,枯死埋没了。

——《公务员》

一切事物的趋于完善,都是来自适当的改革。

——《公务员》

一切革新者之所以招恨的根由:为了改进而必须取消的部分,首先是不为人所理解,而且威胁着一些人的存在……

——《公务员》

宠大的官僚体制象一块沉重的幕布,横在要做的事和能够下令去做的人之间。

——《公务员》

……用文牍来代替积极的行动,遂发明了一种无所作为的力量,叫做“报告”。

——《公务员》

政治家的最高法则,就是象法官和医生一样,根据各种情况对症下药。

——《公务员》

总是坐而论,却不起而行。……官僚体制就此统治一切!各种档案、卷宗、文牍不断地增加,膨胀,而且日益美化。

——《公务员》

官僚体制发明了一群小人国里的人……他们象香菌寄生在梨树上一样,依附于公众事务,而又对公众事务全然漠不关心。

——《公务员》

一个高尚的人是很难在迂回曲折、荆棘丛生的夹道中行走的。他无法在这只有几个显赫人物作威作福的污泥浊水中卑躬屈膝,匍匐而行。一个胸怀大志的人为了爬上高位也会未老先衰……这里只有懒汉、低能儿或小人,才有立足之地,才有出头之日。

——《公务员》

官僚制由一群鼠目寸光的人组成,成为国家繁荣富强的障碍。它可以把一份足以加速一个省的生产发展的兴修运河计划,在卷宗里压上七年之久;它因循守旧,害怕一切事物;它让一切营私舞弊之事永久存在下去,自己也赖以永存……如果有一个有识之士胆敢摆脱它而自行其是,或是想要启发它,指出它的愚蠢,那就一定会受到压制。

——《公务员》

对国家忠心耿耿的人在一大群昏聩无能者面前难免处处碰壁,最终被整垮……多少勇敢的人心灰意懒,最严于律己的人精神销蚀,因为那种种不平使他们困怠厌倦,那消磨意志的烦恼使他们变得麻木不仁。

——《公务员》

固然,一个国家不会由于一个有才华者让位于一个庸才而立即受到亡国的威胁……但长此以往,国家也就会逐步衰亡。

——《公务员》

得志的蠢才受宠,而有才华的人倒下,人们竟无动于衷,这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭,天才走向绝望……

——《公务员》

不论多伟大的政治家,都需要这样一个管家婆,在她面前无须矜持,可以表现软弱,优柔寡断,同自己的命运争论,自问自答,最后通过思想斗争


而壮起胆来。

——《公务员》

杀掉几个人头来征服封建贵族阶级是可以的,但千足之蛇是无法征服的。

——《公务员》

神偏爱胜利者。

——《公务员》巴尔扎克名言

权力是手段,人人幸福是成果。人民当政,希望不用手段而有成果。

——《巴尔扎克论文选》

大政治家也只是杂技表演者,一不当心,就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。

——《巴尔扎克论文选》

生在帝王人家的明哲之士,很快就失去他们判事的能力;他们讨厌谈话自由,粗野不文,不许人在面前这样谈话;他们要看的只是假面具,然而以为自己懂得鉴别脸色的美丑。妙在他们自以为有判事的能力。

——《巴尔扎克论文选》

一个人如果快乐的话,一接近宫廷,他的幸福就疮痕累累了;而他的未来,在任何事上,也非依赖一个女仆的阴谋不可。

——《巴尔扎克论文选》

应该算数的不是票,而是理由。

——《巴尔扎克论文选》

推举代表,不是为了表示他的心意,而是奉送代理权,所以仪会也就永远代表不了人民。

——《巴尔扎克论文选》

没有绝对的平等,也没有绝对权力。人在天性上同类,就法律而言平等,在政治上不平等,又不同类。

——《巴尔扎克论文选》

真正的政治医生应该治病治本。法律是病因所在,理论从这方面建立才是。

——《巴尔扎克论文选》

自从社会存在以来,政府就永远成了富人之间制定的对付穷人的保险契约。

——《巴尔扎克论文选》

在大自然的规划中,弱者或生不逢时的生命,就应该完蛋。

——《莫黛斯特·米尼翁》

社会这个大自然,也和大自然本身一样,是十分健忘的!

——《莫黛斯物·米尼翁》

政治是谋求实利的人的出路……

——《莫黛斯物·米尼翁》

现在,口头的斗争已经代替了往昔战争上的争斗,议会的某一次会议抵得上奥斯特利茨战役,演说家的表现足以与将军们媲美,他们在议会里也和将军在战场上一样会丢掉性命,灰心丧气,损兵折将,他们在议会累得精疲力尽,不亚于将军们打仗弄得精疲力尽,发言难道不是一个人可以容许自己进行的一种最可怕的挥霍吗,它所挥霍的是生命的津液呀。(名人)

——《莫黛斯物·米尼翁》

公共马车上的旅客不分什么高低上下,就象在宪法面前人人平等一样。

——《人生的开端》

鞋匠总是穿臭鞋的。

——《人生的开端》

警察也管不住人的舌头,议会更使得辩论风行一时。

——《人生的开端》

在用血交税之后,二十六岁能当上律师也不算时运不济。

——《人生的开端》

有那么一些机灵的人,他们利用为政治服务的办法挽救自己私人生活的过错,而且也可以反过来加以利用。

——《卡迪央王妃的秘密》

如果你要在这儿耍刀弄枪的话,那就别指望得到赦免。这儿,法律保护一切公民,用不着自己伸雪冤仇。

——《家族复仇》

不难发现,她们所属的社会圈子,使得彬彬有礼早就铸成她们的品性,滥享社会特权泯灭了她们的感情,发展了利己主义。

——《家族复仇》

社会只承认它的习俗具有优点,一个女人遵纪守法才能为社会所容。

——《家族复仇》

我没有料到,官僚机构会把它的利爪伸到我们的棺材里。

——《家族复仇》

程序上和行政上的合法反而带来一事无成;对人民、对国王、对个人利益来说,这都是一个不育怪物;但人民只知道珍视用鲜血写成的原则;然而,合法性带来的不幸总是平平静静的,它会使一个民族变得服贴平庸。

——《家族复仇》

报告在当今政府机构中的含义正如地狱的边{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!99701970_0021_1.bmp}缘在基督教中的含义一样。雅凯了解这种打报告的嗜癖,他没料到这回要吃这种可笑的官僚作风的苦头。

——《家族复仇》

在巴黎,有人看见你踏镫上马开始发迹的时候,马上有些人来扯住你的衣襟,另一些人松开马肚带的扣子,使你跌下来摔破脑袋。

——《无神论者做弥撒》

有些非法的行动,如果是个人对个人的,那就犯罪;如果扩大到很大的一群人,那就不算什么,好比一滴青酸滴进一桶水里就完全无毒一样。

——《纽沁根银行》

你杀死一个人,人家要将你送上断头台。可是只要你带着任何一种政府的信念去杀死五百人,人家却尊敬这种政治犯罪。

——《纽沁根银行》

社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。

——《幻灭》

法律要跟一个伤心的人找多少麻烦,真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。

——《邦斯舅舅》

凡是逃过社会征罚的许多命案,通常都因为象这一桩一样,表面上并没有暴行的证据,杀人不用刀枪,绳索,锤子那一类笨拙的方法,但尤其因为凶杀发生在下等阶级里面而并无显著的利害关系。罪案的暴露,往往是由于它的原因,或是仇恨,或是谋财,那是瞒不过周围的人的。

——《邦斯舅舅》

法律跟医学一样有它的牺牲者。为法律死的是为社会牺牲;为医学死的是为科学牺牲。

——《邦斯舅舅》

每个行业,由于同行嫉妒的关系,必有一些轻蔑的行话,刻薄的名称。但法律家,文学家,用作多数的时候就没有羞辱意味,说出来决不会得罪人。

——《邦斯舅舅》

一切事物趋于完善,都来自适当的改革

社会上的风俗往往很古怪,某些字的降级就是一个例子;要解释这个问题简直得写上几本书。你跟一个诉讼代理人通信而称呼他法律家,对他的侮辱就象写信一个经营殖民地货色的大商人而称他为杂货商。上流社会的人照


理应当懂得这些世故,因为他们的全身本领便是懂世故,可是他们之中还有很多不知道文学家这称呼对一个作者是最刻薄的羞辱。

——《邦斯舅舅》

在巴黎,阶沿上有耳朵,门上有嘴巴,窗上有眼睛;最危险的莫过于在大门口讲话。彼此临走说的最后几句,好比信上的附笔,所泄漏的秘密对听到的人跟说的人一样危险。

——《邦斯舅舅》

列车在铁路上驶过的时候,不是有无数绝细的灰土在轨道上飞扬呢?那些在旅客眼中看见的沙粒,要是飞进了旅客的肾脏,他们就要有剧烈的痛楚,害那个叫做石淋的可怕的病,而且是致命的。我们的社会正以火车一样的速度在钢轨上飞奔,它对于那些看不见的细沙是毫不介意的,可是灰土随时地都在飞进那两位朋友的身体,使他们仿佛心脏里面生了结石。

——《邦斯舅舅》

令人疲倦,令人衰老的,乃是虚荣未逞的悲伤,乃是巴黎生活的不断的刺激,乃是和野心的敌手钩心个角的挣扎。宁谧却是镇静的油膏。

——《亚尔培·萨伐龙》

权威与荣名,我所寻访的这个巨大的精神财富不过是次要的:那为我只是获取幸福的手段,迫近我偶像的阶石而已。

——《亚尔培·萨伐龙》

别把野心的工作过分苦您自己。得保持您的青春……人家说政治能把一个男人突然之间变老。

——《亚尔培·萨伐龙》

一个人投入法网之后,就变了一个抽象的东西,一个法理的问题,好比他在统计学家心目中只成为一个数字。

——《夏倍上校》

我们当诉讼代理人的,只看见同样的卑鄙心理翻来覆去地重演,什么都不能使他们洗心革面;我们的事务所等于一个没法清除的阴沟。我执行业务的期间,什么事都见过了,我看到很多为法律治不了的万恶的事。凡是小说家自以为凭空造出来的丑史,和事实相比之下真是差得太远了。

——《夏倍上校》

在最优秀的阶级中,为善行义原是一种习惯,所以我们看到德行最美满的表现也不必奇怪。

——《奥诺丽纳》

精明的慈善家总是先照顾自己的。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

社会上的深仇宿恨,不管是为了政治还是私事,不管在女人之间还是在男人之间,原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失,面子的伤害都还能补救,甚至挨了巴掌也汉什么大不了,唯独犯案的时候被人撞破是无法挽回的!罪犯和见证的决斗,一定得拚个你死我活才罢休。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

在所有专政暴政当中,最可恨的就是暴政永远剥夺别人的行动

权和思想权

在所有专政暴政当中,最可恨的就是暴政永远剥夺别人的行动权和思想权。

——《一夫两妻》

人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。

——《假情妇》

她对拉斯蒂涅说,在巴黎这个社会“你越没有心肝,越高升得快。你得不留情地打击人家,叫人家怕你。只能把男男女女当做驿马,把它们骑得精疲力尽,到了站上丢下来,这样你就达到欲望的最高峰。

——《被遗弃的女人》

第一个发明堑壕的人,一定是个弱者,因为社会只对孱弱的人有好处。处在精神世界两个极端的野蛮人和思想家,对于私有权同样感到厌感。

——《驴皮记》

一种权力既然受到挑战,而又不能使对方受到惩罚,这种权力便已濒于毁灭。这个格言铭刻在女人的心里,要比刻在国王的脑子里深入得多。

——《驴皮记》

受教育就是懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所受,受敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。

——《驴皮记》

严厉如果有伟大的性格和纯洁的品行作依据,并且巧妙地和仁慈相配合,也许我们就不会痛恨它了。

——《驴皮记》

野心家梦想达到权力的最高峰,同时自己却不惜奴颜婢膝卑躬屈节。

——《驴皮记》

财产

没有一个讽刺作家写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶

圣上情妇的不义之财是王权的一个记号。

——《巴尔扎克论文选》

一个国家落到唯钱是视的(选举、政治权利,没有一样不建筑在“你缴多少税?”上)的地步,对抗私利、反对社会运动的道德力量就不存在了。

——《巴尔扎克论文选》

文明人普遍有追求财富的热心;财富是所有不同野心的典范。

——《巴尔扎克论文选》

万贯家财赋予人美妙的特权。有人能将感情尽情铺展开去,通过满足千百种心血来潮的欲望使情感更加丰富,用富丽堂皇精致考究的环境将情感包围。富丽堂皇能使感情增长,考究能使感情纯洁,精致能使感情晚加诱人。而能够做到这一切的人,当然是最令人羡慕的了。

——《十三人故事》

这是一个没有习欲、没有信仰、没有任何情感的国度。然而,各种情感、各种信仰和各种习俗又从这里开端,在这里终结。那么,主宰这个国度的是谁呢?是金钱和享乐。

——《十三人故事》

搞钱财的人每时每刻都在算计着活人……

——《十三人故事》

美貌是肉体的才智,才智是心灵的优美,精力和财产则是真正的权势啊!

——《十三人故事》

人们很少注意别人:有利可图便争得面红耳赤,闲散无事就心事重重。

——《交际花盛衰记》

如今,银行的大小老板在区区小事中也都诡计多端:他们对艺术、善行、爱情都要讨价还价,他们要是遇上教皇赦罪也会讨价呢。

——《交际花盛衰记》

他作为银钱老虎,每天可以用投机这门大炮瞄准一笔财产,他作为男人,却要听从幸福的摆布。

——《交际花盛衰记》

这种在银钱老虎心中突然出现的返老还童现象,是生理学极易解释的社会现象之一。青春及其美妙的幻想要重新发芽、生长、开花,事出有因,碰到偶然的机遇,如同一颗被人遗忘的种子,要开出鲜艳的花朵,就得照到姗姗来迟的阳光。

——《交际花盛衰记》

但是,要银钱老虎们表示感谢,无疑是乌克兰的狼群在冬天大发慈悲。

——《交际花盛衰记》

贪财的愚蠢,虽然几乎家喻户晓,却也只是相对而言。智力的发展如同体力一样。舞蹈家力在双脚,打铁匠力在双臂;中央菜市场的搬运工练习负重,歌唱家练习歌喉,钢琴家练习手腕。银行家善于组织和研究交易,搞活利润,犹如通俗喜剧作家善于组织情景,研究主题,使人物活跃于舞台之上。

——《交际花盛衰记》

这差使本身就是一笔财产,但要出人头地,还要一大笔钱。

——《交际花盛衰记》

政府支付的薪水造就了神甫、司法官和职员。晋升需要争夺,就助长了野心,野心又促使人们对权贵讨好;……

——《交际花盛衰记》

法律跟道德对有钱人全无效力,财产才是金科玉律。

——《高老头》

黄金的枷锁是最重的

黄金的枷锁是最重的。

——《高老头》

把金钱和爱情混在一块儿,不是丑恶极了吗?

——《高老头》

没有一个讽刺作家能写尽藏在金银珠宝底下的丑恶。

——《高老头》

一个生意人不想到破产,只算得半个商人。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

投机是抽象的买卖。它能叫你垄断一切,油水的影踪还没看见,你就先到嘴了。那是一个惊天动地的规划,样样都用如意算盘打好的,反正是一套簇新的魔术。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

名誉比财产要紧。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一个人要有德性,主要是占有(产业)的欲望不能太强。

——《夏倍上校》

金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度。不管什么义与不义,只要能够达到尘世的天堂,享尽繁华之福,化心肝为铁石,胼手胝足地去争取暂时的财富,这是今日最普遍的到处都揭橥着思想,甚至法律上也这样写着。

——《欧也妮·葛朗台》

象所有的守财奴一样,也非跟人家勾心斗角,把他们的钱合法地赚过来不可。这在他是一种无时或己的需要。搜刮旁人,岂非施展自己的威力,使自己老是可以有名有分的瞧不起那些过于懦弱的,给人吃掉的人吗?躺在上帝面前的那平安恬静的羔羊,真是尘世的牺牲者最动人的写照。守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的,把它关起来,宰它,烤它,吃掉它,轻蔑它。金钱与鄙薄,才是守财奴的养料。

——《欧也妮·葛朗台》

两个老同学隔了二十年再见的时候,有钱的会躲开那个潦倒的,会不认得他,会看着命运在两人之间划成的鸿沟而大吃一惊。

——《邦斯舅舅》

口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批评都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人,你真想不到有多少。

——《邦斯舅舅》

他仿佛觅食的鸟,含了满嘴的食物高飞远走,只要叽叽喳喳唱上一支歌就算道谢。

——《邦斯舅舅》

世界上要有什么比怀才不遇更可悲的事,那就是无人了解的肚子了。一般人夸张失恋的悲剧,其实心灵的需要爱情并非真正的需要;因为没有人爱我们,我们可以爱上帝,他是不吝施舍的。至于口腹的苦闷,那又有什么痛


苦可以相比?人不是第一要生活吗?

——《邦斯舅舅》

在败家子的生活中,今天总是一个头等吹大炮的角色,明天总是一个头等胆怯鬼,听了昨天的大话害怕的;今天好比古时戏剧中的牛大王,明天赛似现代哑剧中的小丑。

——《邦斯舅舅》

贫穷这位圣明的后母,把两个青年管教好了,那是他们的母亲没有能做到的;她教他们懂得节省,懂得人生,懂得世故;她以苦其心志劳其筋骨的方式给大人物(他们的童年都是艰难困苦的)受的那一套严厉的教育,也给他们受过了。

——《邦斯舅舅》

这猛兽呆在那儿,好似老鸨坐在一二十个年轻姑娘中间等主顾来挑。什么美,什么艺术的奇迹,他全不理会;他又狡猾,又粗野,要赚多少钱都是早打算好的,遇到外行就狠狠的敲一笔。

——《邦斯舅舅》

收旧货的行业(就是从外行的物主手里去买便宜货),最难的是走进人家的屋子。你真不知道他们为了要穿房入户想出多少玩艺儿,那种狡猾、奸诈、哄骗、跟莫里哀剧中的坏佣人不相上下,大有搬上舞台的资格。而那些话剧的动机,象这儿一样,永远是下人们的贪心。

——《邦斯舅舅》

收旧货的手段,和外交使节为破坏别国邦交而苦思得来的计策,以挖掘人性而论是同样的深刻。

——《邦斯舅舅》

诗人、艺术家、演员、音乐家等等的穷,还穷得轻松,因为艺术家天生爱寻快乐,也有得过且过,满不在乎的脾气,就是使天才们慢慢的变成孤独的那种脾气。

——《邦斯舅舅》

夺家私就等于打仗,你会拦不住自己!一个人有了个主意,头脑会发昏的,只知道狠命的干。

——《邦斯舅舅》

贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。

——《邦斯舅舅》

有钱人从来不肯错过一个表现俗气的机会

有钱人从来不肯错过一个表现俗气的机会。

——《贝姨》

……殷实的暴发户,只知道把充斥市肆的珍宝拿回家去摆阔;殊不知收藏的要没有一类俗滥的东西,才是真正的豪华,才表明你是现代的王候……

——《贝姨》

在贫困笼罩着的地方,就谈不贞操和罪行,也谈不上道德和智慧了。

——《驴皮记》

商人在一间又湿又脏的铺子里辛辛苦苦地赚钱,却在别处盖起高楼大厦,有朝一日,他的儿子,来得太早的继承人,将因为兄弟阋墙而拍卖财产,被从大厦里赶出去。

——《驴皮记》

事业的失败不在于缺少物资而在于不得其人。

——《搅水女人》

油酒杂货商喜欢的油酒杂货的程度,同艺术家讨厌油酒杂货的程度正好相等。

——《搅水女人》

农民的贫苦是伟大的,财主的可笑只显出他们的卑鄙。

——《农民》

需要产生了实业,实业产生了商业,商业产生了利润,利润产生了福利,福利产生了有益的思想。

——《乡村医生》

有钱的人是不会买到我的时间的。我的光阴只属于这山里的人。我不荣誉,也不要财富,我不要我的病人称赞我,也不要他们感激我。

——《乡村医生》

无所需求的人民总是贫穷的。

——《乡村医生》

只有过着游手好闲的生活的人,才把钱看得天那样的大,一个不事生产只会消费的家伙,不啻是社会的蟊贼。

——《乡村医生》

对一个从希望的的顶上跌落下来的人来说,财产是不足道的。

——《乡村医生》

他们认为如果灵魂的结合跟着也有利益的结合的话,那是可耻的。

——《纽沁根银行》

蠢材的钱……是聪明人的财产。

——《纽沁根银行》

凡是不照社会成规得来的财产,都不可能心安理得的享受

他们只崇敬怀疑论者所接受的信条:金钱万金钱全知,金钱万便。

——《纽沁根银行》

我懂得世情:年轻姑娘们、妈妈们、祖母们全都是虚伪的,在婚姻问题上都会把感情抛在一边。除了美好的地位以外,谁也不想别的东西。如果女儿嫁得好,母亲就说她做了一桩好买卖。

——《纽沁根银行》

金钱只是在数量失去均衡时,才是一种权力。

——《纽沁根银行》

我们俩都在睡在我们的财产上面:您睡在您的金子上,我睡在我的谋生


工具上!

——《红色旅馆》

他不仅能够睡在十亿金子旁边,而且能够守卫着十亿金子而不动心。

——《红色旅馆》

做买卖的有什么地方该受人轻视呢?我们这个世界还是从做买卖开始的啦!

——《打猫球商店》

……这个不知好歹的青年后生说:如果金钱是圆形的,为的是让人滚动吗?对于浪费的人,金钱固然是圆的;可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块地堆积起来的。

——《打猫球商店》

在这个城市里,眼泪洒落在在黑布上的数目也要上税,法律规定七个等级的葬仪,墓地要用金钱买来,悲哀受到双倍的盘剥,教堂的祈祷收费昂贵,教堂财产管理委员会也要插一手,在安魂曲之外加点什么,索取代价,要摆脱行政方面给悲痛划出的轨迹,办几件事,那是不可能的。

——《家族复仇》

把金钱和爱情放在一块儿,不丑恶极了吗

人类一切思维中最活跃、最具物质性的思维,也就是体现人类本身,同时在它自身之外创造的纯想象体——财产的思维。

——《家族复仇》

同大多数吝啬鬼一样,他对金子的狂热,他仿佛真要把这种金属吸收到体内的愿望,变得越来越难割难舍和与日俱增了。

——《家族复仇》

贿赂是和财富一齐到来的。

——《人生的开端》

幸福并不在金币挥霍的房屋底下。

——《人生的开端》

各人为自己的黄莺而钓鱼。

——《人生的开端》

自己挣钱发财才是一件乐事。

——《人生的开端》

贫苦人家不送礼则已,要送总是实用的东西。

——《人生的开端》

“没有财产的人就该没有缺点,”……这句严酷无情的至理名言说得多么深刻。

——《人生的开端》

名誉比财产要紧

在人们称之为贸易的庞大机器上,他是一个活塞**指他哪儿有利可图往哪儿。

——《莫黛斯特·米尼翁》

*指他哪儿有利可图往哪儿。

大部分人将幸福与经济手段混为一谈,在他们看来,财富是幸福的最重要的因素。不论什么时代,社会情感都早已将财富变成了一种宗教。

——《莫黛斯特·米尼翁》

解决这种金钱婚姻造成的难题,一般人是用暴君的利剑,坚强的人是用宽恕,诗人是用哀叹。

——《莫黛斯特·米尼翁》

你们没看出来吗?他有的东西胜过财富,他拥有的是获得财富的手段。

——《莫黛斯特·米尼翁》

为了得到财产,人们悄悄地干了多少卑鄙无耻的勾当!私人生活中每一件鸡毛蒜皮的小事,一跟财产有关,就具有极大的利害关系。

——《莫黛斯特·米尼翁》

预算不是一个钱柜,而是一个洒水器:它抽上来又洒出去的水越多,国家就越繁荣。

——《公务员》

恶意和私欲相结合,可以相当于大量的聪明才智。

——《公务员》

最穷的国库就是堆满了无处可用的金币的国库。

——《公务员》

利息是可以摆弄的,人是不能摆弄的,人会大叫大喊,而钱是不会说话的。

——《公务员》

自从罗马只在名义上成为基督教世界的皇后之后,就没有给艺术家留过金钱。

——《钢巴拉》

如果在病人卧榻周围的人的思想可以形诸笔墨的话,他们的心灵会使人瞧见一幅多么触目惊心的图画!策划阴谋、商讨计划、布置圈套,其动机为了争财夺利!

——《高利贷者》

有钱人为了保护他们的财产,想出了法庭、法官,以至断头台。这是无知的人烧毁自己的一种蜡烛。

——《高利贷者》

只有利害关系出众的才干,才能帮你出起主意来,才认真细到,眼光透彻。

——《都尔的本堂神甫》

思想感情对利害关系的影响,伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响,同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。

——《幻灭》

人生

民族也好,个人也好,他们的效能应该得之于伟大的情操

时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

——《巴尔扎克论文选》

报复是一种违反道德的幸福。

——《巴尔扎克论文选》

一个人热心不要紧,可是口有所言,心有所爱。就会把他卷到将来对他不利的方面。

——《巴尔扎克论文选》

人毕竟是人,容易有虚荣,有妒忌,有热情。

——《司汤达研究》

人生中的一切事件,剥除了其附加因素之后,便成了一件徒有其名的简单的事了。

——《死冤家》

生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。

——《高利贷者》

一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。

——《高利贷者》

胜利和眼泪!这就是人生!

——《钢巴拉》

世间万物中,不论是赫赫有名的,还是默默无闻的;也不论是个畜牲,还是个秘书长,都有其盛衰、浮沉,都有一个皮毛光润或是福星高照的时期。

——《公务员》

世间有一种令人不相信的幸运,它的到来,有如晴天霹雳足以炸毁一切。

——《上校沙倍尔》

对未来有所向往,谓之希望;追忆过去的赏心乐事,谓之回味。

——《浪荡王孙》

犯过的盗窃,下一步总是凶杀。

——《幻灭》

离开了人才荟萃的中心,呼吸不到思想活跃的空气;不接触日新月异的潮流,我们的知识会陈腐,趣味会象死水一般变质。

——《幻灭》

热情无处发泄,一味夸大渺小的东西,反而降低热情的价值。

——《幻火》

不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。

——《幻灭》

在社会的的许多怪现象中,你们可曾注意到{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!99701970_0055_1.bmp}没有标准的批评和荒唐苛刻的要求吗?有些人可以无所不为,再胡闹也不要紧,他们样样合乎体统。

老是有人争先恐后替他们的行为辩护。社会对另一些人却严格得不能相信;他们做事情都要合乎规矩,永远不能错误,犯过失,闹一点儿笑话都不行;人家把他们当做雕像欣赏,冬天冻坏一个手指或者断了鼻梁,立刻从座子上拿下;他们不能有人性,永远要象神道一般十全十美。

——《幻灭》

一个人上床的时候能够对自己说:我没有对别人的作品下断语,没有叫谁相信,没有把自己的聪明才智当作刀子一般在清白无辜的人心中乱搅;没有说什么刻薄话破坏别人的幸福,便是对痴呆混沌的人也不干扰他的快乐,没有向真有才气的人无理取闹;不屑用俏皮话去博取轻易的成功;总之从来不曾违背我的信念……能够对自己这么说不是极大的安慰吗?

——《幻灭》

人生的种种事情从心上经过,好象维苏威火山的熔岩流经赫尔库拉南城一样,这城表面上还存在,里面一切都死亡了。

——《一夫两妻》

在某些心灵中,过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用,年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大,因而就扩大了处罚的范围。

——《奇双会》

如果你要成为一个有出息的人,你必须把诺言视为第二宗教,遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——《奇双会》

一个人要严守诺言,比守卫他财产更重要;因为严守诺言就能得到财产,而无论多少财产都抹杀不了由于失约而造成的良心的上的污点。

——《奇双会》

老人们最后的和高尚的过错就是妄想把他们的深思熟虑、谨慎小心的美德遗赠给被生活逗得如醉如痴,被享乐引得象热锅上蚂蚁似的小辈们。

——《乡村医生》

最能深测人类天性中的恶德和美德的人,就是老老实实地研究过他们自己的人。我们的良心是个出发点。我们从自己走向人家,而决不是从人家走向自己。

——《乡村医生》

我不理解一个青年一旦掌握了坚强的意志,就会有多大的力量,如果这时候他有理解的能力,实行时又能豁出他全部的精力,青年人大胆的信念又使他如虎添翼。

——《乡村医生》

一个不能正确估价自己的人,难道不就是一个蠢人吗

一个不能正确估价自己的人,难道不就是一个蠢人吗。

——《乡村医生》

民族也好,个人也好,他们的效能应该得之于伟大的情操。人民的情操就是他们信仰。

——《乡村医生》

实际上,做一个诚实的人,存于心还不够,还得见诸行。

——《乡村医生》

如果每个人只想到他自己,依赖他自己,那么你怎么会找得到文官的勇气呢,因为这种道德的勇气就在于自我克制?文官的勇气和武人的勇气来自同一个原则。你们被号召去一下子献出你们的生命,我们的生命是一滴一滴地献出来的。每一方面,同样都是战斗,不过通过不同的方式罢了。

——《乡村医生》

一个人要开化一个最闭塞的地方,有了钱还不行,他还得有知识;而且知识,正直,爱国心,如果没有坚定的意志,把个人的利益丢掉,献身于一种社会的理想,那么也白费。

——《乡村医生》

趣味的改变、时尚的倏生倏灭、人类思想的变化,谁能够预先见到呢!每一时代到来的时候把它在路上遇到的偶像连痕迹都一扫而光,它又铸造一些新的神明,这些神明将来又被人推翻。

——《农民》

那些不论拿笔或拿剑去保卫家乡的人应该一心想着把工作做好,象我们


的祖宗所说的那样,即使是得到光荣也罢,也只能认为是一种巧遇。

——《农民》

谚语说得好,不要踏在蛇的尾巴上面,小心不要伤了比自己地位低微的人的自尊心。要把它作为犯了谋杀罪一样引以为戒。

——《农民》

一个懂得事理的人不会为了要消遣半个月工夫而养成一种嗜好。不管怎样肥美的地产、怎样宏伟的庄院,对于那些只能看见外表的人,很快就变成索然无味。

——《农民》

清醒的神志和太阳的光线一般,只有笔直照下去固定在一点上才有作用,要猜中路子,绝对不能眨一眨眼睛,否则瞬息万变的形势马上叫你头脑胡涂。

——《搅水女人》

正如一般胆小而不聪明的人一样,只要自己任何一种善良的心意碰了钉子而开始猜疑,便尽量发展另外一个缺点,监了那缺点竟会象德性一般坚强。

——《搅水女人》

荒唐事儿一失败就变做罪恶。

——《搅水女人》

一个人向感情的高峰攀登,可能中途休息;从怨恨的险坡往下走,就难得留步了。

——《高老头》

一路上痴心妄想,希望无穷。因为有这种希望,青年人的生活才那么兴奋,激动。他们不考虑阻碍与危险,到处只看见成功;单凭幻想,把自己的生活变成一首诗;计划受到打击,他们便伤心苦恼,其实那些计划只不过是空中楼阁,漫无限制的野心。

——《高老头》

年青人是把什么都看在眼里,他们的精神是和女人的光彩融成一片的,好似植物在空气中吸取养料一般。

——《高老头》

一个自命为从不改变主张的人,是一个永远走直线的人,相信自己永远正确的大傻瓜。

——《高老头》

白壁无瑕,象百合花一样的纯洁,将来回顾一生的时候,岂不挺美?

——《高老头》

伦理学家所谓人心的深渊,无非指一些自欺欺人的思想,不知不觉只顾自己利益的念头。

——《高老头》

青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。

——《高老头》

呆板的礼教只知道死抓公式,责备那些显而易见的过失;其实家庭中各人的性格,利害观念,当时的情势,都千变万化,可能造成许多特殊情形,宽恕那些表面上的罪过。

——《高老头》

没做过使人难堪的事,不会睡不着觉的。

——《夏倍上校》

凡是过了相当年龄,不再糊里糊涂过生活的人,都知道表面上无足轻重的行为对于人生大事所能发生的影响。

——《奥诺丽纳》

诚实和好心使他的一生得事都照着一道光彩,叫人敬重。一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

清心寡欲的人,肌肤之间自有一种明净的光彩,表现身心健康。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

有规律的生活原是健康与长寿的秘决。

——《赛查·皮罗多盛哀记》

有些人的头脑,或许象有些动物一般,从本土移到另一个地方,离开了当地的水土,就没法繁殖。

——《欧也妮·葛朗台》

人生有些行为,虽然千真万确,但从事情本身看,往往象是不可能的。大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。

——《欧也妮·葛朗台》

当一个人眼神清澈如水,额上还没有一道皱痕的时候,纵使最无情的法官,最不轻信人的讼师,最难相与的债主,也不敢贸然断定他的心已老于世故,工于计算。巴黎哲学的教训,他从没机会实地应用过,至此为止,他的


美是美在没有经验。可是不知不觉之间,他血里已经种下了自私自利的疫苗。巴黎人的那套政治经济,已经潜伏在他心头,只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员,这些潜在的根苗便会立刻开花。

——《欧也妮·葛朗台》

他眼见在一个地方成为罪恶的,在另一个地方竟是美德,于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果,心变冷了,收缩了,干枯了。

——《欧也妮·葛朗台》

各派哲学、各种宗教、各种道德,从这个范畴到另一个范畴、千差万别,还有各种政体,总之,人类智慧的一切伟大行为,终将倒在象时间老人手中那把大镰刀的,到底是醺醉的智慧,还是变得明智了的醺醉。

——《驴皮记》

社会上真正等于零的人,对国家无用,国家也绝不会关心他。

——《驴皮记》

象近代化学把瓦斯用来随意制造各种物品,难道心灵由于迅速集中了享乐、力量或思想,就不包含有可怕的毒素?许多人难道不正是因为受到某种精神酸素在他的体内突然散发所引起的冲击而遭殃吗?

——《驴皮记》

追求幸运的人应该是行李越轻越好!

——《驴皮记》

优秀人物的错误,就在于为获得世人的赏识而浪费青春。

——《驴皮记》

当权者非常需要依靠现成的业绩,信赖擅长吹拍的才能,而真正的学者则天真地希望得到人世的报酬。

——《驴皮记》

越是别人都羡慕我的幸福,我就觉得这幸福更有滋味。

——《驴皮记》

人类的各种大快乐,都是有许多障碍的,这倒不是在他的零星享受方面,而是在他的整个生活方式上,这种生活方式要把人类最稀有的感觉变成习惯性的东西,并加以概括、总结,用来丰富人类的经验,给人类创造一种戏剧性的生活,以促使人类过度地、迅速地消耗自己的精力。

——《驴皮记》

科学领域是广大的,人类的生命却是很短的。

——《驴皮记》

人类发明不出力量,他只能指挥力量。

——《驴皮记》

人类的最难忍受的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。

——《驴皮记》

能够说一切的话的人就会做一切的事!

——《外省伟人在巴黎》

时髦的作家是最无耻的,对新进的人最苛刻,比书店还要残酷,书店不过看到金钱的损失而已,作家却骇怕一位敌手;书店不过要送您走而已,作家却要粉碎你。

——《外省伟人在巴黎》

他见的越多,怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时,他常常发现,勇敢无非就是大胆一点,谨慎其实是一种胆怯,豪爽则是狡黠,公理实际上是罪行,文雅那是愚蠢,诚实只是素质。奇怪的是好象这是命运安排好了似的,他又发现,真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人,是得不到人们的任何尊敬的。

——《家族复仇》

一个人,心情冷下来时,头脑会变得健全

一个人年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。

——《莫黛斯特·米尼翁》

鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫,我则要终生精心照看自己的窝。

——《莫黛斯特·米尼翁》

他是一个生命属于大家的人,长年累月忙于减轻别人的肉体痛苦,早已在他身上摧毁了自私的情感……。

——《莫黛斯特·米尼翁》

名气似乎跟太阳一样,远远看去,火一样热,发出耀眼的光芒,当你靠近它的时候,却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。

——《莫黛斯特·米尼翁》

幸福从表面上看来,似乎是什么绝对的东西,这个表面现象引得许多傻瓜追问,什么是幸福?一位非常聪明的妇女回答:“幸福就在你认为它应在的地方”。

——《纽沁根银行》

他的青春的心灵并不缺乏纯洁的品德,这些品德使年轻人成为特殊的人物,他们的心里充满着至高无上的幸福,充满着诗歌,充满着纯洁的希望,意气消沉的人可能认为这些希望很幼稚,可是只有质朴的希望才真正深刻。

——《钱袋》

社会上哪个阶层的人没有这种眼睛往上看的小毛病?就是天生的圣人也得服从这种天性。

——《人生的开端》

在他这个年龄,心灵得到的印象一个接着一个,来得太快,无论头一个印象多么深刻,也不会不被后一个印象冲淡的。

——《人生的开端》

希望不是要比回忆好一些吗?

——《无神论者做弥散》

风格就是人品

风格就是人品。

——《比哀兰德》

儿童对管教他们的人的错处,感觉象猫一般灵敏,他们非常清楚人家是爱他们还是勉强容忍他们。纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比{ewcMVIMAGE,MVIMAGE,!99701970_0071_1.bmp}更加难受。孩子们还不懂得善恶,可是天生的分得出美丑,这个美感受到破坏的时候,他们是知道的。

——《比哀兰德》

她威严的眼神,都有一种难以解释的、说不出的威力,永远能够慑服别人,即使这种威力只是表面的也罢,因为在傻瓜看来,空无一物就好象是深奥莫测。对庸俗的人说来,深奥是难以理解的。这也许就是为什么老百姓崇拜他们所不懂的事物的原因。

——《一桩神秘的案件》

生命的活动转移到物质利益范畴中来的老人,往往感到需要一个漂亮的人,需要一个年轻、热情的角色来完成自己的计划。

——《交际花盛衰记》

你见到过童年时代金光闪闪的大蝴蝶风筝在空中翱翔吗?……孩子们一时忘了绳子,或是过路人把绳子割断,刹那间,风筝以惊人的速度跌落下来,用中学生的话说是一个倒栽葱。

——《交际花盛衰记》

他在巴黎纯洁无邪的起点和奇耻大辱的终点如此相象,不禁触动了诗人的神经,使这个不幸的人放声大哭起来。

——《交际花盛衰记》

“一个身穿法兰绒衣服的矮老头,不时从安乐椅走到窗前,看看温度计的温度是否按医生的规定,保持在家蚕的刻度上……”

——《交际花盛衰记》

人的生命越是卑鄙,就越是爱惜;生命是每时每刻的一种抗议,一种复仇。

——《交际花盛衰记》

许多人都会明白应该当机器的轴,但弄不懂怎么可能一直当机器的螺帽;然后,螺帽却觉得自己很幸福,也许这是它害怕机器的缘故。

——《交际花盛衰记》

生活中最重大的事情,就这样被刊载在多少有点真实的小小巴黎新闻栏上。有许多事情比这件事要严肃得多,但也是照此办理的。

——《交际花盛衰记》

人们还不了解生命力的意义,生命力同自然力有关,我们从尚未知道的储存体中汲取这种生命力!

——《交际花盛衰记》

寒冷会以死亡一般飞快的速度传到生命的源泉。

——《交际花盛衰记》

世界难道还不是一座戏院?台仓是巴黎歌剧院舞台下面挖出的最低的一个地窑,用途是隐匿舞台上的机关布景、置景工、脚灯、地狱里赶出来的幽灵、蓝色魔鬼等等。

——《交际花盛衰记》

做了任何坏事,不管逃避得多快,都会得到某种报应。

——《交际花盛衰记》

这个人的本性犹如青铜由各种金属构成一样,有善的一面,也有恶的一面,所以法官试图对他宽宏大量。

——《交际花盛衰记》

……那是塔莱朗先生的著名目光,是无光又无热的眼神,它象一具无法穿透的面罩,面罩下面,强有力的心灵隐蔽着深沉的激情和对人、对事件最精确的计算。

——《十三人故事》

等你需要滴水不漏的时候,你要懂得,有两种滴水不漏:积极的和消极


的。消极的滴水不漏,是傻瓜的做法,他们采用沉默、否定、极面孔、闭门谢客这类办法,这是货真价实的无能!积极的滴水不漏,通过肯定来进行。

——《十三人故事》

时间就是他们的暴君,飞快流逝,他们的时间总是不够用。他们既无法使时间延长,也无法使时间缩短。

——《十三人故事》

有的人好似筛子,接受了各种思想,却一样也没有留下;而另一些人则对各种思想进行比较,对每一种好的想法都予以吸收。有的人自认为会做一些事情,实际上他们什么都不会,只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人,他们什么都愿意出借,而对真正需要的人,却什么也不拿出来;另一些人悄悄审度着别人的思想,而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象,他们的心灵,就象一面使用过久已不光滑的镜了,再也映照不出任何形象;另一些人,对他们的感官和生命都格外节俭,表面上则装出舍弃生命的样子,就象有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。有的人怀着某种希望,对于逆风逆水而动的制度,虽无信念,却仍表忠诚。但是当第一艘船失去控制,顺水漂流的时候,他们马上就会跳到另一艘政治船上去;另一些人则估算着未来,探测着未来,他们把政治上的忠诚看作是成功的要素之一,正如英国人将诚实经商看成是成功的要素之一一样。但是,每当有点头脑的年轻人,就王室态度一百八十度大转弯问题,来个文学游戏或说句俏皮话的地方,毫无头脑的年轻人却要公然算计算计,或者一面同朋友握手,一面偷偷干着卑鄙的勾当,以达到自己的目的。有的人从来不相信别人也有思考的本领,以为自己的每一个念头都是新颖的,似乎世界头一天才创造出。他们对自己具有无限的信心,以为除了自身之外,便没有更厉害的对手;另一些人,对于他们能够恰如其分评价的人,总是存有戒心,不断提防,他们城府很深,比起他们加以利用的朋友,总是多个心眼,所以,每天晚上,头贴在枕头上的时候,他们总是权衡着每一个人,就象吝啬鬼称量他的金钱一样。有的人,别人稍微话不得体,便勃然大怒,而外交家们却能牵动这些活动玩偶的主线——自尊心,叫他们摆什么姿势就摆什么姿势,拿他们恣意取笑;另外一些人则让人尊重自己,精心挑选自己的受害者和保护人。于是,到了某一天,从前一无所有的人有了一些财产,而从前颇有财产的人变成了一无所有。后者眼看着他们的伙伴跟老奸巨滑、心地狠毒的人的一样,也跟着有本事的人一样,爬了上去。

——《十三人故事》

在一切埋藏在私生活中的秘密罪过中间,最不名誉的一桩是拆人的信,或是不合法地偷看。无论是谁,无论为了什么原因,一朝有了这种行为,他的洁白便沾上永远不能磨灭的污点。

——《亚尔培·萨伐龙》

自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁

一清如水的生活,诚实不欺的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏


的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。

——《邦斯舅舅》

平凡而刻板的生活,久而久之对一个冒险的人免不了有影响。人总是适应自己的境遇的、早晚会忍受生活的平庸。

——《邦斯舅舅》

不久他开始散布出老年人的那点儿凉意,象北风一般把人家的感情都吹凉了,尤其他是个又穷又丑的老人,那不是老上加老吗?这是人生到了冬季,鼻子通红,腮帮灰白,手脚麻木的的科季!

——《邦斯舅舅》

巴黎的生活有如一场无休无歇的暴风雨,男男女女仿仿佛佛都给疯狂的华尔兹舞卷了去;我们不应该有求于人,他们都只看表面,不看内心的。

——《邦斯舅舅》

他跟一切懦弱的人一样,受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中,把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人,管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象,使一般说长道短之辈毁谤好人的话,显得确凿有据。

——《邦斯舅舅》

人家常说死是一个人的旅行到了终点,这譬喻在巴黎是再贴切也没有了。一个死人,尤其是一个有身份的死人,到了冥土仿佛游客到了码头,给所有的旅馆招待员闹得头昏脑胀。

——《邦斯舅舅》

一个人到了日薄西山的时候,要打破三十六年的习惯是办不到的。

——《邦斯舅舅》

没有骨气的人在法国是没人瞧得起的。何况他要我赔偿名誉的理由,自有一般有声望的人替他解释。

——《于絮尔·弥罗埃》

单凭本能行事的人,在有头脑的人面前有一点很吃亏,就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了,太刺眼了,令人一见便明,不比了解有心机的思想,双方的智力要不相上下才行。

——《于絮尔·弥罗埃》

口是心非的人总以为别人也口是心非的。

——《于絮尔·弥罗埃》

母亲是为了感情而作儿女的牛马,老人是由于世情淡薄,别无所恋而舍


身的。所以儿童和老年人亲近是常见的事。

——《于絮尔·弥罗埃》

童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片朦朦胧胧的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。

——《于絮尔·弥罗埃》

自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。

——《人间喜剧》

人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。

——《人间喜剧》

谁自尊,住就会得到尊重。

——《人间喜剧》

磨难

苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱

者是一个万丈深渊

良心认为合法的景慕,有着无法形容的痛苦。

——《司汤达研究》

一颗金刚钻,就是加工打光,也打不掉什么下去。

——《司汤达研究》

使一个美好的灵魂流血的爱情的痛苦,永远是一场动人的戏。

——《司汤达研究》

杰作不会被埋在遗忘之中。笔的谎言或者恭维,也不会赋给坏书以生命。

——《司汤达研究》

绝对休息制造忧郁。

——《巴尔扎克论文选》

失望增强恶意带来的暴风雨。

——《巴尔扎克论文选》

人们看着别人作坏事,听之任之,习以为常;开始时默许别人干,到最后自己也干了起来。久而久之,灵魂不断被可耻的勾当所沾污,变得越来越渺小,高尚思想的弹簧渐渐生锈,而平庸这根绞链却越磨越松,不推自转了。

——《交际花盛哀记》

任何过去或现在混迹于新闻界的人,不管是否愿意,都得向自己蔑视的人招呼敬礼,对自己的大敌面露微笑,容忍深恶痛绝的无耻勾当,而为了报复别人的挑衅,甚至可以不惜自己的脸上抹黑。

——《交际花盛衰记》

他希望破灭,两腿如喝醉一般,因为不幸的酒最易醉人。

——《交际花盛衰记》

灵魂不能象肉体那样愚蠢地忍受痛苦,灵魂能支持肉体,但肉体却不能支持灵魂,灵魂有办法在思考中治愈自己的创伤,就象女裁缝的炭斗可以烫平衣缝一样。

——《交际花盛衰记》

这种使他气愤的卑鄙谎言,被当作更为卑鄙的真相的挡箭牌。

——《交际花盛衰记》

断头台可能变成上天堂的梯子,但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。

——《交际花盛衰记》

极端的危险对灵魂的作用如同大功率的反应器对肉体的作用一样可怕。这是一节精神上的伏特电池。能用化学方法把感情深缩成流体,可能是象电流那样的流体,这一天也许不远了。

——《交际花盛衰记》

世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。

——《一桩神秘的案件》

有许多人一直到灾难发生以后,才弄明白这种神秘的或明白的忠告的深刻意义。

——《一桩神秘的案件》

他们人人地位卑微,却心情快活,在快活中也显得卑微。

——《十三人故事》

死亡的赞歌中,蕴含着人的生命的各个发展阶段:儿童的尖声呼喊,与浑厚的嗓音合为一体,令人忆起摇篮时期的痛苦;然后加进男人们宽广的音域,老人和神甫颤抖的声音,歌声变得粗壮,表现出其他年龄经历的一切苦痛。

——《十三人故事》

他宁愿上二十次,也不肯向别人乞求什么。哪怕是求人家承认他已经得到的权利,他也不肯。灾难和痛苦进一步磨炼了他的毅力,直到最细小的事情上也是如此。他习惯于在他们称之为良心的这个道德存在物面前保持作人的尊严。这就使得他对表面上看到最微不足道的小事情也都赋于一定的价值。

——《十三人故事》

恐怖差不多是个病态的感觉,对身体的压力之猛,可以使器官的机能不是发挥到最高度,就是全部瓦解。其实事情很简单,只是一种精神上的触电,出现的方式总是古古怪怪的难以捉摸。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一个人遇到不幸,只要用着能安慰自己而多少也有些道理的推论,把希望寄托在空中楼阁上面,往往就可以得救。很多人把建筑在幻想之上的信心


当做毅力。也许希望就抵得上一半勇气,许多弱者不是靠着希望支持,才能定下心来等待时来运转么?

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一向百事顺利、头脑平常的人,所谓本领不过是日常工作中得来的一些经验,遇到患难就要显原形的。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

倒霉事儿揭穿了,肯定了,反倒好受;不比那翻来复去的变化叫你忽而狂喜,忽而苦不堪言把人折磨得厉害。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一个人倒霉至少有这么一点好处,可以认清楚谁是真正的朋友。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

一个人的形销骨立不是勉强做得出的。生性轻薄,没有天良,什么都不在乎的人,面上永远不会显出他受过苦难。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

遗忘是一般刚强的,有创造力的人的法宝,他们会象自然界一样的遗忘,自然界就不知道有什么过去。弱者不是痛苦作为惩前毖后的教训,反而在痛苦中讨生活,浸在里头,天天回顾以往的苦难,折磨自己。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

苦难好比一道神奇的符箓,能加强我们的天性,使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶,慈悲的人愈加慈悲。

——《夏倍上校》

肉体与精神的痛苦,因为损害了几个最重要的器官,已经使他的健康大受影响。他害的病在医学上没有名字;病灶象我们身上受害最烈的神经系统一般,没有一定的地方,只能称之为痛苦的忧郁症。这种无形而实在的病不论怎么严重,只要生活愉快,还是能痊愈的。但要完全摧毁他结实的身体,只消一个新的阻碍或是什么意外的事,把已经衰弱的生机斩断,使他处处犹豫,作事有头无尾,没人了解,那都是生理学家在受伤过度的人身上常常看到的症状。

——《夏倍上校》

一个在社会上负有责任的人,最重要的是有行动,有事实。因此他虽然抱着隐痛,仍旧走他的路,用清明的目光望着前途。秘不示人的哀伤、惨痛的失望并没把他引入看破一切的荒土。

——《奥诺丽纳》

人生是各种不同的变故,循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。

——《奥诺丽纳》

焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候,心发冷发热,或者揪紧或者膨胀,看各人的气质而定。这种情绪也很自然,连家畜也感觉到:他们自己不小心而受了伤可以不哼一声,犯了过失挨了打,一点儿痛苦就会使它们号叫。

——《欧也妮·葛朗台》

人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志,又能等待时机。守财奴的生活,便是不断的运用这种力量为自我效劳。他只依赖两种情感:自尊心与利益。但利益既是自尊心的实际表现并且是真正优越的凭据,所以自尊心与利益是一物的两面,都从自私自利来的。这种人物涉及所有的情感,可以说集情感之大成,而我们个个人都跟他们一脉相通。哪有什么全无欲望的人?而没有金钱,哪个欲望够满足?

——《欧也妮·葛朗台》

意大利格言里说:只要你善于等待,一切将及时来到。

——《公务员》

欢乐是希望之花,能赐给她力量,使她毫无畏惧地正视人生的坎坷

欢乐是希望之花,能赐给她力量,使她毫无畏惧地正视人生的坎坷。

——《一夫两妻》

一个人经过激烈的震动以后,接下来必然是极端冷静,即使最软弱的人也是如此,这是人类的天性,因为感觉的种类可以无限,我们的器官到底还是有限的。

——《恐怖时代的一件轶事》

错误并不是罪过,责骂、安慰又有什么用处?越是同情,痛苦就会越深。

——《玛拉娜母女》

恶习是瞬息的结局,宗教是毕生的苦楚。

——《玛拉娜母女》

任何东西都不能够确信可以用我们的死亡去叫别人幸福的信念更能帮助我们好好的活着。

——《无神论者做弥撒》

极端贫困的打击,这是一种可以使大天才从中仿佛钻石似的纯洁清廉的出来,炼成经得一切袭击而不至于被损的坚强性格的冶炉。在他们的豪放情感的烈火熏陶之下,他们都学会一种最不能变易的廉洁,养成一种等待天才的奋斗的习惯,用经常的工作去捆扎他们错误的贪欲。

——《无神论者做弥撒》

一切被侵犯的可怜虫只有靠沉默取胜:不管妒忌的人来势多么凶狠,敌人的攻击如何野蛮,遇到对方死不开口,打到后来自己也要累倒的。沉默能给你完全而压不倒一切的胜利。世界上还有什么比沉默更无隙可乘呢?沉默不依赖任何东西,岂不等于一种无穷无极的境界?

——《比哀兰德》

徬徨困惑把一个人的心灵消磨得多厉害!鹰隼被囚,雄狮受缚,真是何等的痛苦!它们感到拿破仑所感到的一切痛苦。

——《亚尔掊·萨伐龙》

我小时候捉弄全壳虫的辰光,这些可怜的虫有一个动作几乎使我浑身发烧。我看见它们再三努力想往上飞,虽然张开了翅翼,却始终飞不起来。我们那时说:它在计数!我看了心中难受,不知是为了同情心,还是为了这是我前程的一种幻影。噢!张开了羽翼而飞不起来!这便是我从那件美妙的事业失败以来的情形。

——《亚尔掊·萨伐龙》

纯粹道德上的罪恶,非人间法网所及的罪恶,是最丑恶的,最卑鄙的。

——《亚尔掊·萨伐龙》

等待一桩渺茫的灾难,谁都觉得是不堪忍受的毒刑。因为不知灾难究竟是怎么样的,痛苦的范围似乎更大了;凡是不可知的事,我们的心中都觉得它无穷无极。

——《于絮尔·弥罗埃》

每个时代的人都认为处女头上有一顶贞洁的花冠;于絮尔以为这个理想的冠冕掉下了。在静寂中,在空间,她仿佛听到不干不净的话,不怀好意的议论,街头巷尾嘻嘻哈哈的笑声。这个担子她是负不起的;她把清白两字也看得太重了,受了这种伤害是活不下去的。她不再怨叹,嘴角上堆着一副痛苦笑容,眼睛常常望着天,好象要把人间的横暴告诉上帝。

——《于絮尔·弥罗埃》

地位与健康,失业与死亡,在这个最受不起打击的两点上受了打击,他完全消沉了,连发怒的气力也没有了。

——《邦斯舅舅》

临死的人照例有种幻觉,使他们碰到一样抓住一样,象火烧的时候抢救贵重的东西。

——《邦斯舅舅》

死神好比一个看不见的凶手,快死的人跟他在搏斗;在临终苦难的时候,一个人受到最后几下打击,还想还手,还想挣扎。

——《邦斯舅舅》

凡是因痛苦而精神停止活动的时候,一个人的记忆会接受一切无意中得来的印象。

——《邦斯舅舅》

一个朋友,一个父亲,一个儿子,一个心爱的妻子进了坟墓以后,屋子里那种阴惨的冷静简直可怕,好象要教你冻成冰似的。

——《邦斯舅舅》

没有一种德性不是也包含有罪恶的。

——《邦斯舅舅》

人类总是爱和自己闹对立的,他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望,又用并不属于自己的前程,来欺骗目前的痛苦,人类的一切行为,无不打上自相矛盾和软弱的烙印。

——《驴皮记》

自杀本身包含着一种说不出的伟大的恐怖的因素。大多数人的垮台都没有危险,就象儿童从低处掉下来不会跌伤;但是,一个伟大人物就不一样,他准是从很高处掉下来的,因为他已爬到天那么高,窥见过常人不可接近的天堂。

——《驴皮记》

各种人生的恐怖,对一个已习惯于死亡恐怖的人,是不起作用的。他反而以开玩笑的同谋态度鼓励这种精神受刺激产生的奇怪现象,这些奇事与他新近的思想正如吻合,也正是这种思想使他感到自己还活着。

——《驴皮记》

一个预感到有美好前途的人,当他在艰难的人生大道上前进时,就象一个无辜的囚徒走上刑场,一点也用不着羞愧。

——《驴皮记》

世界上绝顶聪明的人必有许多不幸,其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。

——《幻灭》

伟大的心胸最容易把苦难当作德行。做的好事受到指责而坚持下去,也更有意思;清白无辜和不正当的嗜好同样有刺激作用。

——《幻灭》

小百姓受的痛苦不是和大人物一样多吗?痛苦能使一切变得伟大。如果改动一下名词,谈的不是服装的美丑,而是什么勋章,荣誉,头衔,这些看上去很小的事情,不是也叫功业彪炳的生涯大起风波吗?

——《幻灭》

一个人要伟大,不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。才具是有生命的东西,同一切生物一样有它多灾多病的童年。

——《幻灭》

我们的破灭的希望流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。

——《幻灭》

遇到长时期残酷的斗争摧毁了身体和精神,把力量过分消耗以后,接下去不是死亡,便是同死亡差不多的消沉;可是能够抵抗的人这时反而会振作。

——《幻灭》

一个人一朝瞧不起自己了,被人瞧不起了,现实生活和他的希望抵触了,他就自杀,表示他重视社会,不愿丧尽了人格或者失去了荣华再活下去。

——《幻灭》

一个伟大的作家是个殉道者,只是不死罢了。

——《幻灭》

“所谓天才就是耐性。”“的确,人的耐性同自然界化育万物的办法近似”。

——《幻灭》

社会生活或私人生活的悲欢离合是由无数细小原因造成的,这些原因牵涉甚广。

——《农民》

人世的悲欢离合如白云苍狗,他们在暴风骤雨过去之后,盼望得到安息。

——《农民》

革新者要有耐心。

——《乡村医生》

实行起来是困难的,但是吸引着我的,正就是这个困难本身。

——《乡村医生》

悔恨和爱情是两种美德,它们该能引起其他所有的美德。

——《乡村医生》

我觉得一个人遭到了任何的危险,自杀总是不可谅的,那怕是象这种人,由于误解了精神的伟大,在刽子手举起斧子向他砍去之前的片刻,自寻短见。

——《乡村医生》

既然有勇气去死,应该有力量去斗争;拒不接受苦难不是力量

的表现而是懦弱的表现

既然有勇气去死,应该有力量去斗争;拒不接受苦难不是力量的表现而是懦弱的表现。

——《乡村医生》

他只好把经常不断的工作当做挡箭牌,不让人看出他埋藏在内心深处的悲哀,而政治家是知道如何小心在意地掩盖这类秘密的。

——《人生的开端》

感情不是我们生命中最有光辉的一部分么?这种部分的死亡,使脆弱或坚强的人,都遭受到由于希望的幻灭和爱情的受骗而引起的极度的惨痛。

——《钱袋》

因为丧失前途和未来幸福所引起的痛苦,比较丧失已经感骷到的幸福——即使这幸福很完善——所引起的痛苦更加来得尖锐。

——《钱袋》

与德行相同,罪行亦有程度上之差别!

——《红色旅馆》

不幸难道不是品格的试金石吗?

——《家族复仇》

有谁在一生的严重时刻,不爱聆听一下预感,衡量一下未来的深渊呢?

——《家族复仇》

末了,这个如此强有力的人物,这颗被政治生活和商业活动弄得如此冷酷的心,这个在历史上默默无闻的有才干的人,沉浸在自己制造的酷刑的恐惧之中。

——《家族复仇》

但他属于这样的人,不幸快速地教会他处世之道,他象一只昆虫爬上顶煮那样坚忍不拔,直线前进。他属于这种固执的年轻人,谁阻挡他的路就会死于非命,他象一只鼠妇那样,使别人的耐心都相形见绌。

——《家族复仇》

处于极端痛苦的人才能认识生活无犹无虑的可贵。

——《家族复仇》

只有那些不是因为自己的过失而垮台的人,在垮台后,才表示遗恨或者怨天尤人,还在留恋那些明知已是一去不复返的荣华岁月。

——《卡迪央王妃的秘密》

如果我们女人失败了,出于自尊心,尤其应该沉默。奴隶的沉默会使主人恐怖。

——《卡迪央王妃的秘密》

啊!当你在创作你的悲剧的时候,你不知道你的创作,早已被那些在外表上算最和睦的家庭中间扮演的悲剧所超过。你也不知道,社会上那些表面贴金的不幸事件,其不幸到了何等程度。

——《卡迪央王妃的秘密》

人类忍受忧愁的能力,总要比抵抗极端幸福的能力强得多。

——《卡迪央王妃的秘密》

只有在东方才碰得到这种百折不回的硬汉子,为了有朝一日能够报仇雪恨,他可以忍辱负重,二十年如一日。

——《人生的开端》

一场这样大的屈辱可以变成多么大的动力呵!

——《人生的开端》

一定要感到痛苦,所受的教训才会在记忆中留下不可磨灭的印象。

——《人生的开端》

一定要经得起考验,才能得到好名声。

——《人生的开端》

在我们身上有一种直觉,那是灵魂的眼睛,它会预感到灾难的来临。

——《人生的开端》

她象花萼深处的小虫一样,忧郁悲伤地爬着,隐藏在心中的异想天开的念头再也找不到食粮了。

——《莫黛斯特·米尼翁》

我和你们一佯不幸,我非常理解你们。来,到我身边来吧,让我们在这小溪边,柳荫下一起哭泣吧!

——《莫黛斯特·米尼翁》

他是我们放在胸口上暖和过来的毒蛇!

——《莫黛斯特·米尼翁》

她原来以为已经飞上高山,直达鹰窠,现在她从高山之巅一直跌落在泥沼之中,而且受到羞辱。

——《莫黛斯特·米尼翁》

她首先感受过脚下十分娇嫩的花草的滋味,因而无法在现实布满玻璃片的道路上行走。

——《莫黛斯特·米尼翁》

道学家们通常在最骇人听闻的坏事上,最有用武之地。

——《公务员》

只有金刚钻才能磨亮金刚钻。

——《公务员》

羞耻、悔恨和贫穷,这是地狱里的三个女神。一旦行差踏错,就一定马上落在这三个女神的手里…

——《高利贷者》

当一个人尝尽生活的苦头,他的神经就会坚强起来

当一个人尝尽生活的苦头,懂得了什么叫做生活的时候,他的神经就会坚强起来……

——《高利贷者》

忧愁,能使一张脸变得憔悴,只剩下往日最动人的秀美的轮廓作为本色的见证。

——《高利贷者》

恶运,是最好的老师。

——《高利贷者》

不幸,也许就是一切联系中最坚强的联系。

——《死冤家》

当一个人决心要死的话,他就该明白怎样把他的头颅出卖给刽子手。

——《死冤家》

不肯承受一种不公平的命令,并非就是不恭顺。

——《死冤家》

悲痛得过于剧烈,过于凝结的话,就不能用普通的语言来形容了。

——《死冤家》

贫穷,叫人忘记了享受的传统和习惯,它打断了骄傲的大发条。其次,它也现出了一切恐怖、褴褛毕露的悲惨,把人类的各种情感都践踏在脚下。

——《死冤家》

不幸者唯一的抒情诗歌,就是吁请“正义”与“善良”来否定他的蒙受


冤屈的裁判。当不幸者已战胜了说谎的社会时,他是会更热烈地投向上帝的怀抱的。

——《上校沙倍尔》

生理上的痛苦如果和精神上的痛苦相比,那是很小的了;但是精神上的痛苦由于看不见,则也不易引起同情。

——《上校沙倍尔》

无论这看不见的病痛是如何地强烈,只要有一个幸运的结局也就可以治愈它的。

——《上校沙倍尔》

人类的不幸很象一个符咒,其实质就是暴露人的本来面目。对于某些人说来,不幸可以使他们变得残暴,变得对人不信任;但对于好心的人说来,不幸却可以增加他的善行。

——《上校沙倍尔》

一切小说家自以为是地创造出来的可怕的现象,实际上还没有真实的现象可怕。

——《上校沙倍尔》

艺术

艺术是最醇的创造

真正的艺术家是为人民工作。他们为了争取民众的判断,忍受困苦、暴发户的骄横以及政府的忽视。

——《巴尔扎克论文选》

戏剧具有惊人的巧思、匠心,而又一清如水。空气在画面流动,没有一个人物闲着。

——《巴尔扎克论文选》

近代风俗制造出来的三种阶级是:劳动者;思想者;一无所为者。

因而就有三种相当完整的公式,表现各色生活,从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的小说,一直到立宪国王的单调与催眠的历史,都表现了出来:忙碌生活;艺术家生活;风雅生活。

——《巴尔扎克论文选》

一出戏是一种人类热情,一种个性或者一件大事的表现。即:人、热情、利害关系。

——《巴尔扎克论文选》

文学是社会表现;这种真理,今天无人不知,可是达到这种结论,却是一个人广泛研究民族史与诗史的成就。

——《巴尔扎克论文选》

文学就象所代表的社会一样,具有不同的年龄:沸腾的童年是歌行;史诗是茁壮的青年;戏剧与小说是强大的成年。

——《巴尔扎克论文选》

事件和观念的堆集,具有说不上来的是什么的空洞感觉。观念变成人物,才是一种更美的智慧。

——《巴尔扎克论文选》

诗人的观念富有戏剧性,他从来不为捡起一朵小花,在路上弯腰,整个就象一首颂诗一样迅速。

——《巴尔扎克论文选》

饱经忧患的结果,大家对最惨痛的苦难都冷了心。

——《高老头》

容易成功和难于成功同样能刺激人的欲望。

——《高老头》

一个人要失败之后,方始发觉他欲望的强烈。

——《高老头》

仇恨满足的快意是心灵最痛快最酣畅的享受。

——《贝姨》

痛苦跟欢乐一样,会创造一种气氛的。走进人家的屋子,你第一眼就可以知道它的基调是什么,是爱情还是绝望。

——《贝姨》

为日无多的人总自以为前途远大,好象苦役犯总以为能够自由。

——《贝姨》

艺术家不能因创作生活的磨难而灰心,还得把这些磨难制成生动的杰作,是雕塑吧,要能和所有的眼睛说话;是文学吧,跟所有的智慧交谈;是绘画吧,唤起所有的回忆;是音乐吧,打动所有的心。要达到这些目标,便全靠制作和制作的苦功。

——《贝姨》

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自杀的人的鸦片,手枪,煤,总是自己出钱买的。

——《贝姨》

在人生的大风浪中,我们常常学船长的样,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。

——《贝姨》

魔道总得全副武装,才好跟正道斗法!

——《贝姨》

愚昧是罪恶之母。一个人犯罪第一是因为没有推理的能力。

——《贝姨》

美貌是转眼易过的——可是丑陋是永久的。

——《人间喜剧》

不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。

——《人间喜剧》

忍耐是支持工作的一种资本。

——《人间喜剧》

人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志,又能等待时机。

——《人间喜剧》

逆运不就是性格的试金石吗?

——《人间喜剧》

天才

忍耐即天才

惯于驾驭观念,惯于研究观念,惯于加以概括的人们,正是中间出近代伟大政治家的人们。

——《巴尔扎克论文选》

想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。

——《巴尔扎克论文选》

是人都一样,会有虚荣心,会有妒忌心,会有热情。最大的人物,象最小的人物一样,在批评上,没有什么可吹毛求疵的;他们该怎么样,就怎么样,没有一个例外。

——《巴尔扎克论文选》

就所有行业而言,艺术家有一种难以克服的自尊心、一种艺术感情、一种难以磨灭的人对事物的良心。你败坏不了、也永远收买不了这颗良心。

——《巴尔扎克论文选》

近代作家一来就求人捧场、写书评,也不见得就有好话回护。这是精神上的乞讨,贫困。不会有杰作被人忘记的。舞文弄墨,扯谎,瞎恭维,不可能有生命给一本坏书。

——《巴尔扎克论文选》

热情就是整个人类。没有热情,宗教、历史、小说、艺术,都是无用的了。

——《〈人间喜剧〉前言》

真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持;他们的讥讽只是一种精神游戏,并不针对别人的自尊心。

——《幻灭》

因为处的地位特别低,愈加用自命不凡的态度批判社会;怀才不遇的人要报仇泄愤,眼界总是很高的。

——《幻灭》

志趣比一切人为的阻力都强。所谓志趣是上帝的号召,只有上帝看中的人才会有志趣!你的反对只能使孩子痛苦!

——《搅水女人》

一个人有一种缺点总是他的敌人的奴隶,假如他们知道怎样牵这条线的话。只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强有力


的人。

——《农民》

有才之士开导人,却一生贫困潦倒,有德之人为了大家的利益而作出牺牲,却一直缄口不言。

——《乡村医生》

生活的花朵只有付出劳力才会绽开的。

——《乡村医生》

管理的能力,好象审美观一样,是来自十分高尚,十分纯正的情操的。在这一点上,才华出自心灵的倾向,而不是出自科学。

——《乡村医生》

他那自命不凡的神气几乎到了傲慢无礼的程度、说明他的内心隐藏着一种优越感。

——《一桩神秘的案件》

因为马兰象富歇一样,是属于那种多面目的人,在每一种面目下面,又是那么深不可测,使人无法在他们赌博的时候猜度他们的意图,只有在赌博结束以后过了好久,才能弄明白他们的思想。

——《一桩神秘的案件》

没有声望的魅力算什么呢?毫无价值。

——《十三人故事》

我们爬得比别人高,人们完全可以允许;但如果我们不将自己的人格降到他们那么低,他们是水远不会原谅的。所以,人们对性格坚强的人,不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说,别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责,无论是活人还是死人,他们都不能宽恕。

——《十三人故事》

有一天,几个外国人想看看牛顿如何给一条名叫鲍蒂的狗喂药。大家知道,这条狗浪费了他大量的劳动,可是他只是对这条母狗说“噢!鲍蒂,你不知道你刚才毁了什么……”这些外国人尊重这伟人的工作,就走了。在所有伟人的生活中,都有一条象鲍蒂那样的小狗。

——《交际花盛衰记》

这个人能在大量的事物和行人中间发现细微的差别,连上帝在发现天地万物的本领和目的方面,也并不比他高明。

——《交际花盛衰记》

任何一个领域的天才都是一种直觉。次于这种现象的其它杰作归功于才能。第一流的人物和第二流的人物之间差别就在这里。

——《交际花盛衰记》

该隐和亚当有自己的后代。在人类的伟大悲剧中,该隐是反对派。您就是从亚当这条根苗中传下来的子孙,魔鬼在这条根苗上继续吹旺火苗,而第一个火星已经落到夏娃身上。在这一房的子孙后代中,有时也出现一些可怕的魔鬼;他们有着强健的体魄,汇集了人类的一切力量,犹如沙漠中的猛兽,需要生活在广阔的天地之中。这些人在社会中十分危险,就象狮子突然出现在诺曼底地区一样:……

——《交际花盛衰记》

权力要证实自己的力量,就只有滥加使用,在蔑视天才的同时,给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠,这就是极权能拥有的唯一力量。

——《交际花盛衰记》

狭窄的头脑需要对人强凶霸道来刺激自己的神经,正如伟大的心灵必须受到平等待遇,感情才能活动。气量小的人虐待人也罢,行好事也罢,都能发挥本性;他们可以用残酷的方式或施舍的方式控制别人,肯定自己的威势;究竟往哪方面走,主要取决于他们的性情。懂得了以上的心理,再加上利害关系,多数人事纠纷的谜就能解答。

——《比哀兰德》

真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名;但他们对头脑简单的人差不多都和颜悦色,乐于相助。

——《赛查·皮罗多盛衰记》

天才的艺术家,名符其实的政治家、诗人,统率队伍的将军,一切真正伟大的人物都是很本色的,而他们的本色就使你觉得和他们平等。

——《奥诺丽纳》

天才与美女,都注定要放出灿烂的光芒,引人注目,惹人妒羡,招人毁谤的。

——《奥诺丽纳》

因为大诗人最近去世之故而招引了很多游客:天才一死,即便成圣。

——《亚尔培·萨伐龙》

在继续不断的争斗中维护自身心的人,能因胜利而回复青春的。

——《亚尔培·萨伐龙》

世界上颇有些人,象他一样和善,耐性,一辈子心头藏着隐痛,嘴角上挂着温柔而又苦闷的笑容;为了心高气傲,为了瞧不起世欲,或许也为了报复,至死不让人家猜到谜底,只把上帝当作心腹,向上帝求安慰。

——《于絮尔·弥罗埃》

专办事务的人对优秀人物的不信任是很显著的,他们承认优秀人物的长处,却不容许他们有短处。但这不信任的心理也许倒是一种褒奖。事务家看到高明的人站在山峰上,便以为他们不会走到平地上来,照顾到在金钱方面能变成大资本、在自然科学方面能变成整个世界的、极细微的小节。这个见解可是错了!一个有感情的人,一个有天才的人,都是巨纤不遗,无所不见的。

——《于絮尔·弥罗埃》

一般蠢又依靠他们的弱点,总比聪明人依靠他们的才气沾到更多便宜。一个大人物和命运挣扎,大家是袖手旁观的;快要破产的杂货商却有人争着垫本。你道不什么?因为你庇护一个傻瓜,你会觉得自己了不起;只能和一个天才并肩,你就会不高兴。

——《于絮尔·弥罗埃》

伟人的产生是可遇而不可求的,在行政或学制方面费多大的劲,也代替不了那些奇迹。在一切生殖的神秘中,这是连野心勃勃,以分析逞能的近代科学也没法分析的。

——《邦斯舅舅》

蕴藏天才的矿山,出品出也有停顿的时候。

——《邦斯舅舅》

超过目的的人跟没有达到目的的人都是离得一样远的。

——《杜尼·玛西美拉》

在人类事业的顶峰上神游过之后,我发现还有无数高山需要攀登,无数艰难险阻需要克服。

——《驴皮记》

正派的男人连工作的时间还嫌不够,他哪能白白浪费时间去打扮自己,去做降低自己身价的事情?我宁愿一下子牺牲自己的生命,也不愿意把它减价为零。

——《驴皮记》

天才人物力戒骄傲,阴谋家专好炫耀,他们是必定要达到目的的。

——《驴皮记》

奋发精神,往往能吸引和影响一个债务人,至于生活在财富中,眼中只有财产的人,既没有什么伟大情操可以影响他,也没有什么慷慨品德能对他发生作用。

——《驴皮记》

劳心的工作,在智慧的领域内追奔逐鹿,是人类最大努力之一。

——《驴皮记》

灵感,是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过,而是在空中象乌鸦那么警觉的飞过的,她没有什么飘带给诗抓握,她的头发是一团烈火,她溜的快,象那些白里带红的鹤,教猎人见了无可奈何。

——《贝姨》

……工作一是场累人的战斗,使精壮结实的体格一则以喜一则以惧,往往为之筋疲力尽。

——《贝姨》

如果艺术家不是没头没脑的埋在他的作品里,象罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口,象兵士不假思索的冲入堡垒;如果艺术家在火山口内不象地层崩陷而被埋的矿工一般工作;如果他对着困难呆着出神,而不是一个一个的去克服,象那些童话中的情人,为了要得到他们的公主,把层出不穷的妖法魔道如数破尽;那么,作品就无法完成,只能搁在工场里腐烂,生产不可能了,艺术家唯有眼看自己的天才夭折。

——《贝姨》

伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰

伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰……。

——《贝姨》

要在人前庄重而在丈夫面前妖冶,只有天才才办得到,而这等女子是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀;在一些缺乏那种双重奇才的女子,只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。

——《贝姨》

正经医生从来不谈医学,真下的贵族从来不提家世,有才气的人从来不谈自己的作品……。

——《贝姨》

忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机,总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控,暂时将才智高的人列为被告。

——《无神论者做弥撒》

如果这些巨人中有一个人的才能比见识高,那么他的见识起码也比仅仅被人称为“有见识的人”的见识广泛得多。

——《无神论者做弥撒》

这个可怜的青年在那里经受贫困的煎熬,仿佛落在一个炽热的熔炉里;而许多伟大的天才人物都从这类熔炉里毫无损伤和纯洁无瑕地走出来,好像金刚钻不论怎样磕碰也不致碎裂一样。他们奔放的热情象一团烈火,他们从烈火口锻炼出永恒的正直;他们不断地工作,用工作来抑制住自己的不能满


足的欲望,从工作中养成了斗争的习惯,这些斗争是天才人物必然要遇到的。

——《无神论者做弥撒》

你不久就可以知道那些庸俗的人对天才的人所发动的可怕的、无休止的战争。……如果你集中优势兵力来对付这些侏儒,你的最好的朋友便要叫嚷,说你想鲸吞一切,说你有意见横行霸道,压制别人。总之,你的优点都会变成缺点,你的缺点变成罪恶,而你的德行都成了犯罪。

——《无神论者做弥撒》

要是谎言的话,就会立即得到好意的品评,巧妙的加工,使之成为可信的东西,然后象一颗美果那样被人吃掉;可是,使人相信一个真理,那你别想!多少最伟大的人物在这一点都遭了殃。

——《卡迪央王妃的秘密》

一个有才干的人,越是在远处有名声,到了近处就越令人失望;别人越是把他想得光芒四射,相见之下,他就越显得黯然失色。在这种情况下,好奇心一旦落了空,就常常会产生对这个人物的不公正的评价。

——《卡迪央王妃的秘密》

他们是……最大胆的海鸟,从浪尖上的泡沫里飞出来的,这些波浪就是我们这一代的不断更新的浪潮。

——《纽沁根银行》

你们这些人!你们满足于它的第一次出现,或者最多满足于它的第二次、第三次出现;真正胜利的斗士是不会这样做的!那些百战不败的画家们不被这些假象所欺骗,他们继续坚持下去,直到大自然被迫不得不赤裸裸地显露出它的真正精神为止。

——《玄妙的杰作》

她们希望你总是伟大,总是漂亮。她们根本不会想到,天才总是病态的。

——《莫黛斯特·米尼翁》

可是,如果您落到一个伪善的天才手里,落到一个什么都不在乎的人手里,他写的书极其忧郁凄凉,过的生活却如同持续不断的狂欢节一般,那么您这唐突的举动,结局很可能是遇到一个心怀恶意的人,剧场后台的常客,或者是小酒馆里的英雄!您在仙人草绿廊下思考着诗歌的问题时,是闻不到使手稿失去诗意的雪茄烟味道的。

——《莫黛斯特·米尼翁》

精神方面的优点,只在肉眼看不见的范围内生长开花,诗人的妻子只会感觉到诗人缺陷,她看到的是对珠宝装饰自己。

——《莫黛斯特·米尼翁》

天才人物在他意识到自己的天才并且已经功成名就的时候,仍然划出一


个禁猎区或禁渔区之类的范围,他表现自己那理所当然的骄傲,摆摆架子,只限于这个范围,而不使任何人感到难堪。其次,他不断地处于与人奋斗、与天地奋斗之中,没有功夫去尽情卖弄。只有花花公子才会大肆卖弄,迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来,那种自尊与虚荣要求之高,对人之戏弄,简直与不管是什么东西,凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。

——《莫黛斯特·米尼翁》

天才人物的条件之一是要有创造发明:发明了某一种形式,某一个体系或某一种原动力。

——《莫黛斯特·米尼翁》

发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地

中前进

在公务员当中和在艺术家那里一样,流产远远超过产儿。这就应了布封的警句:“忍耐即天才。”

——《公务员》

宇宙的规律正好相反:活动的元素少的时候,才能产生能量。

——《公务员》

迷在一项自己所热爱的工作之中,可以抵得上最狡滑的掩饰

——《公务员》

人有重大事情要做的时候,是从不会厌烦的。

——《公务员》

一个天才的人多少总有点孩子气。

——《公务员》

不忘祭坛者,神恒佑之。

——《公务员》

发明家最初只能瞥见一种曙光。

——《钢巴拉》

天才从来也没有放松过指导他的科学。

——《钢巴拉》

能够把我们的才能使用到现实上面,这就是幸福。

——《高利贷者》

生活是一种劳动,一门手艺,要学会它就非费点劲儿不可。

——《高利贷者》

人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。

——《死冤家》

一种由热情构想出来的作品,总是赋有一种独特的印记。如实地描绘出自然或思想的这种能力是天才的赋与,而热情常常可以替代它。

——《死冤家》

在感情的力之中寻到享受,正如在孤独和劳作之中求得幸福一样。

——《死冤家》

每一个人都怀有一种主导精神,使他们能够在最辛苦的劳作中得到快乐。

——《死冤家》

只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。

——《人间喜剧》

社会却要看到辉煌的成绩,才能承认你的天才。

——《人间喜剧》

除了聪明没有别的财产的人,时间是唯一的资本。

——《人间喜剧》

从伟大到可笑,相差只有一步。

——《人间喜剧》

人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合,所谓强者,是既有意志,又能等待时机。

——《人间喜剧》

荣誉是死者的太阳。

——《人间喜剧》

打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,……而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。

——《人间喜剧》

发明家全靠了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。

——《人间喜剧》

灵魂

一个崇高的灵魂是从他所有的举动中透露出来

人类的世间,有着自己灵魂的星座,自己的天,自己的天使……

——《司汤达研究》

一个人的灵魂,看他拿手杖的样式,就可以一目了然。

——《巴尔扎克论文选》

一个农夫、一个泥水匠、一个兵士,是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。劳动在他们就象一个谜,找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工,报酬常常就是弄到一条小板凳,坐在一间草屋门口。

——《巴尔扎克论文选》

人用十指干活,就放弃了一生的前程,变成一种手段,我们再怎么博爱,可是得到我们称许的,也只有结果。

——《巴尔扎克论文选》

文明或者野蛮生活的目的是休息。

——《巴尔扎克论文选》

风雅生活,就其广义而言,是使休息活泼的艺术。

——《巴尔扎克论文选》

艺术家永远伟大。他自己就有一种风雅与一种生活,因为他的一切反映出了他的理智和他的光荣。有多少艺术家,就有多少见解独特的生活。

这就是,艺术家是照自己的意思生活,或者……照自己的能力生活。

——《巴尔扎克论文选》

风雅生活是外在与物质生活的完美表现;是学有才情的人用掉收入的艺术;教我们象别人一样什么也不作,样子却象他们一样什么也作的科学;是在我们本身和我们周围的一切事物之中的韵味与喜好的发展。

——《巴尔扎克论文选》

虚荣心不过是天天穿著一新的艺术。

——《巴尔扎克论文选》

阻止人自在寻思,只有把人杀了。思想是智慧在无限之中漫步。

——《巴尔扎克论文选》

人看见、觉察、思索,人形成一种叫做观念的存在。一个观念比人命长,


可以降服众人。

——《巴尔扎克论文选》

思想常常好比宝藏;然而这些思想正象分布在地球上的金刚石矿一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。

——《论艺术家》

一个能思想的人,才真正是一个无量无边的人。

——《论艺术家》

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过多的知识,同无知一样,达到的结果是否定。

——《玄妙的作品》

心胸高尚的人总不大肯相信人家会作恶,会无情无义;直到受到残酷的教训才恍然大悟,知道人心败坏到什么田地;而且他们受了教训也只用宽大来表示他们的痛心。

——《幻灭》

胆怯有两种:一种是思想方面的,一种是神经方面的;一种是肉体的胆怯,一种是精神的胆怯;两者各不相关。

——《搅水女人》

一个人的风浪是在心里。越需要退让,退让的事情越大,我们跟自己的斗争就越多。

——《搅水女人》

精神的人格比生理的人格更加敏感、更加活跃。心和血液没有神经那样容易受到外界的影响。

——《农民》

人是注定依靠心儿的灵感而活在世上的,而决不是依靠听从头脑里散发出来的杂念,老是停留在那样的状态里面。

——《乡村医生》

一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。

——《乡村医生》

我们对抱有理想的人是非常尊重的,因为他们的精神产生一种魅力;但是他们还需要有意志,否则理想也就成了一句空话。

——《乡村医生》

对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。

——《十三人故事》

今天的科学认为,在极其激动的时候,大脑充血,产生了睡眠状态的可怕梦景,可见人们极不愿意把思想看作是一种既有生命又能产生生命的力量。

——《交际花盛衰记》

磁气疗法医生使人获得的精神力量并不是无限的。因为人受到一定的规律的约束,但是,精神力量同自然界的力量一样,其绝对的原则出乎我们的估计之外。

——《交际花盛衰记》

铁打到某种程度或经过反复的冲压也会变形,它那难以穿透的分子被人纯化变成均质之后就分解了;铁不经熔化,就失却了原来的强度。马蹄匠、锁匠、铁匠以及一切与这种金属打交道的人,对这种现象起了一个术语,叫做:“铁浸渍了!”他们使用了加工大麻的专用语,因为大麻是用浸渍来分解的。那末,人类的灵魂,或者说躯体、心脏和精神三位一体的力量,也会由于反复的打击处在一种与铁相似的状态。这时,有些人便会象大麻和铁那样浸渍。

——《交际花盛衰记》

眼睛就象嘴巴一样能说明许多事情。要把灵魂的全部力量都传达到眼睛里,使眼睛具有作一场演讲那样的才能,眼睛一眨就写成一首诗或一幕戏剧,必须处在极度奴役状态或者极度自由的状态才行。

——《假情妇》

时间是和灵魂浑然合体的,只有时间能够揭破它的一切源泉,产生温柔甜蜜的快乐,我们就是为了这些欢乐而浸染万千的迷信,我们往往相信这些欢乐是赐给我们欢娱心灵天生所有的。

——《无神论者做弥撒》

仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。

——《夏倍上校》

与其衣服穿得华丽,不如有感情可以浪费。

——《夏倍上校》

人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感,它是在内心搬演的,或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中搬演的。

——《奥诺利纳》

细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处,在他身上使他的谈吐更耐人寻味,不亚于主教的辞令。

——《于絮尔·弥罗埃》

一个童贞的人,脸上自有一种说不出的光辉。不规则形的面孔,天庭宽广;棕色眼睛的瞳子非常锐利,使整个相貌都很生动。眼神温柔而兼威严,特别有股力量。

——《于絮尔·弥罗埃》

人的肉体只是那内在生命的一个贮藏室,一个不可少的依傍,一种外壳。

——《于絮尔·弥罗埃》

富于内心生活的人,感情只能在友好的环境中发泄。教士在恶魔前面不能祝福,栗树在太肥沃的土地上不能生长;同样,有性灵的音乐家遇到外行会精神不振。在艺术方面,我们的心灵是以周围的心灵作环境的,我们给它们的生命力,是和从它们那儿汲取的生命力相等的。人的感情逃不出这个定理,我们的两句成语也是从这个定理来的,一句是:遇到狼,跟着嗥;一句是:物以类聚。但只有天性温柔而敏感的人,才会象你那样的感到痛苦。

——《于絮尔·弥罗埃》

心地纯洁的人。睡眠总是甜美的。半开的嘴唇露出一副好看的牙齿;散开的披肩,让你在印花纱衫的褶裥底下注意到她可爱的胸部,而并不妨碍她的端庄。总之,这相貌完全表露出她童贞的灵魂多么纯洁,尤其因为没有别的表情困扰,令人看得格外清楚。

——《于絮尔·弥罗埃》

天真原来和儿童有一样的魔力,一样能使人入迷。

——《于絮尔·弥罗埃》

不幸言语是一件贴身的武器,只有面对面时的直接作用。言语不曾把思想打败的时候,思想会把言语消灭的。

——《亚尔培·萨伐龙》

精神的世界可以说是从自然界脱胎而来的,一切因果作用也是相同的,除了因环境各异而有所区别之外。

——《邦斯舅舅》

思想是打开一切宝库的钥匙,它给吝啬人提供快乐,而不会给他带麻烦。

——《驴皮记》

一个人能把一切现实的东西都铭刻在他的思想里,把一切幸福的源泉都输送到他的灵魂里。排除一切尘世的污垢,从而提炼出无数理想的快乐。那时候,他的生活该是多么美满呵。

——《驴皮记》

精神不死!

——《驴皮记》世俗的浮华生活能使最高尚的灵魂变得渺小和使它陷于

贱境地。

——《驴皮记》

学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺乳孩子,如果向他要求额外的报酬,也许就是罪过。

——《驴皮记》

思维的运用,观念的探索,对科学宁静的沉思,给我们带来了不可名状的愉快,其中的乐趣是无法描绘的,就象一切智慧的活动,它的各种现象都是我们的外部官能所不能窥见的。

——《驴皮记》

学者所必需的安静和沉寂对我来说有着说不出的甜蜜,就象爱情那样令人沉醉。

——《驴皮记》

我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。

——《驴皮记》

没有任何人类的语言,没有任何借助于颜色、大理石、文字和声音以表达思想的东西,能够体现灵魂里的力量、真实、完善和突出的情感!

——《驴皮记》

人类的灵魂真是个精灵,它能把一根稻草变成金钢钻;在它的魔杖指挥下,迷人的宫殿出现在眼前,就象田野里的花儿,一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样……

——《驴皮记》

激情是人世间各种事物中真正绝对的东西,它从来不愿意承认自己错了。

——《莫黛斯特·米尼翁》

继如饥似渴地大量阅读这一阶段以且后,莫黛斯特便开始培养一种奇异的能力。这种能力就是发挥丰富的想象力,将自己变成她所安排生活中或者梦境中的演员,想象自己向往的事物,其印象那样突出,几乎接近于现实。

——《莫黛斯特·米尼翁》

她觉得,空气中饱含着炎热的的语言,树木也仿佛具有人的外表,她简直感觉不到自己的肉体的存在,她是在大自然中翱翔!土地在她脚下颤动。

——《莫黛斯特·米尼翁》

一股强大的动力即将鼓动她的生命,这所别致的住宅的围墙,囚禁她的


牢笼的铁栏已经打碎!她的思想张开翅膀尽情飞翔。

——《莫黛斯特·米尼翁》

希望我是一孔清泉,泉水取之不尽,就象一个胜景无穷的去处。

——《莫黛斯特·米尼翁》

在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西是心地。心地善良的人单纯朴实。

——《莫黛斯特·米尼翁》

幻想,是一种不着边际的信念。

——《公务员》

童贞的心,正因为其纯洁,往在比别人多着一种难以解释的敏感。

——《公务员》

任何享受都比不上虚荣心得胜的满足。

——《公务员》

大概思想的放射,总是以孕育思想的力量为准的,头脑要把思想送到什么地方,思想便落在什么地方,准备性不下于从炮身里飞出去的弹丸,效果却各各不同。有些娇嫩的个性,思想可以钻进去损坏组织;也有些武装坚强的个性,铜墙铁壁式的头脑,旁人的意志打上去只能颓然堕下,好象炮弹射着城墙一样;还有软如棉花的个性,旁人的思想一碰到它便失掉作用,犹如炮弹落在堡垒外的泥沟里。

——《高老头》

枯萎的心灵和空无一物的骷髅,究竟哪一样看上去更可怕呢?

——《高老头》

野蛮人只有情感文明除了情感还有思想。所以野蛮人的脑子可以说没有多少印象存在,他把自己整个儿交给了一时的情感支配,至于文明人,却用思想把情感潜移默化。

——《贝姨》

凡是童贞的人,他的思想的迅速,周密,丰富,永远是社会观察家钦佩赞叹的对象。

——《贝姨》

童贞,正如一切违反人性的现象,有它特殊的生机,有它兼收并蓄的伟大。在童贞的人,生命力因为不曾消耗,特别坚韧而持久。原封未动的各种机能,使他的头脑格外充实。这种人用到自己的肉体或灵魂的时候,不论是借助于行动还是借助于思想,肌肉就等于钢铁,机智就等于良知和良能。他们有恶魔般的力量,或是神通广大的意志。

——《贝姨》

手要时时刻刻的运用,要时时刻刻听头脑指挥。然而,正如爱情的有间歇性,头脑也不能随时随地都有创造的准备。

——《贝姨》

聪明才智是拨动社会的杠杆。

——《人间喜剧》

真正的科学家应当是个幻想家;谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。

——《人间喜剧》

如果我有了职业我就算完了。我将成为一个小职员,一架机器,一匹马戏团里的马,在指定的钟点里围着场子跑上三四十圈,在指定的钟点喝水,吃饭,睡觉。我将仅能成为一个专心于日常琐事的人,这就是大家所谓的生活——象石磨般旋转,永远相同的事情,永远反复着实现!

——司蒂芬·茨魏格《巴尔扎克传》

献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量的缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。

——《人间喜剧》

艺术家在于能找出两种最不相干的事物之间的关系,在于能从两种最平凡的事物的对比中引出令人惊奇的效果。

——《论艺术家》

艺术家的影响却能延至整几个世纪;他能使事物改观,他决定变革的形


式,他左右全世界并起着塑造世界的作用。

——《论艺术家》

获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实

获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实。

——《巴尔扎克论艺术》

偶然是世界上最伟大的小说家:若想文思不竭,只要研究偶然就行。

——《〈人间喜剧〉前言》

以借助于思想来表现自然为目的的文学艺术是所有艺术中最复杂的艺术。

——《〈驴皮记〉初版序言》

意象和观念在文学里面,很类似绘画中的所谓素描和颜色。

——《司汤达研究》

滑稽,是沉思和意象的仇敌。

——《司汤达研究》

由观念变成人物,是一种更美的的智慧。

——《司汤达研究》

在所有行业之中,艺术家有一种无法改变的自尊心,一种对艺术的认识,一颗磨灭不了的对事物的良心。

——《司汤达研究》

作家、艺术家们,甚至于面对断头台,也依然忠实于他们的天赋。

——《司汤达研究》

一位高明的画家,不刻意照抄一个风景,则他留给我们的就不仅是表面形象,而是实质性的精髓。

——《司汤达研究》

站在心的立场,一个常人可以战败最大的艺术家。

——《司汤达研究》

在艺术里头,谁全说,谁倒霉。

——《司汤达研究》

思想因感情深沉而有了生命。

——《司汤达研究》

我们宽恕那些覆着美丽画幅的釉子,却不原谅那些只是釉子的釉子。

——《司汤达研究》

艺术家不再工作,就会被人遗忘,象埋入了坟墓一样……

——《贝姨》

在艺术中值得称扬的,——艺术二字应包括一切思想的创造在内——尤其是勇气,俗人想象不到的勇气……。

——《贝姨》

幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳娇艳不下于鲜花,浆汁的饱满不下于未曾到口的美果。这便是所谓玄想和玄想的乐趣。

——《贝姨》

雕塑和戏剧一样,是一切艺术中最难而又最容易的。只消把一个模特儿依样葫芦的提下来,便可成为一件作品;但是要给它一颗灵魂,把一个男人或女人造成一个典型,那简直和普罗曼德****天上的灵火一样困难。

——《贝姨》

持续不断的工作是人生的铁律,也是艺术的铁律

持续不断的工作是人生的铁律,也是艺术的铁律;因为艺术是最醇的创造。所以伟大的艺术家与诗人,既不等定货,也不等买主;他们今天,明天,永远在制作,从而养成劳苦的习惯,无时无刻不认识困难;凭了这点认识,他们才和才气,才和他们的创造力打成一片。

——《贝姨》

诗不是写下来的,而是在行动和感情上表现的。

——《高老头》

对美术品的爱好正如情人爱一个美丽的情妇;守齐街上的拍卖行内,作品在估价员的锤子声中卖来卖去,他觉得简直是罪大恶极,侮辱古董的行为。

——《邦斯舅舅》

古往今来的雕塑家,往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把,除了使黄泉路上有点儿亮光之外,同时照出亡人的过失与错误。在这一点上,雕塑的确刻画出极深刻的思想,说明了一个合乎人性的事实。监终的痛苦自有它的智慧。

——《邦斯舅舅》

涓涓不尽的乐思,象夜莺的歌喉,崇高伟大象夜莺头上的青天,精深宏博象夜莺在那里千啼百啭的丛林。

——《邦斯舅舅》

巴尔扎克妙语大全(下)
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道理名言

1、我花她的,我住她的,这算什么,做人真难!

2、做官要先做人,心里不装着江山社稷,你再怎么钻营也成不了好官。

3、从不得罪人的人,很难以深交,因为他缺乏做人的激情,率直和坦诚。

4、小商做事,大商做人。

5、做人如水,做事如山。

6、学习,是要耐得住寂寞;恋爱要经得起考验;婚姻要懂的维护,成长要靠逐步的积累;成功要受得了煎熬;做人须要经得起风雨;幸福要懂的珍惜;烦恼要学会忘记。

7、这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。

8、我……我……你个大头鬼呀,这是什么字?是不是“醒”呀?是……醒字是丑字,连丑字都不认识。你七岁八岁开始勾引男人,勾到四十多岁,你丑不丑?你胆子比你胸大,吵架被人压,你做人做了几十年,到底有什么成就?

9、做人凡事要静;静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。

10、态度,个性,品性是三回事,如果你在否定对方时还选择如此的一概而论,就显得你太傻了。一个人的态度取决于谈话对象是谁,一个人的个性取决于他本身是谁,一个人的品性取决于他想成为谁。如果一个人对你态度特别差,你得先想想自己,再否定对方做人有问题也不迟。

11、做人智商不高没关系,情商不高也问题不大,但做人的格局已定要大。说白了,你可以不聪明,也可以不懂交际,但一定要大气。如果一点点挫折就让你爬不起来,如果一两句坏话就让你不能释怀,如果动不动就讨厌人憎恨人,那格局就太小了。做人有多大气,就会有多成功。因为胸怀,才是成功者的标志。陆琪

12、人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语。

13、最累人的事,莫过于虚伪的过日子,做人要活出真实的自己。

14、总会有人说你好,也会有人说你不好,但只要做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神,不必一味讨好别人,那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。

15、海明威说:人可以被毁灭,但不可以被打败。也许并不是每个人都能成为人生的大赢家,但是面对失意的人生,请无论如何要淡定地保持风度地活下去,默默无闻也好,平平凡凡也罢,重要的是,一个人只要活着,再怎样一无所有,也不应该把做人的尊严和风度也输掉。

16、“我这个人做人是很有原则的,有恩可以不报,有仇必报,我就是咽不下这口气。”“哦……那您要怎样才能咽气呢?“要我咽气很容易……说什么呢?!啊?是出气,出气!”……“咱不蒸馒头争口气。”“德行,长得跟馒头似的。”

17、爸,这第一杯酒我敬您,这么多年我没少胡闹,没少给您添麻烦,不过您放心,我丁原一定会脚踏实地做人,爸,你以后别害怕也别担心,有我呢,以后就算我丁原再不济,我再没本事,就算我丁原满大街要饭去,我都带着您!

18、做人智商不高没关系,情商不高也问题不大,但做人的格局已定要大。说白了,你可以不聪明,也可以不懂交际,但一定要大气。如果一点点挫折就让你爬不起来,如果一两句坏话就让你不能释怀,如果动不动就讨厌人憎恨人,那格局就太小了。做人有多大气,就会有多成功。因为胸怀,才是成功者的标志。陆琪

19、一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。

20、做人,做中国人,做现代中国人。

21、做人,简单就好;生活,宁静就好。

22、当我还是个小女孩的时候,我会为了很不值得计较的事情伤心难过,哇哇大哭,但是哭一下也就过去了,脸泪痕都不会留下。如今,我长大了,明辨是非了,识得大局了,我会像个成年女人一样用一种虚伪的释然表达自己的理智。于是,我像个女人一样心痛,却像个孩子一样心碎。虽然这些事实让我难堪,我却不得不承认,我做人,真的很失败。我难过,但是我不会再哭了;我不流泪,是因为这个世界已经够潮湿了。

23、人生如一粒尘埃,表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。本来就没有完美,什么都看清了,污点也昭然了。优点越多,污点越显得刺眼。活得太认真,所以很痛苦。

24、不管今后要做什么,先要学会的是做人的教养,懂得尊重他人,而且心胸要豁达,不要计较名利得失,这样你才会快乐。

25、做人呢,要得势不饶人,赌呢,就要赌尽!哎呀,不行…我…我感应到我有运,我看都不看了,你叫我跳楼也跟!

26、:总会有人说你好,也会有人说你不好,但只要做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神,不必一味讨好别人,那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。

27、做人做事都一样,不要让自己处于卑微的位置。

28、我死也不要你的钱这么说不要紧吗?你这么做人,没什么朋友吧,看看吧,我有困难的时候,有这么多朋友帮我,阿金,仁子,理美,所以没必要麻烦你捐钱。

29、一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。

30、做人比做什么都好,做人才能和你并排站着说话。但有时候做床单会更好,做毛巾会更好,做你的钱包会更好,做你的电脑会更好。在我不能并排站着和你说话的时,它们是幸福得可以嘲笑我的东西。

31、不做人间惆怅客,闲锄明月种梅花。

32、做人要谦卑,因为谦卑不醉。

33、。老老实实做事,本本分分做人。

34、懂得做人比懂得做事更重要喜怒无常会破坏别人对自己的信任即使不懂怎么为人处事至少也要学会控制情绪而不要让情绪控制自己。

35、1、身安,不如心安;屋宽,不如心宽。2、以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。3、有所畏惧,是做人最基本的良心准则。4、所谓快乐,不是财富多而是欲望少。5、做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。6、人生要学会不抱怨,不等待,不盲从。

36、拼命对一个人好,生怕做错一点对方就不喜欢你,这不是爱而是取悦。分手后觉得更爱对方,没他就活不下去,这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕别人看不起你,这不是要强而是恐惧。许多人被情绪控制,只敢抓住而不敢放弃。但什么都不敢放弃你活得多累。会放弃的人生才会更洒脱。

37、我训练出来的四朵金花名震京师,乃鸡中之霸。对!不过她们已经跳槽跳到我这来了,难道她们没有告诉你呀?你人又老,钱又没有,连妓女都跑路,你不死也是个废物(烈火奶奶头发冒烟),你做人不精,做鬼不灵,投胎不济,来生定是个菠萝心。

38、做人如水,你高,我便退去,绝不淹没你的优长;你低,我便涌来,绝不暴露你的缺陷;你动,我便随行,绝不撇下你的孤独;你静,我便长守,觉不妨碍你的热情;你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。上善若水,从善如流;如水人生,随缘从众。

39、人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。

40、脱了衣服拍戏,穿上衣服做人。脱了衣服做人,穿上衣服演戏。

41、做事高调,做人低调。

42、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。

43、可是,做人是讲运气的,在我感情生活中,并没有遇见对我好与能保护我的丈夫,许多女人都没有遇到。

44、做人一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切,最后用笑来伪装掉下的眼泪,要记住越是忍住泪水,越会变成幸福的良药。

45、把命运打倒吧,尽力做人应该做的事情。

46、人善被人欺,“做人要狠点”是有道理的。

47、一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。

48、谈恋爱和做人一样,都是宁可把小事做好,而不要相信空谈高论。如果一个人连生活里对你好都做不到,又谈什么拿一生来爱你呢。小事看人品,大事看人格,生活看习惯。爱情不相信好高骛远,一样要从小事做起。所以对你好,就是样样都对你好。只需要做,不需要说。

49、人是独居动物,一个人诞生,一个人思考,一个人死去,说什么一个人就无法生存之类的,如果这样的话那我不做人也行,我做条狗也可以,至少比不得不依附于别人的人要自立得多的多。

50、男人们做人生计划时,往往会把自己的人生安排的很完美,要实现各种梦想。但最大问题是,他们总以个人为坐标来考虑人生,而不以家庭为坐标。所以,选老公时,一定要选把老婆考虑进人生计划的,男人把自己的人生和你的人生放在一起,才证明是有责任感的。责任感是一个男人最大的力量,超越其他。

51、我的做人原则就是,你还拿我当个人看,我就拿你当个朋友。你不犯我,我也不会主动去惹你。你需要帮忙,我尽我所能帮你。你明着暗着骂我,那对不起,请你离我远一点。

52、做人当面留一线定格人生图:一分坦然面对,两分人脉关系,三人与你同行,四面道路广阔,五湖传为佳话,六位高升在望,七种巧合出现,八面威风聚起,九兽为之护法,十难化险为夷。

53、想起小时候看的人鱼公主的故事,那条愚蠢的鱼痴心妄想要做人类的新娘,吃了一大堆苦头最后还不是没有得到王子的爱情,变成堆无聊的泡沫。如果她能安静的待在海底,她该多幸福,在遇上王子之前,她是多开心……二叔,我想回到那个温暖的海底……

54、当人有梦想就要去坚持,如果你做人的基本是不想输,那么你就放弃,因为只有放弃了才不会输。

55、我妈刚教导我,做人要像你学习,如不成为朋友也不该成为敌人,我这不努力化敌为友吗?

56、交友须带三分侠气做人要存一点素心。

57、有时候会沉闷沉闷是等等黑夜变成白天重新做人等白天变成黑夜转身关灯枕头上的我或者我们但愿喜欢枯萎的青春。

58、如果我是杨小妹,知道不能真人上台表演的原因,是长相不符世俗眼中的所谓美,要有多坚强多豁达,才可在成长的路上忘记自己的样貌会让国家出丑,重拾自信做人?……国内没有六亿个章子怡和六亿个黄晓明,其他人自觉毁了国家形象,将如何自处?贫富悬殊以外还要样貌歧视,写多少个和字,都不可能写出和而不同的境界。国家形象就是破坏于肤浅地追求狭隘的唯美观;而最丑的,就是罔顾别人自尊心的口。

59、EQ是人类最重要的生存能力。一个人的成功,IQ的作用只占20%,其余80%是EQ的因素,也就是如何做人的道理。一个人如果不具备情感能力,缺乏自我意识,不能处理悲伤情绪,没有同情心,不知道怎样跟人和谐相处,即使再聪明,也不会有大的发展。

60、人人怀念童心。童心不是一种年龄,而是一种境界。保持童心,做人就会单纯透明,以诚待人,淡泊名利,心无旁骛,尽情挥洒自己的生命,活得自由自在。永葆童心,入睡是甜,醒来是笑,快乐每一天。

61、全为实利打算,换言之,就是只要全家。充其极端,做人全无感情,全无义气,全无趣味,而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”,而仅是一种“生存”了。

62、人生路上要做人低调,做事高调。

63、爱情是一位伟大的导师,她教我们重新做人。

64、我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚这不是因为我在这里(监狱)也不是讨好你们(假释官)。回首曾经走过的弯路我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么告诉他我现在的感受告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是我做不到了那个年轻人早已淹没在岁月的长河里只留下一个老人孤独地面对过去。重新做人骗人罢了小子别再浪费我的时间了盖你的章吧说实话我他妈不在乎。

65、一个人的成功,只有由于他的专业技术,而85%则要靠人际关系和他的做人处世能力。

66、做人不可以锋芒毕露,肆意的张扬,只会给自己招来无谓的伤害。

67、堂堂正正做人,踏踏实实做事。

68、不偷不抢,好好做人。

69、无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。

70、赚钱不是人生最重要的事,最重要的是如何做人,做个正人君子为社会效劳。

71、“被爱的箭射过的人,才能领会爱得力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式,正是用爱得箭射入我的心坎,使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心,一定要堂堂正正地做人,光明磊落地活下去。

72、“记过就记过吧,如果一个人还要为他没有放过的错去道歉,去讨好别人的话,那这种人什么事情做不出来。”“但我觉得这个世界上这种事情太多了。”“所以啦,读那么多书,就是要从中找出一个做人的道理,如果还不能勇敢地相信它,那做人有什么意思?”

73、不管在哪里,都有好人和坏人。人性是复杂的,善恶不是绝对的,好人会起坏心,坏人也有好的时候。做人啊,光心里有原则还不行,还得给人留余地。人一辈子得经历多少事,要想过得快乐点,就得学会忘记不愉快的人和事,记得愉快的人和事。

74、做人吧,要么做自己想做的事,要么做能让你过好日子的事。做你自己,一般都很难把日子过好,无非是精神上的愉悦。而做让你过上好日子的事呢,物质富足,却心神不爽。又喜欢做又能过上好日子,非得有大智慧大天赋不可。而绝大部分人,都是既做不想做的事儿,又过不上好日子,想想又是何苦呢。

75、在没人知道自己付出的时侯,不要表白;在没人懂得自己价值的时侯,不要炫耀;在没人欣赏自己才能的时候,不要气馁;在没人理解自己志趣的时侯,不要困惑。被人理解是幸运的,不被理解也未必不幸。做人低调一点,你会一次比一次稳健;做事高调一点,你会一次比一次优秀。

76、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

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