隶书朱柏庐治家格言格言|句子|语录|名人名言

朱柏庐治家格言

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。自奉必须简约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见贫苦亲邻,需多溫恤。刻薄成家理无久享,伦常怪舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言乖骨肉岂是丈夫;重资财薄父母不成人子。嫁女择佳婿,勿索重聘;娶媳求淑女,无计厚奁。见富贵而生谗容者最可耻,遇贫穷而作娇态者贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。

处事戒多言,言多必失。勿侍势力而凌逼孤寡,勿贪口福而恣杀生禽。乖僻自侍,悔悟必多,颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。施恩无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见不是真善,恶恐人知便是大恶。见色而起淫心,报在妻女,匿怨而使暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊櫜无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

劝世文

吕蒙正,宋代河间人,字圣功,太平兴国进士,自淳化至咸平间,历任太宗、真宗三任宰相。在未得志前,因家贫,曾寄食寺院,任相后,位列三公,有言:人有千般巧,无运不自达,为此撰劝世文也。

一、兄弟

兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端,眼前生子又兄弟,留与儿孙做样看。 财物区区莫认真,一家到底是天亲,万般要看爹娘面,骨肉同胞有几人。 都受爹娘养育恩,桃花千朵本同根,莫将姊妹来轻薄,十指咬时总有痕。 二、交友

酒肉之朋不可亲,结交须结正经人,善良自有芝兰气,缓急相依见性真。 三、夫妻

省识家和万事兴,夫妻勤俭等良朋,存心各把名声爱,稍有差迟互劝惩。 四、劝人

朝闻夕死性天真,圣城贤关万古春,莫待老来方学道,孤坟多是少年人。 五、勤俭

年少光阴最足珍,都缘两字误因循,毕生事业知何限,那得功夫走市尘。 清早黎明便起身,家庭内外费艰辛,君看败产倾家者,都是贪眠懒惰人。 处事持家年复年,总须虑后更思前,有钱常想无钱日,莫待无钱想有钱。 六、财色

钱财有命古来闻,理欲关头一念分,识破此中原有数,自然一笑等浮云。 不结良缘与善缘,若贪财利日忧煎,岂知在世金银宝,借尔权看数十年。 二八佳人体态酥,腰间仗剑斩凡夫,虽然不见人头落,暗里催人骨髓枯。

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古文经典人生感悟格言整理
1.将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援袍鼓之急则忘其身。   ——《史记·司马穰苴列传》  2.做官的都爱做好官,不过往往只知道爱做自己家里人的好官,自己亲戚朋友的好官;这种好官往往是自己国家的贪官污吏。——朱自清《论自己》  3.慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。   ——三国·魏·曹植《求自试表》  4.置不肖之人于位,是为虎傅翼也。   ——汉·韩婴《韩诗外传》卷四  5.出公理,则远者自亲;行私为,则子母相怨。   ——《管子·形势》  6.把亲戚朋友看得轻,把国家法律看得重,如此自然易于走   到公忠方面去。   ——张君劢《立国之道》  7.私仇不入公门。   ——《韩非子·外储说左下》  8.儿子从宦,有人来云:“贫乏不能存。”此是好消息。若闻资货充足,衣马轻肥,此是恶消息。   ——清·梁章钜《古格言·仕进》  9.婚姻勿贪势家。   ——北齐·颜之推《颜氏家训·止足》  10.对劳苦大众的无限热爱,其中也包括自己父母子女亲戚在 内。当然,对于自己的近亲,对于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔,是有一层特别感情的。这种感情,共产党不仅不否认,而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。   ——毛岸英  11.应高年享富贵之人,必须少壮之时,尝尽艰难,受尽辛苦,不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。今人往往机心巧谋,皆欲不受辛苦,即享富贵至终身,盖不知此理。而又非理计较,欲其子孙自少小安然享大富贵,尤其蔽惑也。   ——宋·袁采《袁氏世范》  12.以媚字奉亲,以淡字交友。   ——清·金缨《格言联璧》  13.古之英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭谨厚藏,身体则如鼎之镇。   ——清·曾国藩《曾文正公全集》  14.重资财,薄父母,不成人子。   ——明·朱柏庐《治家格言》
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中华传统美德格言警句

中华传统美德名言警句

爱 国

1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

2、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

4、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

7、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

8、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

9、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

11、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

明 志

12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

14、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

15、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

17、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

18、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

20、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

21、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

22、志不强者智不达。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

持 节

24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

25、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

26、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

27、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

28、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

29、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

31、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

32、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

33、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

34、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

35、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

37、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

38、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

自 强

39、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

40、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

41、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

42、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

43、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

44、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

45、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

46、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

47、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》

48、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

49、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

50、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

51、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

诚 信

52、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

53、轻诺必寡信。——《老子》

54、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

55、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

56、言必信,行必果。——《论语·子路》

57、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

58、人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》

59、民无信不立。——《论语·颜渊》

60、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

61、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

改 过

62、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

63、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

64、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

65、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

66、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

67、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

68、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

69、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

70、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

71、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

72、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

仁 厚

73、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

74、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

75、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

76、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》

77、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。

78、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

80、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

81、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

82、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》

83、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

84、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》

85、仁者寿。——《论语·雍也》

86、宽则得众。——《论语·阳货》

贵 和

87、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

88、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

89、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

90、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

91、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》

92、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

93、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

94、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

95、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》

96、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

97、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

98、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》

重 义

100、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

101、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》

102、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。

103、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

104、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

105、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

106、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

107、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

108、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》

109、见利思义。——《论语·宪问》

110、见得思义。——《论语·季氏》

111、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

勇 气

112、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》

113、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》

114、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》

115、知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》

116、视死如归。——《管子·小匡》

117、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》

118、小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

119、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

120、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

121、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

好 学

122、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》

123、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

124、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

125、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

126、圣人无常师。——韩愈《师说》

127、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

128、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》

129、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

130、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

131、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

132、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

133、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

134、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

135、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

136、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

137、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

138、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

139、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

140、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》

141、博学而笃志,切问而近思。 ——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

142、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》

143、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

144、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

145、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

勤 俭

146、君子以俭德辟难。——《周易·否》

147、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》

148、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

149、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

150、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

151、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

152、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

153、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

154、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

155、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

156、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

157、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

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节俭的名言

1. 增产不节约,好似无底锅,节约不增产,太阳底下水一碗。

2. 再严厉的法律也不能让浪子回头、挥霍者节俭、酒鬼清醒。 ——英国政治改革家和道德家 塞·斯迈尔斯

3. 对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。 ——法国作家 巴尔扎克

4. 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——波斯诗人 萨迪

5. 这个不知好歹的青年后生说:如果金钱是圆形的,为的是让人滚动吗?对于浪费的人,金钱固然是圆的;可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块地堆积起来的。 ——法国作家 巴尔扎克

6. 老子以俭为宝。所谓俭者,非止财用,俭于饮食则养脾胃,俭于嗜欲则聚精神,俭于言语则养气息,俭于交游则洁身寡过,俭于酒色则清心寡欲,俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份,即受一份之益。 ——清末民初的中医药学者,传说活了267岁 李庆远 《养生自述》

7. 有的人自认为会做一些事情,实际上他们什么都不会,只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人,他们什么都愿意出借,而对真正需要的人,却什么也不拿出来;另一些人悄悄审度着别人的思想,而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象,他们的心灵,就像一面使用过久已不光滑的镜子,再也映照不出任何形象;另一些人,对他们的感官和生命都格外节俭,表面上则装出舍弃生命的样子,就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。 ——法国作家 巴尔扎克

8. 静以修身,俭以养德。——诸葛亮

9. 强本而节用,则天不能贫。——荀况

10. 侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

11. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

12. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

13. 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

14. 兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。

15. 节俭本身就是一个大财源。辛尼加

16. 节俭是你生中食用不完的美筵。爱默生

17. 舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。卢梭

18. 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪《蔷薇园》

19. 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。孟德斯鸠《论法的精神》

20. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。朱柏庐《朱子家训》  7、君子忧道不忧贫。孔丘《论语卫灵公》

21. 财有限,费用无穷,当量入为出。颜之推

22. 侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非子《韩非子显学》

23. 常将有时思无时,莫把无时当有时。《增唐贤文》

24. 静以养身,俭以养德。诸葛亮

25. 侈将以其力毙。先秦《左传襄公二十九年》

26. 天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。陆游

27. 侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。司马光《训俭示康》

28. 豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。王安石

29. 君子以俭德辟难,不可荣以禄。先秦《易传否》

30. 俭,德之共也:侈,恶之大也。先秦《左传庄公二十四年》

31. 奢俭之节,必视世之丰约。先秦《三国志魏书己凯传》

32. 囚其国家,去其无用之费,足以倍之。先秦《墨子节用上》

33. 节用于内,而树德于外。先秦《左传昭公十九年》成由勤俭败由奢。

34. 从俭入奢易,从奢入俭难。

35. 一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去——哈萨克族

36. 辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完——维吾尔族

37. 勤能补拙,省能补贫。

38. 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

39. 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

40. 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

41. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

42. 奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

43. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

44. 节俭是致富的秘诀。——英国

45. 节俭本身就是一宗财产。——英国

46. 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

47. 节省下来多少,就是得到多少。——丹麦

48. 黄金本无种,出自勤俭家。

49. 奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔

50. 奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

51. 节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊

52. 金玉非宝,节俭乃宝。 ——明朝开国皇帝 朱元璋

53. 俭开福源,奢起贫兆。 ——北齐文学家 魏收

54. 防奸以政,去奢以俭。 ——三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

55. 侈恶之大,俭为共德。 ——东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操

56. 俭则伤事,侈则伤货。 ——春秋时期政治家,史称管子 管仲

57. 居丰行俭,在富能贫。 ——唐朝开国宰相 房玄龄

58. 节约莫怠慢,积少成千万。 —— 范继亭

59. 惰而侈则贫,力而俭则富。 ——春秋时期政治家,史称管子 管仲

60. 节约与勤勉是人类两个名医。 ——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

61. 救奢必于俭约,拯薄无若敦厚。 ——南朝宋史学家 范晔 《后汉书·郎凯传》

62. 俭,德之共也;侈,恶之大也。 ——春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·庄公二十四年》

63. 节俭是美德,惟需与宽厚结合。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根(宇讯名言 www.yuxun.net)

64. 克勤克俭是我国人民的优良传统。 —— 周恩来

65. 节俭是你一生中食之不完的美筵。 ——美国作家 爱默生

66. 米干粒,酒一滴,蚕千头,绢一尺。 ——清代文人 牛树梅 《天谷老人小儿语补》

67. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 ——唐代诗人 白居易

68. 勤奋是财富的右手,节俭是它的左手。

69. 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。 ——北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《训俭示康》

70. 俭葬,古人之美节;侈葬,古人之恶名。 ——北宋文学家,史学家 欧阳修 《论葬荆王札子》

71. 以俭治身,则无忧;以俭治家,则无求。 ——元代学者 许名奎 《劝忍百箴》

72. 一节省而国有余用,民有盖藏,不知其几也。 ——明朝清官 海瑞 《治安疏》

73. 节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。 ——明代官员、理学家 薛瑄

74. 爱绿护绿,保护环境;勤俭节约,珍惜资源。

75. 居家有二语,曰:惟怒则平情,惟俭则足用。 ——洪自诚 明朝道人 洪应明

76. 人在江湖,身不由己;人性无涯,奢俭由势。 ——唐朝开国宰相 房玄龄

77. 俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则万恶惧纵。 ——清代学者 金缨

78. 身之不俭,断不能范家;家之不俭,必至于累身。 ——清朝总督 贺长龄

79. 奢者富不足,俭者贫有余;奢者心常贫,俭者心常富。 ——先秦法家代表人物,慎子 慎到 《慎子》

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古文警句

1、知耻近乎勇。《礼记中庸》

2、咬定青山不放松,立根原在破岩中。郑燮《竹石》

3、凡事预则立,不预则废。《礼记中庸》

4、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》

5、欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》

6、有公心必有公道,有公道必有公制。傅玄《傅子通志》

7、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

8、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》

9、临难毋苟免。《礼记曲礼上》

10、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。贾谊《新书审微》

11、穷则变,变则通,通则久。《周易系辞下》

12、居安思危,思则有备,有备无患。《左传》

13、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子性恶》

14、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

15、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》

16、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》

17、终日乾乾,与时偕行。《周易乾文言》

18、穷则变,变则通,通则久。《周易系辞下》

19、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》

20、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

21、有功则赏,有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》

22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》

23、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》

24、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

25、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》

26、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

27、知人者智,自知者明。《老子》

28、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》

29、君子强学而力行。杨雄《法言修身》

30、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子劝学》

31、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)《宋史王安石列传》

32、惟有道者能备患于未形也。《管子牧民》

33、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》

34、名必有实,事必有功。荀悦《申鉴俗嫌》

35、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

36、学而不厌,诲人不倦。《论语述而》

37、实事求是。《汉书河间献王刘德传》

38、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》

39、学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

40、知而好问者圣,勇而好问者胜。《文字自然》

41、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

42、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》

43、民生在勤,勤则不匮。《左传宣公十二年》

44、与朋友交,言而有信。《论语学而》

45、以公灭私,民其允怀。《尚书周官》

46、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语》

47、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

48、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》

49、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》

50、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》

51、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》

52、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》

53、君子耻其言而过其行。《论语宪问》

54、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》

56、谨于言而慎于行。《礼记缁衣》

57、由俭入奢易,由奢入俭难。司马光《训俭示康》

58、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。刘鹗《老残游记》

59、志不强者智不达。《墨子修身》

60、前事之不忘,后事之师。《战国策赵策》

61、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

62、礼之用,和为贵。《论语学而》

63、人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》

64、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》

65、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》

66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》

67、临患不忘国,忠也。《左传昭公元年》

68、哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

69、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》

70、爱之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》

71、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

72、单者易折,众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

73、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》

74、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

75、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

76、二人同心,其利断金。《周易系辞上》

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勤俭名言警句

1、能吏寻常见,公廉第一难。元好问《元遗山集》

2、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。吕公着

3、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

4、节约时间胜过储存金银。

5、节俭下来几何,便是得到几何。

6、欲虽不可去,求可节也。《荀子正名》

7、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》

8、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

9、节约与勤勉是人类两个名医。

10、成由勤俭败由奢。

11、养心莫善于寡欲。孟子

12、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯

13、财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?邵雍《男子吟》

14、人见生男生女好,不知男女催人老。

15、文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。岳飞

16、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。曾国藩《曾文正公全集》

17、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。白居易

18、养心莫善于寡欲。孟子

19、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏

20、节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。

21、静以修身,俭以养德。

22、节俭是致富的秘诀。

23、父母德高;子女良教。《格言对联》

24、省下来多少,就是得到多少。

25、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。字严成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。郑振铎

26、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。韩愈

27、从俭入奢易,从奢入俭难。

28、世路无如贪欲险,几人到此误平生。朱熹

29、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊

30、勤俭节约是中华民族的传统美德。

31、自己当老板也好,给别人打工也罢,什么事情都应当执行勤俭的原则。

32、节俭是你一生中食不完的美筵。

33、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

34、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》

35、节约比赚钱更有意义。

36、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。欧阳修《五代史伶官传序》

37、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

38、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

39、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

40、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

41、节约莫怠慢,积少成千万。

42、如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那么,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!别林斯基

43、惟俭可以成廉,惟恕可以成德。赵善璙《自警篇俭约》

44、浪费是支出,节约是收入。

45、不节,则虽盈必竭;能节,则虽虚必盈。陆贽《均节赋税恤百姓第二条》

46、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。易卜生

47、穷不忘操,贵不忘道。皮日休《六箴序》

48、生产好比摇钱树,节约好比聚宝盆。

49、一个创业者的成功的心态:黄金本无种,出自勤俭家。

50、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪

51、哀哀父母,生我劬劳。《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》

52、节俭本身就是一宗财产。

53、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

54、父之美德,儿之遗产。字严

55、从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。朱德《勤俭》

56、学问勤中得,富裕俭中来。

57、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

58、廉者,民之表也;贪者,民之贼也。包拯《乞不用赃吏疏》

59、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。罗丹

60、可俭节用,实弘道之源;崇侈恣情,乃败德之本。吴兢《贞观政要规谏太子》

61、有子且勿喜,无子固勿叹。韩愈()

62、取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。

63、侈不可极,奢不可穷,极则有祸,穷则有凶。邵雍《奢侈吟》

64、居官之所恃到之处者,在廉。其所以能廉者,在俭。张圻《答周仲和书》

65、不当家不知柴米贵。

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中国历代家训集锦

一、养子须教子

1、凡好何须父业,儿若不肖空积。——续小儿语

2、要求子顺,先孝爷娘。——续小儿语

3、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。——《增广贤文》

4、国清才子贵,家富小儿娇。——《增广贤文》

5、事亲须当养志,爱子勿令偷安。——《增广贤文》

6、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作牛马。——《增广贤文》

7、凡人皆有望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。——《曾国藩家书》

8、京师子弟之坏,无有不由于骄奢二字者。尔与诸弟其戒之,至嘱至嘱。——《曾国藩家书》

9、凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵习气,则难望有成。——《曾国藩家中》

10、儿小任情骄惯,大来负了亲心。——《小儿语》

11、须知孺子可教,勿谓童子何知。——《增广贤文》

12、养不教,父之过。——《三字经》

13、养子不教如养驴,养女不教如养猪。——《增广贤文》

14、富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长。——《增广贤文》

15、居家务期质朴,教子要有义方。——《增广贤文》

16、能师孟母三迁教,定卜燕山五桂芳。——《增广贤文》

17、训子须从胎教始,端蒙必自小学初。——《增广贤文》

18、人品须从小作起,权宜苟且诡随之意多,则一生人品坏矣。——家诫要言

19、立身作家读书,俱要有绳墨规矩,循之则终生无悔无尤。——家诫要言

二、仁爱

1、美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。——《增广贤文》

2、割不断的亲,离不开的邻。——《增广贤文》

3、远山难救近火,远亲不如近邻。——《增广贤文》

4、泯躯而济国。——颜氏家训

5、祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅《示儿女》诗

6、父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。——《增广贤文》

7、早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。——《增广贤文》

8、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》

9、尊师而重道,爱众而亲仁。——《增广贤文》

10、孤寡极可念者,须勉力周恤。——家诫要言

11、处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒。——《增广贤文》

12、宁可人负我,切莫我负人。——《增广贤文》

13、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。——《增广贤文》

14、责己之心责人,爱己之心爱人。——《增广贤文》

15、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。——冶家格言

16、百善孝为先。——《赠广贤文》

17、孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。——《增广贤文》

18、重资财,薄父母,不成人子。——治文贤文

19、毋令长者疑,毋使父母怒。——家诫要言

20、当少壮时,须体念衰老的酸辛。——《增广贤文》

三、正直清廉

1、俭以养廉。——家诫要言

2、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》

3、丈失一生,廉耻为重。——续小儿语

4、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。——《增广贤文》

5、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。——《增广贤文》

6、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而姿杀生禽。——治家格言

7、千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》

8、毋为财货迷。——家诫耍言

9、立身无愧,何愁鼠辈。——家诫要言

10、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。——家诫要言

11、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。——治家格言

12、官长之前,止可将敬,不可逐膻。——家诫要言

13、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》

14、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》

四、诚实可信

1、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

2、心口如一,童臾无欺。——《增广贤文》

3、人而无信,百事皆虚。——《增广贤文》

4、许人一物,千金不移。——《增广贤文》

五、俭扑

1、由俭入奢易,由奢入俭难。——《增广贤文》

2、自奉必须俭约,宴客切匆流连。——治家格言

3、器具质而洁,瓦缶胜金玉。——治家格言

4、饮食约而精,园蔬愈珍馐。——治家格言

5、治家舍节俭,别无可经营。——家诫要言

6、志从肥甘丧,心以淡泊明。——《增广贤文》

7、常将有日思无日,莫待无时想有时。——《增广贤文》

8、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物为维艰。——治家格言

六、立志

1、不要空言无事事,不要近视无远谋。——陈毅《示儿女》诗

2、应知重理想,更为世界谋。——陈毅《示儿女》诗

七、勤学

1、少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《增广贤文》

2、应知学问难,在乎点滴勤。——陈毅《示儿女》诗

3、读书须用意,一字值千金。——《增广贤文》

4、良田百亩,不如薄技随身。——《增广贤文》

5、读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。——家诫要言

6、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。——治家格言

7、多读书达观古今,可以免忧。——家诫要言

八、惜时

1、一年之计在于春,一日之计在于晨。——《增广贤文》

2、莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。——《增广贤文》

3、莫道君行早,更有早行人。——《增广贤文》

4、百年容易过,青春不再来。——《增广贤文》

5、一头白发催将去,万两黄金买不回。——《增广贤文》

6、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。——《增广贤文》

7、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

九、修养

1、乖僻自是,悔误必多。——治家格言

2、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。——治家格言

3、施恩无念,受恩莫忘。——治家格言

4、贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。——《增文贤文》

5、平生不作皱眉事,世上应无切齿人。——《增文贤文》

6、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。——《增文贤文》

7、不因群疑而阻独见,勿任己意而废人言。——《增文贤文》

8、幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。——《增文贤文》

9、才能知耻,即是上进。——家诫要言

10、器量须大,心境须宽。——家诫要言

11、待人要宽和,世事要练达。——家诫要言

12、恶不在大,心术一坏,即入祸门。——家诫要言

13、一念不慎,坏败身家有余。——家诫要言

14、每事宽一分即积一分之福。——家诫要言

15、人悔不要埋怨,人羞不要数说。人极不要跟寻,人愁不可喜悦。——续小儿语

16、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。——《增文贤文》

17、毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。——《增文贤文》

18、仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。——《增文贤文》

19、不自恃而露才,不轻试而幸功。——《增文贤文》

20、静坐常思己过,闲谈莫论人非。——《增文贤文》

21、得意盎然,失意泰然。——《增文贤文》

22、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。——《增文贤文》

23、以直报怨,以义解仇。——《增文贤文》

24、凡事当留余地,得意不宜再往。——治家铬言

25、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。——治家格言

26、善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。——治家格言

27、匿怨而用暗箭,祸延子孙。——治家铬言

28、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。——家诫要言

十、勤劳进取

1、黎明即起,洒扫庭除。——治家格言

2、真心实作,无不可图之功。——家诫要言

3、颓惰自甘,家道难成。——治家格言

4、江中后浪推前浪,世上新人赶旧人。——《增广贤文》

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朱子治家格言翻译

朱子治家格言翻译

原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

原文:三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

翻译:社会上不正派的女人,都是乱淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

原文:与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。

翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

原文:见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

翻译:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

原文:施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。()

翻译:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

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爱情经典名言,情人间的甜蜜密语名言
浮云游子意,落日故人情。———— (唐)李白  李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。———— (唐)李白  少妇今春意,良人昨夜情。———— (唐)沈全期  读书足以恬情,足以博采,足以长才。———— (英国)培根  人有不及,可以情恕。———— 《晋书》  情是相思深井,恩是相思修绠。———— (宋)郑觉斋  保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。———— 保罗  相思一夜情多少,地角天涯不是长。———— (唐)关盼盼  我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水,最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此,最后一次才使人心领神与,情长谊源。———— 鲍斯韦尔  浮云游子意,落日故人情。———— (唐)李白  李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。———— (唐)李白  少妇今春意,良人昨夜情。———— (唐)沈全期  内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄,鉴乎古今,涤情荡欲,何忧于人间之委曲?———— 嵇康  人有不及,可以情恕。———— 《晋书》  君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。———— 《逊志斋集》  情是相思深井,恩是相思修绠。———— (宋)郑觉斋  我们的爱情像你路过的风景,一直在进行脚步却从来不会为我而停。———— 阿桑  人居两地,情发一心。———— (清)曹雪芹  情如鱼水是夫妻双方最高的追求,但是我们都容易犯一个错误,即总认为自己是水,而对方是鱼。———— BBS经典语录  两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?———— (宋)秦观  任何事情都影响不了我们,真正能影响我们的乃是我们自己的认知。———— 安东尼罗宾  相思一夜情多少,地角天涯不是长。———— (唐)关盼盼  2000年总决赛第3场结束后 奥尼尔罚丢了10个球,湖人也以9分落败,当被问到为什么自己无法“克服”罚球心魔时,他说 “我想任何事情都有它的原因,以我现在的实力来看,如果我的罚球命中率再高达80%,你不觉得这太恐怖了吗?因此,我糟糕的罚球让我看起来更加平易近人,试想一下,如果我有REGGIEMILLER那样的命中率的话,我还有必要跟你们在这废话吗?我岂不是看起来就像神仙了?”———— 奥尼尔  很小的一件事就会吓坏爱情,很小的件事情也会使爱情欢愉起来。对爱情来说,任何事情都有意义,任何事情都可以构成吉光或者凶光。———— 巴尔扎克  容华一朝尽,情余心不变。———— (宋)鲍令晖  爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到———— 柏拉图  读书足以恬情,足以博采,足以长才。———— (英国)培根  问天何寿,问地何极,生何欢,死何苦...苍生何辜?情为何物? ———— 沧月  容华一朝尽,情余心不变。———— (宋)鲍令晖  在任何情况下,首先要让孩子自由自在的生长,这才是父母情深的表现,而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄,感情用事,或光依靠长辈的权威等等,对家庭教育都是有害无益的。———— 池田大作  没有目的,就做不成任何事情;目的渺小,就做不成任何大事。———— 狄德罗  人居两地,情发一心。———— (清)曹雪芹  两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?———— (宋)秦观  就在那一秒钟之内我明白了一件事。一件非常简单的事。那只小狼。我曾费尽心思也没想出它到底是什么小狼。那只常常莫名其妙地骚动的小狼那种常常毫无原因透析我的深重的疼痛那种常常于猝不及防中把我推到悬崖边的孤独那种一闪即逝的粉身碎骨的邪念。原来只不过只不过是无数情歌里出现频率最高的一句歌词只不过是一句我因见得太多所以已经对它麻木不仁的话。三个音节每个都是元音结尾还算抑扬顿挫怕是中文里最短的一句主谓宾俱全的句子:我爱你。———— 笛安  永不做错事的人,往往不能做出任何事情来———— 法国  善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。———— 范晔  合意友来情不厌,知心人至话投机。———— 冯梦龙  夫妇和父母与子女之间没有秘密的事,无论任何事情没有不能公开讲的。孩子渐渐长大,绝对没有某事只对那个孩子讲而不叫这个孩子知道的情况。如果父母责备孩子礼貌不周,那么孩子也会笑话父母教育失策。———— 福泽谕吉  势利之交出乎情,道义之交出乎理,情易变,理难忘。———— 傅玄  物情惟有醉中真———— 贺拉斯  我们为什么不能教别人少加指责,多施同情?“情”之一定是微妙,非但别人无法勉强,就连自己也往往会控制不住。有时你虽然明知自己不该爱上某一个人,却偏偏会不由自主地爱上他。———— 古龙  一个人若用情大专,看来反倒似无情了。———— 古龙  放情者危,节欲者安。———— 桓范  ?嗯~~搞一个小型的,微型的吧,欢迎仪式。既要有意思又不破费,既经济实惠又能表达我的心意~~节约型社会嘛,办任何事情都应该首先考虑到节省资源~———— 《婚姻保卫战》  我特别希望大家给我帮助,你们给我一份爱,我会还你们一夜情的———— 郭德纲  当淌星恋上大地不惜陨降,只为那片刻亲热,当走云爱上源水不惜下坠,只为一结相思情!———— 《极品公子》
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能吃苦的名言

1、天无整日雨,人无一世苦。

2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。唐代文学家 韩愈

3、要从小把自己锻炼得身强力壮,能吃苦耐劳,不要娇滴滴的,到大自然里去远走高攀吧。 恩里科费米

4、为了党的事业,我一定冲锋在前,退却在后;吃苦在前,享受在后;除掉思想上的缺点,不怕艰苦困难,不怕流血牺牲,革命到底! 董存瑞

5、自苦雄才多磨难,从来纨绔少伟男。

6、幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 列夫托尔斯泰

7、只要能吃苦,黄土变成金。

8、我们平时说“勤学苦练”。苦,并不是“傻”的意思,而是说:练功时,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。 盖叫天

9、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 加菲劳

10、宁吃少来苦,不受老来贫。 《治家格言》

11、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。屠格涅夫

12、能受苦方为志士;肯吃苦不是痴人。 《格言集锦》

13、领导干部应该是真正能吃苦的人。士光敏夫

14、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。荀子

15、苦尽甘来。莎士比亚

16、经营不需要很多学问,但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。 牡丹

17、吃苦的人永不吃亏。 台湾长鸿益集团厂训

18、吃得苦中苦,方为人上人。

19、不受苦中苦,难为人上人。吴承恩

20、宝剑峰从磨砺出,梅花香自苦寒来。

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关于家的名言
关于家的名言

  一:勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。——富兰克林

  二:舒适,是一个家庭的自我标榜。

  三:一家有一家风骨。——费经虞

  四:对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。——伏尔泰

  五:家有敝帚,享之千金。――三国政治家曹魏开国皇帝曹丕家的名言

  六:每个人的家对他自我都像是城堡和要塞。——科克

  七:家有千金之玉不知治,犹之贫也。――西汉学者韩婴《韩诗外传》

  八:每个人的家对他自我都像是城堡和要塞。――科克?E?

  九:家庭之间,一言一动,当思为子弟足法。——张履祥

  十:治家忌宽,而尤忌严;居家忌奢,而尤忌啬。――清代学者山阴金先生《格言联璧》

  十一:晚回家五分钟比永远回不了家好。

  十二:我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅

  十三:家庭是礼貌的核心。――杜兰特

  十四:汉?韩婴《韩诗外传》。治:此指雕琢。犹:如同。这两句大意是:纵使家里有价值千金的璞玉.不会雕琢。也仍然是贫穷的。俗语说:“玉不琢,不成器。”美玉藏在石中,不经雕琢,就不能显示出它的价值来,因而说~。这两句与咱们此刻常说的“拿着金碗讨饭”意思相近,可供引用说明:即使有丰富的原材料,没有先进的加工工业,也变不成产品,虽具备某种优势,但不善于利用一些条件发挥出这种优势来,就等于不具备这种优势。

  十五:家有水义之财,测伤本。――西汉经学家,文学家刘向《战国策》

  十六:家赀愈巨,忧虑愈多。――古希腊政治家哲学家佩里安德

  十七:永远记住这点:世上最不平凡的美是家里的美。——萧伯纳

  十八:家贫僮仆慢,官罢友朋疏。――唐代文学家耿?家名言出处:,转载请保留。

  十九:治家最忌奢侈,然亦不可入于吝啬刻薄一路。――清朝学士胡达源家的名言

  二十:家是姑娘的监狱,女生的教养院。——萧伯纳

  二十一:治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。——王豫

  二十二:没有了家庭,在广大的宇宙间,人会冷得发抖。――法国作家莫罗阿家名言

  二十三:父子和而家不退,兄弟和而家不分。——周希陶

  二十四:家私不论尊卑。――明代文学家戏曲家冯梦龙

  二十五:管理一个家庭的麻烦,并不少于治理一个国家。――蒙泰格尼

  二十六:家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生

  二十七:家,对每一个人,都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的,连奴隶有了家,都不觉得他过分可怜了。——三毛

  二十八:家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱。——陆九渊(励志座右铭)

  二十九:在家,家和万事兴;出外,把每一个人都当成兄弟姐妹。――台湾交通大学教授管理大师曾仕强《胡雪岩的启示》家的名言

  三十:各家都有各家的隐秘。——法夸尔

  三十一:勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。――清代学者山阴金先生《格言联璧》

  三十二:家里亲戚少也是一桩幸事。——米南德

  三十三:一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。——戴圣

  三十四:没有进入一个家庭的内部,谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。――英国作家珍妮?奥斯丁

  三十五:家教宽中有严,家人一世安然。——吕近溪

  三十六:一个人的杯具,往往是个性造成,一个家庭的杯具,更往往是个性的产物。――台湾作家柏杨家的名言

  三十七:有益于身而有害于家的事情,我不干;有益于家而有害于国的事情,我不干。——孟德斯鸠

  三十八:家贫僮仆慢,官罢友朋疏。——耿湋

  三十九:家有常业,虽饥不饿。――战国末期哲学家韩非

  四十:仁慈始于家庭,但不应当止于家庭。——福莱

  四十一:家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。――美国作家爱默生

  四十二:人当富贵时,家中常不失寒素风味,乃能载福。――晚清官员郭嵩焘《郭嵩焘日记》

  四十三:一个人为寻求他所需要的东西,走遍了全世界,回到家里,找到了。――美国生物化学家穆尔家名言

  四十四:家贫志不移,贪读如饥渴。――北宋政治家,文学家范仲淹

  四十五:家座无聊,亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达,尚有高才秀士白首青衿。——山阴金先生(经典句子大全)

  四十六:一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正愉悦。——居里夫人

  四十七:保护咱们的家园,让地球充满绿色。

  四十八:家运之盛衰,天不能操其权,人不能操其权,而己自操之。――明末清初理学大家孙奇逢

  四十九:家贫志不移,贪读如饥渴。——范仲淹()

  五十:天下最苦恼的事莫过于看不起自我的家。——狄更斯

  五十一:治家之道,与其失之于宽,不如宁过于严。——《古今图书集成》

  五十二:家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时也蕴藏着甜蜜的爱。――爱尔兰剧作家萧伯纳

  五十三:家庭是礼貌的核心。——杜兰特

  五十四:家有常业,虽饥不饿。——韩非

  五十五:无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——罗伯特

  五十六:无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。――英国作家罗伯特

  五十七:没有了家庭,在广大的宇宙间,人会冷得发抖。——莫罗阿

  五十八:人当富贵时,家中常不失寒素风味,乃能载福。——郭嵩焘

  五十九:家有悍妇良友不至,国有妒臣贤士不留。——刘基

  六十:家赀愈巨,忧虑愈多。——佩里安德

  六十一:家居的愉悦,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。――英国作家塞?约翰生

  六十二:治家之道,与其失之于宽,不如宁过于严。――《古今图书集成》《古今图书集成》

  六十三:各家都有各家的隐秘。――美国作家法夸尔

  六十四:家私不论尊卑。——冯梦龙

  六十五:对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。――法国思想家文学家哲学家伏尔泰(友情的句子)

  六十六:家有水义之财,测伤本。——刘向

  六十七:没有进入一个家庭的内部,谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。——珍妮·奥斯丁

  六十八:家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》

  六十九:治家最忌奢侈,然亦不可入于吝啬刻薄一路。——胡达源

  七十:仁慈始于家庭,但不应当止于家庭。――法国作曲家福莱

  七十一:有益于身而有害于家的事情,我不干;有益于家而有害于国的事情,我不干。――法国思想家,法学家孟德斯鸠

  七十二:家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱。――南宋哲学家陆九渊

  七十三:在家中享受愉悦,是一切抱负的最终目的。――英国作家塞?约翰生

  七十四:晚回家五分钟比永远回不了家好。――

  七十五:在家者不知有官,方能守份;在官者不知有家,方能尽份。——山阴金先生

  七十六:积德之家,必无灾殃。——陆贾

  七十七:一个人的杯具,往往是个性造成,一个家庭的杯具,更往往是个性的产物。——柏杨

  七十八:家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——萧伯纳

  七十九:居家闲生烦闷,应想到靠劳力吃饭的挑夫在炎炎赤日中辛劳奔走;职位不够显达,但还有才能卓越的优秀人才到老仍是平民布衣。

  八十:一个人为寻求他所需要的东西,走遍了全世界,回到家里,找到了。——穆尔

  八十一:家贫出孝子,国乱识忠臣。――《名贤集》《名贤集》

  八十二:家座无聊,亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达,尚有高才秀士白首青衿。――清代学者山阴金先生《格言联璧》

  八十三:家里亲戚少也是一桩幸事。――希腊诗人米南德

  八十四:保护咱们的家园,让地球充满绿色。――

  八十五:家是姑娘的监狱,女生的教养院。――爱尔兰剧作家萧伯纳

  八十六:勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。――美国实业家科学家社会活动家思想家和外交家富兰克林

  八十七:家教宽中有严,家人一世安然。――明代教育家吕得胜,字近溪吕近溪家的名言

  八十八:永远记住这点:世上最不平凡的美是家里的美。――爱尔兰剧作家萧伯纳

  八十九:舒适,是一个家庭的自我标榜。――

  九十:一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正愉悦。――法国物理学家化学家居里夫人

  九十一:一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。――西汉学者戴圣《礼记》家的名言

  九十二:家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。――法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭

  九十三:我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。――德国诗人海涅

  九十四:在家中享受愉悦,是一切抱负的最终目的。——塞·约翰生

  九十五:你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——劳伦斯

  九十六:家庭之间,一言一动,当思为子弟足法。――明末清初理学家张履祥

  九十七:治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。――清朝诗人王豫家名言

  九十八:在家,家和万事兴;出外,把每一个人都当成兄弟姐妹。——曾仕强

  九十九:家有敝帚,享之千金。——曹丕

  一百:清?金缨《格言联璧》居家闲生烦闷,应想到靠劳力吃饭的挑夫在炎炎赤日中辛劳奔走;职位不够显达,但还有才能卓越的优秀人才到老仍是平民布衣。

  一百零一:家运之盛衰,天不能操其权,人不能操其权,而己自操之。——孙奇逢

  一百零二:家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢梭

  一百零三:家居的愉悦,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生

  一百零四:家,对每一个人,都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的,连奴隶有了家,都不觉得他过分可怜了。――台湾女作家,原名陈懋平三毛家名言

  一百零五:父子和而家不退,兄弟和而家不分。――清代学者周希陶

  一百零六:你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。――英国文学家,诗人劳伦斯

  一百零七:家有千金之玉不知治,犹之贫也。——韩婴

  一百零八:勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。——山阴金

  一百零九:积德之家,必无灾殃。――西汉政治家,文学家,思想家陆贾

  一百一十:治家忌宽,而尤忌严;居家忌奢,而尤忌啬。——山阴金先生

  一百一十一:一家有一家风骨。――明代学者费经虞家名言

  一百一十二:这双手表达的情感是感激欢乐忧伤和期望;它们证明,从他还是个小伙子,一向长到此刻这么高大,对他的家始终没有减力,而且也不好他报答。——狄更斯

  一百一十三:管理一个家庭的麻烦,并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼

  一百一十四:在家者不知有官,方能守份;在官者不知有家,方能尽份。――清代学者山阴金先生《格言联璧》

  一百一十五:家有悍妇良友不至,国有妒臣贤士不留。――明朝开国功臣,杰出的政治家军事家和文学家刘基

  一百一十六:天下最苦恼的事莫过于看不起自我的家。――英国小说家狄更斯家名言


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